認同，俗語說的好，“水清則無魚”人清則無友”，人活著，如果你什麼都要爭，爭到最後，反而你卻什麼都得不到，爭的是理，輸的是情，傷的是人。

其實人生在世，凡事都有兩面性，你非要爭個輸贏，未必有理，內心不一定有底氣，傷人又傷己，成敗得失，都是過眼煙雲，明利權勢，曇花一現。爭強好勝，往往贏不了；好勇鬥狠，往往輸不起。該贏的時候贏，該輸的時候輸，忍辱不變是一種情懷，寡言不爭是一種智慧，鷸蚌相爭最後都是輸家，有一句話說得很好，“欲為大樹，莫與草爭”，與人爭高低，會消耗自己，與其這樣還不如做好自己去獲得。

跟家人爭，爭贏了，親情沒了；

跟愛人爭，爭贏了，感情淡了；

跟朋友爭，爭贏了，情意沒了；

如果不爭，則會讓關係更加融洽，其實，人活一輩子，沒有那麼多輸贏對錯，有的只是放不下和想不開，只要放下那個人和那件事，你就會發現，其實那都不算事。是你的，不用爭；不是你的，不必爭，世上的事就是這麼簡單，所以有些事情一定要考慮好後果，三思而後行。

答：讓他三尺又何妨！1、退一步海闊天空，忍一時風平浪靜。2、爭吵不休，彼此傷害；打架鬥毆，兩敗俱傷。3、三萬多天、所剩無幾；敬畏生命、珍惜現在；珍愛時光、享受生活。

一個人，平日裡為了一點雞毛蒜皮的小事情，就和別人爭起來沒完。親人、鄰居、朋友，全都爭了個遍，最後把自己爭成了成了孤家寡人。真值得嗎？

是你的，不用爭；不是你的，爭也沒用，一切順其自然。

贈人玫瑰，手有餘香。一顆包容的心，會帶來意想不到的收穫。愛情，親情，友情，外加一副恬淡的好心情！

根本就沒有和誰誰去“爭”“鬥”。

社會地位太低，不合邏輯。

也不覺自身有價值。

求抬手罷了。

“看起來爭贏了，實際上什麼都輸了”，這句話，我既認同，又不認同。

先說認同點。對於同事、朋友等發生爭執，你爭贏了，能夠證明什麼？你贏了話語、贏了氣，卻喪失了時間，喪失了同事、朋友的感情。所以說看起來贏了，實際上什麼都輸了。古語有“六尺巷”的佳話。中國民間有：“人爭閒氣一場空”。這是有道理的。人民內部矛盾，爭贏了，輸了，有何相干？我村有兄弟倆，為了父母給留下得四間房子的祖業，爭得不得了，老大家人多士眾，強行將四間房佔為己有，老二家一氣之下遠走深圳。老大高興的逢人就說：“老二想和我爭？還是爭不贏我！”誰知道有天晩上颳大風，閃電打雷，一個炸雷，四間老房的屋脊被雷劈了，頓時房子坍塌，老大一家六口人，四個兒女全被房屋砸死，老大和老伴也被屋瓦砸傷，所幸保住了命，老大躺在醫院的病床上，悲痛欲絕，痛哭流涕的說：“我這是報應啊，看起來爭贏了，實際什麼都輸了，真是人在做天在看啊！難怪古人說自古長城今猶在，不見當年秦始皇啊！”

如果是關係到國家利益、國家尊嚴與民族獨立，那是必須爭的，還要爭贏，贏得是尊嚴、是國格，是國家的存在。那是絕對不允許也沒有輸的概念。當年日本侵華，中國人民浴血奮戰，爭取贏，終於贏得抗日戰爭的勝利，如果用“看起來贏了，實際上什麼都輸了”的觀點去衡量，那就不去抗日，不去贏得戰爭勝利，那不就要是亡國滅種了嗎？所以，提問者的話，用在尊嚴、國格、民族利益上、國家存亡上，是錯誤的！

我來回答：我認同這一觀點。看起來贏了，實則輸了個精光。

爭執的雙方，都很氣憤，心態失衡，影響心情，對身體摧殘，不值。雙輸。

何不坐下來，講事實擺道理，心平氣和，理明氣散，互不傷和氣，皆大歡喜。

曾經的我，什麼都可以讓人，唯獨受不得半點委屈，好爭執，往往落得得罪人。

後來看到六尺牆的故事，明白讓步是贏的道理，遇事也沒那麼激動，急於解釋，忍字當頭，沉默是金。

記得年輕時曾經有一個女同事，是川大外語系畢業的，教外語。我們都農村出來的，走得近一點。她平時擺談，她優越是大學生，看不起中專生，抵毀中專生。我聽了很不爽，因為我就是她瞧不起的中專生。好想挖苦她幾句，但冷靜一想她何來瞧不起我？或許忘了我也是中專生。過去了。

有一次聊天，擺到高興處，提到中專生，我借勢說她：您還不是，您先生中專生，看不起為什麼找？人家問您咋個回答？從此以後再沒聽她說過中專生的不是了。

要是過去的脾氣，可得跟她爭執一番，弄不好朋友也沒得做，還是說清楚最好。不傷和氣。

因一方不言語，另一方也就無心爭執了，算了。

俗話說鐵冷了打不動，話冷了好說。

試試，退一步海闊天空。是屢試不鮮的。

‘

生活的最高境界就是難得糊塗。

和親人爭，爭贏了，親情沒了；

和朋友爭，爭贏了，友情沒了；

和愛人爭，爭贏了，愛情沒了；

和傻子爭，爭贏了，智商被拉低了；

和垃圾人爭，爭贏了，情商被拉低了。

舉個例子，所有人都知道：四九三十六，突然有人冒出來“四九三十八”，跟這種人爭有意義嗎？鬧到衙門裡，估計大老爺不會對“四九三十八”的人怎麼樣，倒會鄙視“四九三十六”的。

光陰有限，何必為了一些雞毛蒜皮的事，浪費有限的時光，正如道德經說的：夫唯不爭，天下莫能與之爭。

這很實際呀！輸是必然的事了、莫怨莫恨，命裡有時終須有命裡無事莫強求、人生只有幾十春別忘記看看走過風景，再遲些可來不及享受了

人生在世，不可能面面都會嬴。總有失去的一面。世界只給人幾十年的時間，人生在世的最佳時間不過二三十年，想在這短暫的時間裡去完成自己的一切夢想談何容易。事業的成功必將是家庭淡化作為激情的轉化而來的。試想一個人柴，米，油.鹽，妻子兒女考慮的相當周全，那他在事業上精力將會受到多大制約，將會有多牽扯，所謂一個成功的男人的背後，必然是一個女人的付出，同時也說明人在得到某些時必將失去一些寶貴的東西。

人各有志向，只要將自己所側重的事物實現了，而對於失去的東西也無需遺憾。患得患失往往會失去更多。

人生只要得到了想得到的東西，就是蠃了，嬴的滿足，輸的不惜。看人世中，嬴了的真正有多少，輸了的又有多少，那些突迫階層得到輝煌的又有多少。

人生能好好活著就沒有輸，就是贏了

同意這種說法。生活中，我們為了掙一時的榮辱，失去了好多好多。有智慧的人不會跟角度不同的人爭吵，因為世上沒有一個人的生命經歷和另外一個人完全相同，沒有兩個人的觀點和想法會一模一樣。當觀點不一樣時，其實這並不意味著誰對誰錯，有時候，別人看起來毫無道理，但只是我們對待問題的角度不同而已。

和人相處，如果總是強調差異，就不可能相處融洽，強調差異會使人與人之間的距離越來越遠，反之，如果把注意力放在別人和自己的共同點上，與人相處就會容易一些。

管理大師彼得·杜拉克告戒人們，處理人是紛爭，第一步要先問，“什麼是對的？”確認真相再進入第二步，誰是對的？這正好恰恰相反，我們沒有對正確的答案展開探索，反而對誰對誰錯進行爭辯。及時爭辯贏了，我們也將失去他人的信任。

無休止的爭辯後，我們的人際關係也將變得很糟糕，我們失去了信任，失去了該有的風度，這樣的結局相信每個人都不需要。

人活著，沒必要凡事都爭個明白。跟家人爭，爭贏了，親情沒了；跟愛人爭，爭贏了，感情淡了；跟朋友爭，爭贏了，情義沒了。爭贏了道理，傷了感情。爭贏了面子，傷了情義。

我認同標題觀點，它是一個辯證思維觀點，是一分為二的觀點。看問題，我們不但要看問題的一方面，還要看問題的另一方面。

另一方面，它是處理問題的一種方式，一種態度，但並不是所有問題都必須按照這種方式去解決，如果那樣的話，則又教條主義，把它當成萬能公式了，則必會產生嚴重後果。是要看爭的什麼，跟誰去爭。以下是有別於不爭的觀點，也是有時必須去爭的方面：

1、對於正義一定要爭。不爭社會不會進步，民風就會衰退。敢於面對不正之風站出來，正義之氣才會上升，社會正能量才會發揚光大。這不是說大話，這是公民良知。

2、我不是搞哲學的，我不懂在哲學上怎麼說。怎總覺得，這種觀點是有點老成，有點玩世，再說得厲害些，有點消極，容易讓年輕人產生誤解。應該指出，年輕人，也就是人的青年時代應該是朝氣蓬勃，意氣風發，與世無爭，不適合年輕人，年輕人應該努力進取，在求知的道路上要勇於前行。

我人生的前三十年，比較佛系，不喜爭搶，輕鬆是挺輕鬆，瀟灑也挺瀟灑，但當看到同齡人，飛得更好更遠，擁有了社會地位，他人認可，優渥生活，而我依然在為生存問題掙扎的時候，我覺得我曾經的高姿態都是假的。或者因為害怕輸而不敢去爭取，給自己的怯懦、假清高找到一個優雅的理由。除非你真的能看透一切，甘願過平淡如水，輕鬆愜意的生活，在這個物質又浮躁的世界保持一份安然自若來。

以佛老思想看來，人生都是虛幻一場，輸贏又有什麼意義。再怎麼贏，最後都是化為塵埃，空歡喜一場！所以關鍵看你更喜歡那種思想。儒家思想強調積極入世，建功立業，實現個人價值，那就需要以贏的姿態站地很高，那麼輸就是可恥的，在儒家文化為主流價值觀的現代，大家都追求贏，從心理體驗和獲取結果來看，這種觀點是√的。但真正有思想有靈感，喜歡佛老思想的人來看，是不贊同的。

這是一個戰略與戰術的問題，整體與區域性的問題。戰術性的錯誤，會對整體有影響，但不會造成滿盤皆輸，但戰略性的錯誤，很難靠戰術性的勝利來彌補，有些戰術性的勝利 ，反而是戰略性失敗的直接導火索。

二戰期間，日本偷襲珍珠港成功後，山本五十六感嘆道:‘我們成功地為自己，喚來了一個強大的敵人。我們贏得了一個勝利的今天，卻換來一個必將失敗的明天。’

當年，亞細亞，在鄭州的商戰中，打得有聲有色，給鄭州人帶去了，無數個驚喜，另各路商家瞠目結舌，一時轟動全國。卻在全國各地的極速擴張中，由於嚴重缺乏中層幹部，最後資金鍊斷裂，全線奔潰。亞細亞，既成功地戰勝了對手，也成功地幹掉了自己。

一個個人，一個團體，一個組織，大到一個國家，都不能為了自己的利益，將力量用到極限，否則今天成功，就是明天的失敗。

在世時你的我的，雙眼一閉，啥都不是你的。只有那一捧泥土，後人說是他的。僅僅因他盡孝心，認可那捧泥巴是爸媽、是爺奶、是祖宗。

記憶裡，為芝麻點利益，爭執不休，大動干戈，兩敗俱傷屢見不鮮。

老伍的土，被挨界的蔣老漢挖了幾鋤過去，不再是記得的尖角，鈍角了。

老伍拄著鋤頭在地裡罵蔣老漢。罵他祖祖輩輩的窮鬼、貪鬼、吝嗇鬼。子子孫孫的窮鬼，挖鼻屎吃。翻舊帳，罵蔣家爸死了他舀了一升小米，外加一餅大鞭炮。而老伍媽死了，蔣老漢舀一升包穀，一個南瓜。禮物差價大，還有很多很多啞巴虧，老伍一一數來，羞辱蔣老漢。

蔣老漢掙脫老婆的拉扯，提著鋤頭急衝衝奔到自己的土邊，對著老伍賭咒發誓，挖了一粒泥土墊自家土地，不得好死：走路摔死、喝水哽死、上街輾死、河邊淹死。又斷子絕孫的起誓，又自賣自誇地炫耀自家有吃有喝、有錢有勢（他兄弟在縣裡開亮煌煌的小車），黑白兩道都有人，既不想佔窮叮噹老伍的便宜，也不想仗勢欺人。

老伍口乾舌燥，他家沒勢力，幾兄弟為贍養父親鬧得不可開交，後人也窩農村，家族裡沒個提得上桌面顯擺的能人。但他不虛蔣老漢，指著土說：“三角形，尖尖的三角形。”

蔣老漢反駁：“好尖的三角形？好尖！唼，三角形？是什麼三角形？”

他們的吵鬧震撼著村莊。人人都樹耳朵聽，沒人出面勸解。風和樹的吵架，水和石的爭執，誰也當不了公正的包公。狗在安心聆聽，群鳥飛來飛去勸：“別吵，別吵。”

這事平常，幾乎家家都因邊界線問題吵過嘴，甚而打過架。

他們倆吵累了。還是沒結果，沒有誰吵服誰，誰嚇住誰。旗鼓相當，爭吵聲漸漸弱了，漸漸平息了。

沒去找村幹部斷理，也沒找公安局報案。這種吵鬧在土地是命根子的從前，據理力爭，卻又偃旗息鼓。

給對方一個警告。不好惹而已，吃不了兜著走，防微杜漸。

多年後，曾經的土地退耕還林。早沒了界線，一叢叢樹林瘋狂連成大片大片，阡陌消亡，人跡罕至。

沒有了麥子、包穀、紅苕、胡豆、豌豆等年復一年的耕種。

那些為一鋤土、細微變化的邊界線爭得雷霆翻天的人，大都入土了。

極小數健在的，常揶揄或挖苦過去的人愚昧：“這也是他的，那也是他的。到頭來啥都不是他的。”

唉，某些事，此一時，彼一時。雖則如此，但為人真的想開些：“生不帶來，死不帶去。”

難得糊塗，沒人貶損你愚蠢和懦弱。

非常認可深有體會。我以前認識一個人什麼都給別人掙，掙來爭去還是什麼也沒有得到。還叫別人認為他是一個小人。有些東西不是你的掙也沒有什麼用。是你的東西也跑不了。

是的，很認同！比如現在的華為，整天以國家的名義進行宣傳,努力研究生產、甚至發射衛星等，看起來挺勵志的，但它高昂的價格已嚴重超出了品質價值，也超出了國民的購買力，聲稱愛國的同時又嚴重脫離了群眾，這種情況你能說它贏了嗎？

夫妻之間，我覺得非常適應這句話，贏得一方反而是輸家。

夫妻之間相處久了，難免會因為一方吵架，有很多和諧的夫妻，會有比較聰明的方式來化解矛盾，讓生活重回正軌，但有些夫妻之間，一旦吵架，就是天翻地覆，地動山搖，不爭個贏絕不罷休。而一旦在氣頭上，啥話啥事都做得出，本來很小的事情，最後鬧到了，很多夫妻間吵著吵著，到最後甚至都不知道為何而吵，目的就是要吵贏。

然而，我們時常看到的，真的吵贏的人反而不好過，事後反而更傷心，夫妻間的相處是需要互相配合合作的， 每個人都有自己的缺點和毛病，兩個人相處，都是需要相互包容，吵架了，當一方選擇退讓，並不是因為他沒有道理，或者理虧，相反，他是更加的珍惜彼此的感情，更在乎，所以才會選擇退讓，結束爭吵，避免雙方更大的傷害，這才是真正的贏家~！