文學並非人生的必需品，但許多人卻不肯放棄，這是為什麼？文學，是人生的必須品。人生離不開文學，世間萬物都離不開文學，離開文學，人生路，就會迷茫，沒有方向，祖國就無法建設，社會就不會發展，更談不上祖國繁榮昌盛，人民團結，所有所有的一切都離不開文學，文學，是指路的燈，文學，是創造一切的基礎。文字裡，有萬千個道理，學字，代表一家人，父母用心血和汗水

文學不是飯，無法充飢；不是水，無法解渴；可是人生在世，除了身體還有精神呀，文學是精神家園，它是靈魂的避難所。

我把文學理解為兩方面，一個是閱讀，一個是寫作。

從閱讀方面來說，很好理解啦，它就像電視劇、電影，是看向另外世界的視窗，讓你暫時逃避眼前的種種苟且。不僅如此，好書還能幫助你解決生活中的很多困難。

從寫作方面來說，舉一個英國女作家珍妮特·溫特森的經歷，她在自傳《我要快樂，不必正常》中這樣說道：

我相信虛構作品以及故事的力量，因為透過它們我們開口說話。我們沒有失聲。我們從他人的語言中找回自己的語言。我們可以求助於詩。我們可以翻開書本。有人在那裡等我們，深潛於文字中。

珍妮特的原生家庭很痛苦，她的養母是一個控制慾極強的虔誠基督徒，禁止讀聖經之外的書。然而珍妮特還是愛上了讀書，她在書中找到了認同。當養母發現她在讀書之後，把那些書全燒了，溫妮特意識到：外在的東西隨時都可能被奪走，只有內心的東西才是安全的，於是她開始自己寫作，創造自己的語言世界。

有的人讀書為了消磨時間，有的人讀書為了社交談資，而有的人是寧可食無肉，寧可居無竹，不可室無書。

我想珍妮特以及真正愛書的人都是後者，對於這類人來說，從閱讀到寫作是一個不可逆轉且必然會發生的過程。他們因為某種機緣巧合開始讀書，然後慢慢從書中獲得了安全感和認同感，獲得了“一座隨身攜帶的小型避難所“和其中志趣相投的朋友們，這是閱讀的快樂。

而透過閱讀找回自己的語言之後，便開始期待構建一座屬於自己的“小型避難所”併為孤獨的靈魂提供棲居之所，這種確定自己擁有“智力樂趣化能力“的快樂，就是寫作的快樂。

文學屬於精神層次的東西，並不是人生的必需品，人生的必需品是物質，因為人首先在保證物質生活的基礎上才會去享受精神，如果人餓的命都沒有了，哪還會顧及精神！但是呢，當一個人物質生活能滿足生存的條件下，他就回去追求精神，精神在人生中也是很重要的。《管子·牧民》裡曾提到“倉廩實則知禮節，衣食足則知榮辱”意思就是糧倉充實了就有心情學習注重禮節了;吃飽了穿好了就懂得廉恥了。這就論證了物質基礎與文明建設的關係，物質基礎衍生精神文明，精神文明促進物質發展，二者是相輔相成的！

如果一個人只注重物質享受而忽略了文學精神薰陶，那麼這個人不懂禮節，不懂廉恥，只能毫無思想的活著，那這個人和行屍走肉有什麼區別？同樣一個人如果只注重精神文學，把所有精力都放在精神享受上，從而沒錢花沒飯吃，那這個人最後都要餓死了，還需要精神幹嘛？要知道身體才是產生精神的先決條件！

所以精神文化和要物質生活二者結合起來，我們要在自己生活無憂的前提下才會有精力去提升自己的精神層次，去透過文學知識去豐滿自己的思想，提高自己的業務水平，實現自己的思想昇華，但是呢，不要捨本逐末，在自己生活還沒保障的情況下一心追逐精神、追逐文學，導致自己飢寒交迫，甚至為了追逐文學把自己餓死！我們要知道，我們追求精神、文學只是為了昇華我們的思想、為了提高我們的業務能力，這些說到底還是為生活服務的！

總之不能本末倒置，我們首先要保證物質生活的前提下，再去追求精神、文學，而精神文化又會促進服務於物質生活！

文學就好比月光，這個世界上如果沒有太陽，沒有Sunny，世界將會覆滅，人們無法生存。

如果世界沒有月光，雖然人們還可以生存，但是生活將會缺少很多快樂，很多情感也無法表達。

這就是文學的魅力，更是文學的價值，也是我寫作的動因。

當代作家趙麗宏曾說過：“世界上有無數關閉著的門，每一扇門裡，都有一個你不瞭解的世界，然而這些關閉著的門中，有一扇非常重要的大門。這扇門寫著兩個字：文學。”趙麗宏認為文學是他生命中最重要的，因為“優秀的文學作品，傳達著人類的憧憬和理想，凝聚著人類美好的感情和燦爛的智慧”，而我認為文學是我生命中必要的，因為“或許在生活中會因為你的美與醜奪你的形象；或許在集體中有著貧富之說來定奪你位置；或許在社會中存在著勾心角之謎來衡量你的價值，但是在文學中，只有你和主人翁的快樂，它是美好的代言，和平的歸屬”。 以文學為話題的作文800字我欣賞郭敬明，從初中就開始了他的文學之路；我欣賞張愛玲，雖然有些看不懂也不理解，但其中的蘊意深厚；我欣賞魯迅，即使有時會在他的世界上陷入沼澤……在《紅樓夢》中，我是黛玉的明眸，清澈而犀利，《林黛玉進賈府》一節中，門外的盛景及左拐右轉的院落就讓我眼前一亮，那珠光寶氣、富貴堂皇更讓人倒吸一口涼氣，各人容貌，舉止談吐，禮儀之說，亦是落落大方，與眾不同。再探門道，各人出場就已是氣勢逼人，有扶，有請，有千呼萬喚始出來的，有顧作不見的，有循規蹈矩、小心翼翼的，有未見其人先聞其聲的……借曹公之用筆精妙，光是這排場就讓人歎為觀止。在《出走十五年》一書中，我看到了希臘的氣派、羅馬的恢弘，我感到了耶路撒冷的冷峻，恆河的壯美；我聽到了西隆囚徒的嘆息，莫扎特的絕唱。不同國度的人，不同故事的感悟，對文化和歷史的認知也就從中漸漸遞增。我更深深瞭解了文化與歷史這看似疏遠卻又密又不可分的兩者之間的關係，如果說歷史是一面鏡子，那麼文化便是歷史所折射出的一道光；如果說歷史是一首樂章，那麼文化便是歷史中扣人心絃的動人音符。借秋雨之正筆，我學到了一種美德——尊重，同時，我也學會了真正的旅行者精神——虛心虞誠，鍥而不捨，永往直前。這是一個優秀的旅行者必備的品質，更是一個學子所應該學習的。文學是作者的心聲，誘惑著每一顆赤誠之心；文學是讀者的眸子，誘惑著每位文學之子；文學更是一扇窗，窗後的世界誘惑著我，走向夢想與現實的交際……文學是帶刺的玫瑰，有著華麗的包裝，巴金爺爺不慎被紮了，留下了愛情三部曲與激流三部曲；文學是巫婆的蘋果，有著誘人的香甜，冰心奶奶被騙了，留下了《繁星》和《春水》；文學是香奈兒的翻版，有著動人的香氣，我被蒙了，留下這一篇肺腑之言……

文學是一個人必需的文化營養，每個人都需要，因為文學是人學，它反昳的是人的性格、命運和理想。我們欣賞文學作品，可以參照人生，帶來思考和愉悅，催人奮進！

首先，文學是啥呢？文學不是捧著幾本書找一棵大樹下聽著吉他隨風翻著書頁，文學本身即是人學，是對人性、對社會的反應與思考，文學看似不給答案，但答案就在其中。文學傳遞的文化屬性，是一切社會活動的根源。

借用傲然獨尊的小說《遙遠的救世主》裡的話“用小說的形象思維和影視藝術的語言去揭示文化屬性與命運的因果關係，去傳播強勢文化的邏輯、道德、價值觀。神就是道，道就是規律，規律如來，容不得你思議，按規律辦事的人就是神。”

強勢文化被稱為秘籍，需要更高的學歷、更深的領悟、更多的鍛鍊才能獲得，弱勢文化易學易懂易用，是流行品種，而文學恰恰就作為一座橋樑，連線了弱勢文化與強勢文化之間看似巨大的鴻溝。文學即流行，你放棄它，即是放棄了見識和了解強勢文化的捷徑。

曾說，一個民族有一些關注天空的人，他們才有希望；一個民族只是關心腳下的事情，那是沒有未來的。文學並不是要你關注虛無縹緲的他人故事，也不是給你附庸風雅的坐而論道的談資。

文學是檢驗你內心是否安靜的一個度量衡，遠離急功近利，追名逐利的浮躁，從而激發著人們踏踏實實從事基礎科學的研究。簡單的說，就是文學能讓靈魂休憩，讓靈魂看見天道，進而繼續埋頭拉車。

僅僅是依靠文學來活，將淪為清談空談，文學不是必需品，但一定是必要品。擁抱了文學，還必須迴歸生活本身，就像一棵樹需要吸納泥土的各方營養，最終長成它獨有的樹的姿態。

不放棄，是一種自我意識在作祟。

現在許多人，由於沒有出身於官家與商家，自我成就感得不到滿足，於是想沾點文學氣，以抬高自己的身份，有點沽名釣譽之感。

當然，也有許多退休老人和在職人員，閒來無事，喜愛文學。

文學雖然並非人生的必需品，但卻是精神家園全面完善的必需品。在人的精神家園中，若是少了文學這一道靚麗風景，就太煞風景了。所以，許多人愛好文學，即使不創作文學作品，也要賞識與閱讀文學作品，用文學作品中的故事和美文佳言來潤化自已，提升自已。因此，文學佳作在人類歷史長河中永遠富於生命力。

首先，我覺得文學是人生必需品。

文學可以作為精神慰藉，如果要經歷一段苦難的日子，有手機和書籍你會選擇哪一種?我會選擇書籍，可能會有人說我虛偽，但是對我來說，在苦難的日子裡玩手機，如果看到別人如魚得水的生活，我會感到焦躁悲傷；即使看不到，我每天玩玩手機後會有一種莫大的空虛感，這種空虛感是手機不能填滿的，手機才是非必需品。然而書籍卻不一樣，特別是好的文學作品，有些作品之所以能夠成為經典一定有他的原因，就比如在同一個班同一個老師同一種資質下，也會有先後的排名。因為經典的文學是人的精神相連線的，人們是能從書中找到自己的影子，書籍能夠給人思考給人醒悟給人慰藉，人類發展這麼久，文學是功不可沒，如果一個拋棄文學的人群是註定和動物一樣的，我們為什麼會和動物天差地別，是因為我們有思想。

文學能夠提升人的文化素養，起初我學中文的時候挺疑惑的，因為文學根本不能給我的帶來實際性的技能，相反可能學完後還會一事無成，但是我的古漢語老師的一句話打動了我，“也許你覺得現在學文學沒用，但是為什麼文學這門學科可以開設這麼久，是因為它能夠提高文化素養，學文學的人是比別人更有共情能力，更能理解別人的生活，世界上很多學科都源於文學，是因為人文素養和文化是人類文明的開端。”

所以我認為文學真得是人生必需品，無論我們讀不讀文學，但是生活中時時刻刻接觸文學，比如人際交往之中，工作之中，任何事都有它的文學蘊含道理，如果一個人要發展一定要學文學，不然這樣大都會冷酷無情，只有學了文學才能夠和人們共情，才能為人類造福。

學文學不止為了名利雙聲，一輩子總該有點屬於自己的東西總該有自己的精神世界。

文學是不能放棄的，文學關係到精神生活與人的素質提高問題，文學與人的心理，人的本能，人性，人的精神，文學與人的本質有很大的關係，文學對人生來講有最重要的價值，文學價值決定於文學作品的質量，包括了審美和思想，核心價值理念等等。

文學除了擁有外在的，實用的，功利的價值以外，更加為重要的是它還擁有內的，看似無用，有超功利的價值觀。

文學是人們的精神食糧，是人靈魂的新增劑，他關係到了社會的方方面面，你可以從裡面學會不少的東西，用到你實際的地方。解脫你不如意的事情，贏得你的人生。

文學是精神食糧，是多數人情感的寄託與情緒宣洩的渠道，對緩解生活壓力逐步改善心理狀態有必要的幫助。

文學因人而異，受眾不同的學識就會有不同的反饋與認知。雖然文學不是生活必需品，但她支撐人們生活的精神作用是不可低估的。大眾現實生活的枯燥與單調以及各種壓力的重疊，會讓人喘不過氣來甚至有壓抑窒息感，此時唯有心靈探入文學領域來尋找生存方式支點和力點，才能救贖人們更好迴歸生活不斷創造新成就。

其實，現實中常常給我們開玩笑，將我們幼稚和淺浮如浮雲般撥開，甚至重重地摔了又摔，直至鼻青臉腫。向外遇挫折困苦，唯有向心求助解，此心就是思想就是文學心。閱萬籍讀千書，人生各種各樣的心結都能找到答案與反饋。

追求文學旨在追求一種人格與社會默契和諧的統一，文學是和心靈產生共鳴的一種形態。人離開吃喝不行，離開文學也不行，有時文學對人產生的上進力遠比物質富有更重要，更有強大的助推力。如火箭上升一樣，光加註燃料而沒有人點火，就永遠飛不起來。文學就擔負起為人類精神點火功能，生活態度遠比生活狀態更重要。一個群體一個國家僅僅生活狀態優越而缺乏明智上進的生活態度，那活著意義大打折扣，精神動力是創造一切的源泉。一個人光知吃穿，就與一般動物沒有區別了。

放棄文學，人生命的精神家園就沒有了，人的精神狀態就會混沌如初，找不到歸宿。這不是高大上論述，詩書畫電影戲曲歌唱都是文學互依互存的形式。文學外在與內在形式的互補性，決定了社會發展脈搏跳動的頻率，以及巨大的能動作用。

文學看似簡單，實則蘊藏能量互換影響人思維與行動。當然，文學不是萬能的，也不是救世主，她更多是作用於心靈傷痛治癒系。不放棄文學並不代表時時與生活相伴，千萬不要在一棵樹上吊死，生存還有更多更廣的天地。

儘管許多人一生熱愛文學而無建樹或成績，但至少溫暖過他的心，讓他生活不空虛，光陰不虛度，人生少霧霾，敢迎風雨戰霜雪破長浪泣鬼神，衣食無憂精神富有，這還不足夠嗎？還需要再多的奢望嗎？