說的很對。

吃飯前罵孩子，會讓他胃口不好，營養不良。

睡覺前罵老婆，你就只能睡沙發，你會休息不好。

飯前不訓子，睡前不訓妻。

這句俗語太有道理啦！前者傷腸胃；後者傷感情；前後都傷心！[捂臉][祈禱]

“飯前不訓子，睡前不訓妻”這句俗語，你覺得有道理嗎？

大家好，我是每日學佛，我的回答是：先解釋下“飯前不訓子，睡前不訓妻”這句話是什麼意思，這個意思就是說男人在與自己的孩子妻子生活在一起的時候，最多的還是去注意一下愛，在吃飯的時候就不能去訓斥孩子，而在睡覺的時候並不能去斥責自己的妻子，為何會有這樣的說法呢？

許多的孩子天生的調皮，喜歡耍鬧，無知無畏之下，常常做出一些令父母感到頭疼的事情來，有時候被氣得半死，但畢竟他們年紀小，處於不懂事的狀態，雖然古語有言“棍棒之下出孝子”，話雖有理，但卻不能只有棍棒而沒有糖果，唯有兩者結合，才能教育處一個好孩子，父親訓斥的多了，孩子的心裡會逐漸形成陰影，對孩子的身心健康極為不利。

再來看看“睡前不訓妻”，丈夫與妻子產生矛盾後，不要在睡前產生衝突，因為在夜間，人的情緒波動會較大，在這種時候和妻子發生衝突，難免會導致妻子在憤憤不平但又無處發作的狀態下度過一夜，與之相伴的是失眠，對於女人來說，失眠會在一定程度上影響健康，所以夫妻平日裡避免不了會有很多的爭吵，但是這些矛盾的處理時間非常的重要，切忌不能選在晚上睡覺前的時候，我覺得老祖宗的話說的很有道理，畢竟家和萬事興。

首先，“飯前不訓子，睡前不訓妻”這句話給人的第一感覺就不爽，覺得這就是流傳至今的封建遺毒，男人完全以一種居高臨下的主子的視角來看待子女和妻子，子女和妻子就是他個人的私有財產，或者看作他的附屬品，這種封建家長的思想認為自己永遠高於包括子女和妻子等其他家庭成員，對所有人無條件擁有生殺予奪大權，所有的真理都是掌握在自己手中，任何事情的對或錯都是由自己說了算，正因為如此，他才會理所當然地認為自己有權利“訓子”、“訓妻”。

事實上呢？辛亥革命都已經快110年了，如果還有男人抱有這樣腐朽的封建思想，那對於這個家庭來說簡直就是災難。科技日新月異、經濟飛速發展，身處這樣的社會現實之下，如果思想不與時俱進，仍舊沉迷於想當所謂的“一家之主”，沒有民主思想，不懂得從人格上尊重其他家庭成員，必然會遭到妻子和子女的排斥、反對，這樣的家庭關係必然勢如水火，很容易導致夫妻離婚、子女背離，最終自己落得個“孤家寡人”的可悲下場。所以，勸那些沉迷於想當所謂的“一家之主”的男人，趕緊認清形勢，摒棄這種封建遺毒，用真心和真愛對待子女和妻子，對家人要懂得尊重和理解，把“訓子”、“訓妻”改為和子女、妻子進行平等的交流和溝通，營造一種和諧的家庭氛圍。

其次，“飯前不訓子，睡前不訓妻”這句話包含一部分合理因素，如果家裡挑大樑的男人能摒棄封建家長的落後思想，平等和子女、妻子交流、溝通，就應該如這句話所言，要把握適當的交流、溝通的時機。和子女在交流、溝通不能在吃飯前或吃飯的時候，尤其是對年幼的孩子，也不能在吃飯前或吃飯的時候和子女說太嚴肅、太沉重的事情，因為孩子需要一個輕鬆的進餐氛圍，才能吃得好、吃得香。如果老是在飯點對子女一頓呵斥，對孩子來說就是場災難，再好吃的飯菜也會難以下嚥，長此以往，嚴重影響孩子的身體健康和心理健康。同時，和妻子交流、溝通也不要在睡覺前。一陣睏意襲來，做老公的卻板起臉孔數落妻子一通，誰也受不了啊。如果做老公的老是在睡前對妻子這樣，這樣的夫妻早晚得離婚。

作為丈夫對這個“訓”字，在封建社會無論是子還是妻都是隨心所欲的。因為過去婦女受“三從四德、男尊女卑，”等封建禮教的束縛；還有什麼“不小有三無後為大，”等諸多道義的清規誡律；使得她們對待丈夫更是百依百順，教育更不論場合和時間，在任何時候都是為所欲為；因為她本來就是男人的私有品。不過一般情況下睡前可能還是不訓妻，因為男人總是好色者多，免得到了晚上落得一廂情願，不歡而快。這裡不也流傳有一句“好漢不打酉時妻”的俗語嗎？

百善更是孝為先，中國對子女“忠孝”的言傳身教更是極為重視的，早在幾千年就有著十三孝圖，其目的無非還是用來模擬和示範著子女們的孝禮。所以兒女們對待長輩，特別是雙親，更是百依百順；在中國“棍棒下出孝子‘’式的家教下，飯前訓子，更是家常便飯。不過當今的社會確實有著很多的不正常，這正如有人開玩笑說的那樣：“現在年歲翻了怪，建房子時窗戶比門大，兒子比老子大，媳婦比公婆大！”所以現在沒說睡前敢訓妻，有的睡前還要幫老婆脫衣！吃飯還談訓子，還怕兒子罵老不死！

“飯前不訓子，睡前不訓妻。”這話雖然有些俗，但還是有道理的。飯前一家人準備愉快就餐，本是溫馨的氣氛來一下教子且不是搞得全家人沒胃口;就寢是夫妻一天勞作後溫情休眠之時，來一下數落妻子不是，鬧得背對背的不是自討沒趣？

俗語是老百姓在長期的生產生活實踐中總結出來的經驗，是民間智慧的結晶，很多俗語有一定的科學道理，但也存在一定的歷史侷限性，我們要辯證地看待問題。

“飯前不訓子，睡前不訓妻”這句俗語說的是教訓孩子和妻子的時機問題，這句話傳遞出來的道理是正確的，但是這句話帶有很強的男權特徵，這是它的不可取之處。

“飯前不訓子，睡前不訓妻”這句話傳遞出來的道理是正確的。

1、“飯前不訓子”是有科學依據的。

飯前不應該教育孩子這是有科學依據的。對於人體來說吃飯是一件非常重要的事情，人在吃飯的時候最好保持心情平和愉悅，這樣我們才能享受到食物的美味，這關係著人體是否能順利地消化和吸收食物的營養，從而使人體的正常機能得以維持。如果大人在飯前或吃飯的過程中訓斥孩子，孩子必定會有情緒，他們的關注點就不在食物本身，他們就會少食或者食而不知其味，長此以往孩子的腸胃就會受到影響，同時出現厭食挑食等症狀，這是我們不希望看到的情況。

2、“睡前不訓妻”是有科學依據的。

在人的一生中有三分之一的時間都在睡覺，睡眠質量的好壞直接影響人體的健康和精神狀態。睡覺前我們應該營造出溫馨輕鬆的環境，這樣才有助於睡眠。如果在睡前對妻子發脾氣，可想而知妻子的睡眠質量不會太好，長此以往她的身體必定會出現各種問題，這種情況我們應該儘量避免。

“飯前不訓子，睡前不訓妻”這句話帶有很強的男權特徵，需要對它進行批判。

中國處在封建社會的時間相當長，很多封建思想的餘毒仍然存在於我們的生活中，最主要的表現形式就是男權主義盛行。在這種思想的主導下很多家庭裡的男人對妻子和其他家庭成員不夠尊重，“飯前不訓子，睡前不訓妻”這句話就表達出這樣的觀點，對於這種觀點我們要大力批判。

結語

溫馨和睦的家庭關係是我們追求的目標，一旦家庭成員間出現了矛盾，選擇合適的時機進行解決至關重要，選擇了正確的時機會事半功倍，選擇了錯誤的時機則會得不償失。

第一，從生物角度理解。飯前不訓子很好理解，就是在吃飯前不要訓斥自己的子女。如果我們從生理角度分析就覺得有一定的道理。通常情況下，孩子的身體發育是非常快的，而且體能消耗量非常大，有些孩子剛吃完飯時間不長就感覺又餓了，因此，他們往往等不到下一頓飯做好就早已飢腸轆轆了。在這種情況下，作為家長，不管孩子說錯什麼話，做錯什麼事，都應當暫時放到一邊，先讓孩子把飯吃好，這樣做一是可以緩解一下孩子的緊張情緒，給他一個查詢原因的空間，二來也不會給孩子身體造成直接的影響，這是最明智的做法。同樣，睡前不訓妻也是從物理角度可以理解的。試想，勞累了一天，剛躺下，丈夫的訓斥就到了，不管妻子有沒有錯，都不會有好的效果，反而會讓妻子產生逆反心理，輕者和丈夫互懟，重者還會發生口角甚至廝打，最終會讓雙方都無法入眠。聰明的丈夫最好不要在睡覺前數落妻子，沒什麼好處。

第三，方式不對功夫白費。有些事情，比如教育子女、和妻子溝通，其實內容不重要，重要的還是形式。教育子女方面，我覺得還是從引導的角度，和孩子一起分析原因，找出解決問題的辦法，而不是耍家長威風，那樣只能是適得其反。對於妻子也是一樣，溝通是第一位的。比如妻子高興的時候、外出散步的時候等等，一點點引出問題，或者用委婉的方式提出問題，再幫助尋找解決問題的辦法，我認為這才是解決問題的有效途徑。

“飯前不訓子，睡前不訓妻”，這句話非常有道理。

身邊事例，信手拈來。先說說飯前不訓子。今天中午去弟弟家吃飯，吃飯前我隨口問到上初三的小侄子最近學習怎麼樣，沒想到我的一句不經意的問話，惹來一場尷尬的氣氛。我剛問完，弟弟就說上次考的非常不好，從之前的年級前50名下降到了100名之外。我說偶爾一次考的不理想不要緊，要找出原因，爭取下次考好。弟弟接著話題說，他（我侄子）學習一點自覺性沒有，大人不盯著就不願學，加之最近天天跟一幫同學打籃球，忽視了學習。說完弟弟看向正在看電視的侄子又大聲說到“把電視關了去看書，你自己考的這樣還不感到難為情嗎？本來有希望考重點高中的，這樣下去只能上職高了”。侄子白了弟弟一眼，不情願地關了電視，跑進自己房間碰的一聲把門關上。弟弟看他這樣，本欲發火，我制止了他。中午吃飯時侄子也是悶悶不樂，弄得我也不好意思，整個午飯氛圍好不尷尬。這就是飯前不訓子的真實案例。小孩子處在叛逆期，家長如果不注意教育方法，一味地粗暴訓斥往往引來孩子的逆反對抗，那樣真的是適得其反了。遇到這種情況還是要注意方式方法，多和孩子溝通，幫助孩子找出原因，多給以鼓勵和寬慰，切不可以隨意發火，這樣極易傷害了孩子的自尊心。

再說說睡前不訓妻。古語說“不喝卯時酒，不罵酉時妻”。酉時就是晚上5-7時。這個時候如果你訓罵妻子，如果妻子是那種逆來順受的還好，如果不是，那你肯定晚飯沒得吃了，她如果生氣跟你大吵一架，你認為她還會為你做飯嗎？你想的美！不僅晚飯你沒得吃，極有可能你晚上也只能抱著枕頭睡了。我親歷過這樣的事。剛結婚沒多久的一天晚上，我和妻子因為瑣事發生了爭吵，她不僅沒燒晚飯，還一氣之下跑到十幾裡外的鄉下把我母親找了過來（天哪！她居然是走到我媽媽家的，又與我母親一起走了回來）。雖然不是大半夜，但也是晚上十點左右了，說實話我心疼母親跑了這麼遠的路。母親見到我拿起一個鞋底就佯裝向我打來，口裡邊說到“你們都這麼大了，也結婚了，還這麼不省心，淨讓我們操心”。看著母親生氣的樣子，我還能說什麼呢！結果那晚我是在沙發上睡的，你們懂的。自那次後，我們再也沒有發生過大的爭吵，不是怕老婆，只是不想讓爸媽操心。

古語都是古人長期生產生活中積累下來的經驗，都是有一定道理的，對於好的經驗和古訓我們要傳承和遵守，這樣可以使我們少走彎路或錯路。

飯前不訓子，睡前不訓妻。話俗話糙理不糙，而且能有理，舊時強調，食不言寢不語。更要講求家庭和諧，夫妻愉悅，父子一心，其樂融融。

訓是教導，訓誡，在這裡重了就是有不滿有指責打罵之意。舊時多有封建家長式，家長高高在上，唯我獨尊，父母子綱，妻為夫綱，父訓子，夫訓妻是家常便飯。

但是，教導訓誡人是要分時間場合物件的，要注意方式方法的，不是可以任意隨性訓人罵人的，不然會適得其反，弄巧反拙的。飯前訓子就破壞了氣氛影響了食慾，父子心情雙雙不好，所以，就是兒有做錯不對，作父的也不宜在飯前教訓斥責打罵處罰，應另找時機場合才對。但有的不教育法，飯前訓子者大有人在，如此做法是起不到應有效果，還反受其累其怨的。

夫妻同床共枕，同舟共濟，講的是同心合會，和諧融恰，人是講感情互愛的，睡前訓妻，耍大男子大丈夫主義，有事無事來番訓斥，誰受得了？那夫妻友愛氣氛不煙飛雲散了嗎，夫妻做起愛來還能愉悅嗎？所以，聰明者是不會飯前訓子，睡前訓妻的，討好還來不及呢。

既然是俗語，那我們就用最通俗的方法來解讀——

主體間的不平等性

首先咱們來看一下這句話放在今天是否適用，“飯前不訓子，睡前不訓妻”，這句俗語很明顯是以一家之主的男性角度出發的，這個“訓”字是題眼，不知道你在讀到這句話的時候，是否和我一樣感受到了一種居高臨下的不平等感。

事實上在古代，男性的地位高於女性，而現在提倡男女平等，因此這句古代俗語勢必會讓我們感受到一些違和感。

但是，我們是否就因噎廢食完全否認這句話的意義呢？我覺得不應該，作為古人智慧的結晶，俗語必定是有它合理的一面的。

現實意義之“飯前不訓子”

現在的小夫妻們基本都是白天工作，晚上接孩子然後回家吃飯，吃完在家裡做作業或者出去上興趣班。

對於孩子的時間安排的井井有條，因此，一般家庭的交流都集中在吃晚飯的時候。

回想我小的時候，父母也喜歡在吃飯時問我在學校的情況或者考試得了多少分等。乖巧的我自然是老實交代了。

不過有些時候總免不了淘氣做一些錯事，於是在受到批評後再哭哭啼啼的吃飯。

其實，在飯前或者寶貴的吃飯時間教育孩子的結果是非常差的。

我小的時候就產生過擔心吃飯的時候爸媽會逼問學習等顧慮，這樣對於孩子的心理健康和飲食攝入都有一定的負面影響。

因此我認為，在飯桌上，最好還是多表達一些有利於溫馨氛圍營造的語句，分享彼此遇到的一些有趣的事，畢竟輕鬆愉悅的家庭氛圍不僅有利於孩子的就餐，也能讓工作一天的小夫妻放鬆緊繃的神經。

至於孩子犯了錯，家長也不應該採取教訓的方式，而是應該透過科學引導，透過言傳身教，培養孩子辨別是非的能力，減少他犯錯的頻率。

現實意義之“睡前不訓妻”美國心理學家卡明斯說："孩子會非常關注父母之間的情感互動，並以此來作為判斷家庭環境是否安全的依據。

良好的家庭環境對於孩子的健康成長起著至關重要的作用。

雖說兩個人生活在一起，難免會產生意見不合和小吵小鬧，但是“床頭吵架床尾和”，絕對不應該在睡前吵架，帶著生氣怨恨的心情入眠。

吵完架亢奮的精神不僅會影響睡眠質量，更會影響你們的婚姻質量和家庭質量。

而且一次兩次可能體現不出來，但是時間久了也會影響到兩個人的性格，嚴重的甚至會影響夫妻間的感情。

所以我覺得，夫妻之間應該要多一些包容和忍讓，如果實在遇到了矛盾的時候，嘗試著站在對方的立場上去換位思考一下，也許你一下子就能夠渾然開朗，明白你的愛人的所思所想。

“且以深情共白首，願無所月可回頭”，讓我們少一些斥責和埋怨，多一些心貼心的互動交流，也許可以做到每天更愛你一點。

俗語總有它的意義，因此，讓我們主動營造溫馨和睦的家庭氛圍，多陪孩子談談心，多陪愛人說說話，畢竟，家和才能萬事興嘛！