如果心態不好作為心裡諮詢師自己不能給到個案很好的疏導和清理，或者希望多賺錢帶有欺騙性又解決不了問題，把別人帶溝裡去了產生移情自己還解決不了，發生這樣的事的個案來找我諮詢的大有人在，我做到現在幾千成功個案案例，沒有一位有移情！因為我不會讓我的個案整個靠過來，依靠我！我會讓他她拿回自己的能量！

心中的的移情來自於自身，有的會發生在眼前，這個心態是丟失了。在這個方面最好找心裡專家和神經內科來解。但也不是長久的事 。

所謂移出，要以長期的訓練自心，醫生和心理專家不能長期以藥控制移出的。

這個屬於心腦領域的問題 ，所以要以自身調理，和家庭的善導。以樂觀的對與語言和行動對待。

總之，一切因為自己的心腦所致，但要以上述的辦法可能會好一些，要以自己多多的想一些樂觀的事，度過美好的一生。

家庭與社群重視加上本人的心腦神經的障礙，有了溫暖使他好一些。

移情指的是人無意識的心理需求在關係裡呈現。這不是精神分析流派的問題，而是每個人這部分內心的需求都需要被理解和滿足，只是不限於精神分析的做法。

先回答“如果諮詢師很坑移情也會發生嗎？”：

一部分人在感覺到諮詢師不能迴應、理解自己情感需求的時候，會選擇離開諮詢，這種情況下，並不會對這段諮詢關係投入很多感情，這時候即使有移情發生，參考價值也不大；

一部分人有意無意地能感覺到諮詢裡有自己需要的東西，或許是因為需求太迫切，或許是因為經過了自己的試探、檢驗，在諮詢裡感覺比較安全，會逐漸在諮詢關係裡呈現自己的需要。

注意，都是基於這個當事人的主觀感受，和諮詢師“有沒有在做正確的事情”關係不大。不過，好的諮詢師更懂得怎麼理解一個人，人們把自己重要的感情投入其中的可能性就越大；而糟糕的諮詢師基本上只能“輸贏看天”——即使做得很爛，也會呈現出一部分和當事人內心需求重合的部分，有時迴應的強度甚至更強。

在我諮詢和參加督導的情況裡，作為來訪者，即使再不理性也總能發現諮詢師是不是真的適合自己，這只是時間問題，所以諮詢做得越不好的諮詢師更不喜歡做諮詢，很少存在諮詢師“又菜 癮又大”的情況，也更難透過諮詢存活。羅傑斯在大學實踐人本主義療法和培訓諮詢師的時候也做了大量類似的調查，諮詢師的諮詢量和他們的勝任力是存在一定正相關的，雖然不可一概而論（有時具體到個人身上甚至會有點殘忍）。

但是，這裡的代價經常會很大：即使做得不好，諮詢師自己的需求經常會和來訪者的需求有重合的成分，但是很少能意識到雙方需求之間的差異，關係破裂只是遲早的問題。作為來訪者，被壓抑的情感在關係裡表達出來了，在最需要被理解的時候卻被傷害，很多時候問題會比之前更糟。

然後是“諮詢中一定會發生移情嗎？”這個問題：

當然不是一定的，具體原因很多，不過我只說說我自己的想法：只是根據當事人提出的片段，就想著追溯過往，正面處理移情的諮詢師基本屬於鐵憨憨，實際上放下“移情”的概念，看看這些片段涉及的內容和引發的變化，更能全面地理解諮詢室裡發生了什麼。

不過，我的做法都是基於探索性諮詢的基礎上的，對於精神病性的來訪者效果幾乎沒有，精神病結構的人通常會把自己內心的衝突外化成一套有邏輯的事實，這部分很難會透過和人的互動、反思整合成自己的一部分。這時候人和人之間真誠的關心會顯得尤為主要（比如《美麗心靈》裡的納什）。

心理諮詢中移情一定會發生，移情首先是弗洛伊德發現，並且使用在心理治療中的，因此，精分流派的心理諮詢師對於移情有著較高的認可程度。

其實在其他流派，包括人本主義，存在主義，認知行為，分析心理學，個體心理學等，同樣也是認可移情的存在的。

移情分為正向移情和負向移情。正向移情一般不會直接進行處理，可用來探索分析，而負向移情則需要優先處理，以避免來訪者脫離諮詢。

在本人的心理諮詢過程中，即便是缺乏共情能力的自戀，強迫，邊緣，也會發生移情，雖然正多的時候，它們可能是負向移情。

來訪者即時只來了一次，就脫離了諮詢，其實也是發生了移情，只不過更大可能是負向移情。

曾經看出一篇文章，說心理諮詢師將來最不容易被機器所取代，原因是來訪者不太可能會對一個冷冰冰的機器發生移情。