在生活之中，我們也常會聽到“熟讀唐詩三百首，不會吟詩也會吟”這兩句諺語，以此來告誡學生、弟子，書要多讀，讀多了，自然就明白裡面的含義了，明白含義了，就能理解句法，詞語平仄、韻律了，寫起詩詞來，就會按規則框架內實施，自然也會寫詩了。

而“熟讀唐詩三百首，不會吟詩也會吟”這是兩句諺語據悉在清朝乾隆年間蘅塘退士孫洙編選《唐詩三百首》時，其《序》曰：“諺雲：‘熟讀唐詩三百首，不會吟詩也會吟。’請以是編驗之。”其意所指編這三百首唐詩，就是要驗證一下這諺語的效果。由於此集編選確為精要選優，超越其他唐詩選編，讀者日眾。因有“熟讀《唐詩三百首》，不會吟詩也會吟”之譽。

當然，現實中有時追求字面意義，推出熟讀《唐詩三百首》，不會吟詩也會吟中的吟詩是寫作還是單一的吟詩？其實此句諺語隨著時代的發展，更多的在寫作，在教育方面，都延伸和推廣了意義，而不僅所指吟詩唱出來了，也指能寫作了。

“熟讀唐詩三百首，不會吟詩也會吟”這兩句諺語也從另一角度反映熟能生巧，書讀百遍，其義自現之意義。

有一則故事是說：某人想學鑑別玉的真假，就託關係去某一知名的玉店拜師，師傅說：“明天來上班吧。”於是第二天某人就來上班，師傅交給他一塊玉，叫他每天上班時都要握在手裡。這人不解，心想我是來學辨識玉的真假，怎麼叫我天天手握一塊玉，幹甚？肚裡嘰咕，嘴上不好意思吱聲，就這樣天天如此。半年後的有一天，師傅偷偷地將他握的那塊玉換成了一塊一模一樣的玻璃製品，那人上班照舊握在手裡，不一會，感覺不對勁，對師傅說：我握的這塊不是玉。……熟能生巧，“熟讀唐詩三百，不會吟詩也會吟。”等同這個道理。

熟讀者，銘記於心，耳熟能詳。當別人出一上句唐詩，你便立馬能夠對出下句。久而久之，對答如流;潛移默化，為己所有。當有人隨意吟出一句詩來，你便可以集百家之所長，匯百人之智慧，不加思索，隨機應對。"熟讀唐詩三百首，不會吟詩也會吟"，其意即源於此。

小時候的我，經常聽到的是另一個版本“熟讀唐詩三百首，不會作詩也會偷”。那個時候懵懂無知的我覺得有一些可笑，我才不當小偷呢。

後來我發現這句話的正確版本是“熟讀唐詩三百首，不會吟詩也會吟”，我對這句話的理解就是，一個人長久地誦讀詩書，就會“隨風潛入夜，潤物細無聲”，詩詞會潛移默化地融入到我們的血液裡，改變我們生活的品味。

這句話的精髓就在於“熟讀”二字，熟讀絕不是簡簡單單的熟讀成誦，過目不忘，而是一種高深層次的理解鑑賞，“讀書百遍，其義自見”，詩歌是可以常讀常新的。熟讀詩書，理解其要義，領會其精神，這是最重要的。

至於下半句“不會作詩也會吟”，我覺得是詩詞專家教導業餘愛好者的話，詩詞專家沒有要求我們必須會作詩，但是其教導我們，即使不會寫詩，吟誦借鑑一下古人的詩詞也是很美好的。比如冬天的傍晚下小雪的時候，你在自斟自酌，品酒賞雪，詩性大發的時候，可以吟誦“晚來天欲雪， 能飲一杯無”，即使不是自己寫的，也極其高雅有趣。

《唐詩三百首》一共是311首，初中的時候我就能夠全本背下來，現在的我只會背280多首，熟讀詩詞是基礎，理解其要義，慢慢地去發現韻腳、對仗、平仄、格律，用不了多久，你也會成為一個詩人。

熟讀唐詩三百首，不會作詩也會吟。

這句話其實是誤傳，原出處在蘅塘退士編的《唐詩三百首》序言裡，原來是這麼說的“熟讀唐詩三百首，不會吟詩也會吟”。

今天，既然被誤傳成“不會作詩也會吟”，我們就將錯就錯，一起來評一評這句話。

第一，吟詩是一門技術活，是需要長期的薰陶，才能夠吟詠出詩詞的意境。

在古人看來，吟詩並不像我們想象中那麼簡單，是需要相應的功底做基礎的。一般沒有經過系統訓練的人，要培養吟詠詩詞的能力，就可以透過熟讀詩詞的方式，慢慢的積累培養出來。

第二，透過熟讀和背誦經典的過程，培養理解經典的能力，在中國的傳統蒙童教育中得到了驗證。

這種方法在中國傳統的蒙童教育中得到了驗證。中國的傳統蒙學教育，就是首先讓這些小童去背誦各種各樣的經典。透過背誦這些經典的過程，也是在培養他們理解能力的過程。在背熟之後，慢慢的引導他們理解各種經典中的內涵。

第三，這句話被誤讀為“不會作詩也會吟”，並廣為流傳，這說明在熟讀的過程中能夠養成作詩的能力。

“不會吟詩也會吟”被誤讀成“不會作詩也會吟”，並廣為流傳，被大家所認可，這說明在熟讀唐詩的過程中，慢慢的會養成作詩的能力。

也就是說，透過不斷的學習薰陶，不知不覺中會讓一個人慢慢熟悉和具備吟詩作詩的能力。

“熟讀唐詩三百首，不會作詩也會吟。”這句名言據聞是出自清朝乾隆年間名人蘅塘退士。蘅塘退士原名孫洙，江蘇無錫人，他編的《唐詩三百首》，共收錄了311首唐詩。全書按詩體分為五古、七古、五律、七律、五絕、七絕、樂府。在民間也傳“熟讀唐詩三百首，不會吟詩也會偷”。按其字面的解釋就是，唐詩熟讀了，讀多了，就算你不怎麼會作詩，也沒有吟詩的天賦，但你在特定的場合，在很有詩情畫意的環境下，也會引經據典地隨口誦讀一首唐詩，或不知不覺地誦讀出唐詩的經典句子。例如你在旅遊中看到貴州的黃果樹大瀑布，你驚歎之餘，情不自禁地誦讀起李白的:

《望廬山瀑布》

日照香爐生紫煙，遙看瀑布掛前川。

飛流直下三千尺，凝是銀河落九天。

這就是你熟讀了詩仙這首詩的“驚豔”表現了，此情此景是不是增加了你旅途的雅興呢？提高了你的語言品味呢？這就是所謂的“不會吟詩也會偷”了。這個“偷”字很明顯就是引用的意思，而民間用“偷”字只不過是形象化而已，就是隨手拈來了也！

有一晚上，我加班加到八點多，在回家的路上，遠遠聽到狗的吠聲，天很冷，也下起了小雨。我自言自語地:“柴門聞犬吠，風雪夜歸人”。同事笑起來了，她雖然不知道是劉長卿的詩，但都覺得很合適當時的境況。這也許就是“不會作詩也會吟”吧。

這裡提到的“熟讀唐詩三百首”，其實“三百首”是一個虛數，並不代表就是熟讀整本唐詩，指的是熟讀相當數量的唐詩，也理解其大致的意思和意境。當你有這樣的基礎，在遇到相似的境況時你就會像唱歌一樣，哼出一小段來“贈景”啦。最常見的，大家都感悟過的例如:“清明時節雨紛紛，路上行人慾斷魂”。

講到初讀唐詩，本人覺得不妨讀“兒童版”的《唐詩三百首》。因為裡面不但有簡單的註解，而且還有讀音和聲調，對初學者掌握唐詩的平仄，押韻是有一定的幫助的。唐詩宋詞是國學的精粹，熟讀唐詩不但能提高人的語言表達能力，更能提高人的語言藝術，語言品味，和幽默感。提高人的文化素養，以及寫作水平。感謝先賢們留下的文化瑰寶。

問題：如何理解“熟讀唐詩三百首，不會作詩也會吟”這句話？

......

前言

閱讀學習詩作詩的基礎， “熟讀唐詩三百首，不會作詩也會吟”，就是這個意思，但是這種說法對於古人來說是有道理的，用在今天就不合適了，因為這裡有一個基礎條件，就是現代人關於作詩的基本知識不甚瞭解。

一、蘅塘退士記錄的諺語

《唐詩三百首》的作者蘅塘退士（孫洙）是乾隆十六年進士，他在《唐詩三百首》的序言裡寫到：

世俗兒童就學，即授《千家詩》，取其易於成誦，故流傳不廢。但其詩隨手掇拾，工拙莫辨，且止五七律絕二體。而唐、宋人又雜出其間。殊乖體制。因專就唐詩中膾炙人口之作，擇其尤要者，每體得數十首，共三百餘首，錄成一編。為家塾課本，俾童而習之，白首亦莫能廢。較《千家詩》不遠勝耶？諺雲：“熟讀唐詩三百首，不會吟詩也會吟。”請以是編驗之。

蘅塘退士自負地說，我的《唐詩三百首》，不是遠勝於《千家詩》嗎？所以他引用了一句諺語：“熟讀唐詩三百首，不會吟詩也會吟。”請用我蘅塘退士的這本書來驗證這句諺語吧！

二、古人為什麼可以“熟讀唐詩三百首，不會作詩也會吟”

關於學詩之法，元朝詩人楊載在《詩法家數》說：

詩有三多，讀多，記多，作多.

楊載認為，如果要做好詩詞功夫，一定要多讀、多記，但是還要多練。“熟讀唐詩三百首“就是”讀多、記多“記多的意思，至於”不會作詩也會吟”是有講究的。

唐朝的讀書人因為科舉的原因，一定要學習近體詩的創作，否則考不了進士。因此詩詞創作的基本功訓練是讀書人啟蒙的內容。例如駱賓王七歲詠鵝，杜甫自誇：

往昔十四五，出遊翰墨場。斯文崔魏徒，以我似班揚。七齡思即壯，開口詠鳳凰。九齡書大字，有作成一囊。”《壯遊》

雖然元朝明朝很長一段時間科舉不考近體詩創作了，但是讀書人學詩是必須掌握的技能，清朝康熙年間恢復了詩賦取士的科舉制度，蘅塘退士編寫《唐詩三百首》的時候，已經恢復詩賦取士很多年了，讀書人和唐朝一樣必須學習作詩。

”不會作詩“的讀書人應該是不太善於作詩，而不是根本就不會作詩，所以說他們“熟讀唐詩三百首，不會作詩也會吟”是有道理的。

三、現代人為啥不可以“熟讀唐詩三百首，不會作詩也會吟”？

現代人熟讀唐詩宋詞的人太多了，有幾個能填詞作詩呢？原因並不是現代人笨，而是我們不學習作詩的基礎知識了。

唐宋到清朝考的試帖詩大多是五言排律，例如白居易在貞元十六年（800）省試的試帖詩是《玉水記方流詩》：

良璞含章久，寒泉徹底幽。矩浮光灩灩，方折浪悠悠。

凌亂波紋異，縈迴水性柔。似風搖淺瀨，疑月落清流。

潛潁應傍達，藏真豈上浮。玉人如不見，淪棄即千秋。

這種詩第三句到第十句要兩兩對仗：

矩浮--光--灩灩，方折---浪---悠悠凌亂--波紋---異，縈迴--水性---柔

還要黏連例如”折、亂“。這些知識對於今天沒有學習過的人來說不可能做對，而對於古人來說如同九九乘法表一樣必須掌握。

所以對故人來說”不會作詩也會吟”是可以的，對於今天的人來說“不會作詩也會吟”不太可能，因為大多數人只會作順口溜而已。

結束語

下面做個小實驗，不分什麼古體詩和近體詩（即格律詩），只需要把下面的幾首符合舊體詩基本條件的詩判斷出來就可以。

1、澗草因風隔夜生，柳溪收雨帶煙徑。無人野渡空舟畔，坐聽黃鸝深樹鳴。

2、紫塞倚天風，橫戈雪滿冰。單于望躑躅，殺氣角聲中。

3、天風吹落角聲寒，明月孤城回首看。今日洗兵歌舞地，雁書不寫遠征難。

這三首是老街自己寫的絕句，有的詩不符合舊體詩最基本的規則。對於學過詩的人來說非常簡單，但是對於沒有學過舊體詩創作的人就有點難度。您看看上面哪一首是對的？

如果能判斷出來的人才有資格說”不會作詩也會吟”。