打更是我國古代的一種夜間報時制度，由此產生了一種巡夜的職業——更夫，更夫也俗稱打更的。

打更是個較為普遍的職業。

在古代，人們缺少精確的報時手段，晚上的報時就幾乎全靠打更的了。甚至很多農村城鎮都有打更的。那時候大家晚上少有文化娛樂生活，基本上是日出而作，日落而息。

人們聽到更夫的打更聲，便知道了時間，按慣例該做什麼，人們都過著一種按部就班的平靜生活。解放後，隨著人們物質文化生活水平的提高，隨著鐘錶的普及，人們對時間的要求遠非打更可以滿足了。自然而然的，打更這門古老職業也就逐漸消失了。

別看小小的打更，那可還有許多講究。

打落更（即晚上七點）時，一慢一快，連打三次，聲音如“咚！——咚！”，“咚！——咚！”，“咚！——咚！”；

打二更（晚上九點），打一下又一下，連打多次，聲音如“咚！咚！”。“咚！咚！”；

打三更（晚上十一點）時，要一慢兩快，聲音如“咚！——咚！咚！”；

打四更（凌晨一點）時，要一慢三快，聲音如“咚——咚！咚！咚”；

打五更（凌晨三點）時，一慢四快，聲音臺“咚——咚！咚！咚！咚！”。

總體來說是由慢到快，連打三趟便收更結束。但為什麼又不打六更（凌晨五時）呢？因為古人早睡早起，五更一過便開始起床做家務了，“一日之計在於晨”嘛，就連皇帝也在五更天便開始準備上朝了。

另外，還有種說法就是五更天鬼在串，此時不宜驚動他們以免影響他們回不到陰間而在陽間為禍，當然，這是古人的封建迷信了。

古代沒有鐘錶，無法精確掌握時間。在白天的時候，還能透過觀察太陽高低，確認大致的時間。但到了夜裡，這個事兒就很頭疼了。對於日出而作，日落而息的農民，倒無所謂，反正天黑就關門上床玩老婆，天亮就起床下地幹活。但對於另一些需要夜間工作的人，比如讀書人，官員或者手工業者，掌握時間就比較重要了。

當然，古人已經發明出了一些計時工具，比如用點香計時，比如沙漏，或者夜觀星象等。但這些要麼需要較強的專業知識，要麼裝置安排和維護比較麻煩，不可能人人用得起。

因此，採用打更這種模式，每隔一定的時間，透過更夫敲鑼和喊話，讓還沒睡覺的人知道現在大致幾點了。

至於打更的人怎麼掌握時間，那就好辦了。就是咱們前面說的這些計時工具，比如更香，點燃一支是一個時辰或半個時辰，時辰到了再點一支，很容易掌握現在多少時間。負責定時的人觀測到時刻變化，告訴更夫，再由更夫敲鑼告訴所有人。這樣，一個地區只需要維護一套計時裝置，透過打更實現時間共享，這也算古代科技不發達時候的一種資訊廣播平臺。

綜合一下，古時更夫晚上打更的主要作用是：報時！

兼具防火防盜防老王！

所以在古代，打更是非常有必要的!

在影視劇裡，我們經常可以看到。古代夜晚，專門有一類人守夜打更。也就是所謂的更夫，他們敲著羅，並高聲叫著“天乾物燥，小心火燭”。

在古代，古人也有一些計時工具，比如用點香計時，比如沙漏，或者夜觀星象等。可是用這些工具的，需要有一定的專業知識。

所以為了方便夜間工作，確定時間。更夫這一個職業出現了。

打更是我國古代的一種夜間報時制度，但千萬別看小小的打更，這裡頭還有不少門道。打更從出更一直打到五更天。初更就是從晚上七點開始，而五更天是從凌晨三點開始。我們知道古代一個時辰，相當於現在兩個小時。那麼為什麼古代不打第六更呢？原來古代人五更就開始起床了。皇帝上朝也是在五更天。

要說這更夫，也算是國家公務員了。打更除了報時之外，更重要的作用有這麼幾點，防火防盜，防突發情況。

在古時候，沒有警察110。打更的受縣衙僱傭，每天夜裡打更，相當於現在的巡防隊員。夜裡要是遭遇土匪，看見跑回衙門報信。衙役們可以抓土匪，有賞。

在古時候，沒有醫院120。打更的可以通知藥店。打更的相當於是電話，傳話的作用。因為古代夜裡不像現在有夜市，玩一夜都沒人管。古代很不方便出去尤其是女人，找大夫上門看病，靠的是打更的來喊大夫。

唐朝以後，宵禁制度開始實行，百姓在二更天以後就不能出門了。為了在晚上能夠給百姓提供準確的時間，於是出現了更夫這種職業。做更夫絕對是個苦差事，因為天黑之後，更夫們就要點一炷香，一直盯著。古人把一夜分為五更，一炷香的時間是一更，差不多是現在的兩個小時，等香燃盡，就要立馬上街打更。

朋友您好！謝謝您邀請！古代晚上為什麼要打更？因為古代晚上無法掌握時間，但是在白天的時候，能觀察太陽高低大致確認時間，人們就開始日出而作，日樂而息，但到了晚上就來麻煩了，這事並沒有難倒古人，他們就開始設法想法，認真鑽研研究思考，怎麼樣才能讓人們知道，晚上的時間，便研究出打更，利用打更告訴人們什麼時候了，該幹什麼，那時的人們過著按部就班的平靜生活，慢慢的隨著人們的物質文化生活的不斷提高，就有了報時的工具鐘錶，自然而然的把打更這門古老的職業，從此就逐漸消失了。謝謝！祝您一切順利！幸福快樂。

古代沒有電燈，電話，電視等電器。晚上一般情況下就是看星星睡覺。所以打更這個職業非常重要，一是報時間，二是防火防盜。三也有防偷襲的作用。防外族來偷襲侵犯，做好提前警報轉移抗戰的作用。

“更”是中國古代特有的計量夜時的稱呼。古人將夜時分成“五更’，在許多地方的古都、古鎮、古代市中心還鐘樓和鼓樓,用撞鐘、擊鼓來報更次,傳達夜時,有些地方按排“更夫”巡迴於大街小巷報告夜時,使城鎮市民明曉時間。

由此可知，古代“打更”的一大作用是報時。所謂的打更，古稱擊柝。“柝”即用木質製做的一種響器。長尺許，有柄，擊之邦邦作響，俗稱梆子。夜間巡邏時，邊走邊敲梆子。打更的更夫，每晚走街串巷，通宵達旦，按時出現，敲梆也敲鑼。

全夜分為五個更次，但一夜敲梆六次，第一次出現在晚上八時，以干支講為戍時，稱定更，也就是一更天。鑼敲一記，梆連續敲二記作一次，只敲一次，作為一更。二更為亥時，即晚十時。鑼聲二記，梆敲兩次。以後每隔二小時即一更。午夜十二時子夜，為三更天。以此類推。黎明四時是五更天。五更已畢，在夏天就已亮了。

值得一提的是，打更並不是亂敲亂打，而是很有講究的。從三更起，梆聲已不是兩記連敲作一次算了，而是單音，每一擊作一次。擊時保持其節奏感，聽起來不單調。春、秋、冬三季，天短夜長，四時敲罷五更以後，距離天亮，最長要達兩個小時，所以在五時至六時之間，再加一次“亮梆子”。這次亮梆子不敲鑼，只敲梆，而且梆聲無規律，形成亂敲，節奏極快，成連續的聲音，亂梆子敲後，天基本亮了。

除了報時外，打更還有另一作用——防火防盜。這也就是為什麼我們在影視劇中，經常看到更夫邊打更，邊高喊“天乾物燥，小心火燭”。提醒熟睡中的人們，注意防火防盜。



對於打更，民國三十七年重印本《國語辭典》中的定義為，“敲鑼打梆，巡夜報時，謂之打更。”辭典的釋義非常清楚明白，需要打更的原因有兩個：一是巡夜，二是報時。

一、所謂巡夜，即為安全巡邏，和今天小區保安的職能頗為相似。打更者稱為“更大”、“更夫”。東漢時人這樣記載漢代皇宮打更的情形：“周廬擊木柝，勸呼備火。”木柝，就是梆子。備火即防火之意。打更時，打更人口中所念“小心火燭”、“謹防賊盜”等語，使居民提高警惕。如發現火情、盜賊等突發情況，更夫可立刻鳴鑼報警，附近居民也好趕來協助。

木柝

二、報時之作用。打更起源於原始的巫術，主要起驅鬼的作用，最初只有巫師才有資格來打。後來才逐漸演變成為一種夜間報時制度，古代計時，是將一晝夜分戍十二個時辰，按卜二支的順序，為子、醜、寅、卯、辰、巳、乍、未，申、西、戍、亥。一夜分成五更，每更兩小時，每夜共敲梆六次。第一次打更戍時，即晚上八時，鐘敲一次，此稱為定更，記一更。夜九時為二更，敲兩下，三更三下，直到五更。除夏季因夜晚短暫之外，春、秋、冬三季均要在五更後加敲一次“亮梆子”。“亮梆子”不敲鑼，只敲梆，梆聲亂而雜，往往把人敲醒，也起到了“鬧鐘”的作用。



建國後，仍有僱更夫打更鳴鑼的情況出現，到了70年代後，隨著科技的發展，大都慢慢消失了。隨著梆子敲擊入夢的經歷，也只存於文獻資料與老人們的回憶裡。

參考文獻：

王老誠：《打更雜考》，《中國消防》1989年第5期。

李三漢：《打更巡夜員》，，《武漢文史資料》2016年第3期。