世界最早的針灸專書—《針灸甲乙經》

公元256年，晉代醫學家皇甫謐，克服疾病纏身的重重困難，系統地總結了晉以前歷代針灸學的經驗，寫出了我國第一部針灸專著一一《針灸甲乙經》。

皇甫謐出身在官僚家庭，到他這一代已破落，家貧如洗。從小父母早亡，寄養在嬸嬸家中，但他仍沒有改變富貴家庭出身的破落子弟樣子。一向好吃懶做，不耐艱苦，成天遊手好閒，直到20歲還是目不識丁，過著飯來張口、衣來伸手的生活。後來經過嬸嬸的開導和老師的教育後，才發奮讀書。

正當他戰勝了安閒逸樂的誘惑，感到生活有意義的時候，突然患了風痺病：半邊身子象針刺似地難受，有時痛得起不了身，請了幾個醫生都認為難治此病。他讀了《內經》、《針經》、《明堂孔穴針灸治要》等醫書後，就在自己身上扎針，有些穴位剌不到就叫兒子進針。就這樣，靠針刺、拔火罐、按摩，治好了自己的風痺病。從此，他更努力鑽研，決心效法古人整理針灸典籍，要把有用的醫術繼承下來。他叫兒子、學生一起工作。東漢以後，由於戰爭頻繁，許多竹簡都已散失，抄本也殘缺不全，皇甫謐把各書中點滴的針灸資料都集中起來，逐條加以核對分析，並結合自已經驗決定舍取。

當時，晉武帝聞其名而詔他當皇太子的老師。他為了完成大業，辭掉了高官厚祿，並在婉言辭呈上向皇帝提出借書的要求。皇上為了表示自己是“禮賢下士”，居然送給他一批書。皇甫謐十分高興，抓緊時間攻讀，又補充了不少針灸資料。

有時天氣不好，風痺病復發，不能執筆，他就躺在床上口述，讓學生或兒子記錄。經過幾年辛勞，終於在他42歲時，寫下了世界歷史上第一部針灸專著《針灸甲乙經》。

這本書共12卷，128篇，書中對人體穴位進行了科學分類，並補充了許多古書中沒有記載或沒有名稱的穴位，確定了349個針灸穴位。對每個穴位的治療作用、禁忌證、操作方法，書中都作了詳細介紹，還儲存了大量過去散失掉的資料。這本書對我國針灸學起了承前啟後的作用，促進了針灸學的發展，成為後世針灸學著作的典範。

公元5世紀，《針灸甲乙經》流傳到日本、朝鮮。公元7世紀，日本也設立針灸科，用《針灸甲乙經》做教材。所以這本書不只是我國最早最系統的針灸專著，而且在國際醫學交流中也起了很大的作用。

我國最早的針灸經是靈樞經，靈樞也被稱為針經，與素問合稱黃帝內經。

成書過程已經不可考，有支持者認為起源於黃帝時期，原因是書中內容學究天人，非大聖人不能為之，以皇甫謐等為代表。

還有一種是以古代學者為代表的，認為內經從文字文法看起源於戰國時期，這種說法最具說服力。

至於在國外的發展，只能說任重而道遠，個人對其前景並不看好。原因在於，國內中醫的發展並沒有呈現一個良好發展態勢，更別提針灸了。怎麼說，作為國粹，國人對中醫的認可度有多高，大的中醫院治療方法大多采用中西醫結合，真正的名醫又有幾個。這些都是中醫發展阻礙。

最重要的是，中醫的學習和培養依靠的是悟性，並不是科班培養，投入人力和資源就能搞上去，如果培養出來的人才不能吃透中醫理論，那隻會更加依賴聽診器和各種透視機器，中醫怕只會更加邊緣化。舉例東漢時期，歷史上最看重遊學文化的時代，不僅有之後的魏晉風流，還有科技上的造紙術，張衡這樣的天文學專家。這樣的文化鋪墊下，東漢後期出現了中醫四聖其中兩人，華佗和張仲景，這在其他時代再未出現，可見中醫發展之難。

當然，這樣說法未免過於小看天下英雄，正如扁鵲所言，其大哥，二哥，醫術更高，太擅長治病，能治於病未發之時，因此名聲不顯，正所謂善戰者無名嗎，我當然對這樣大隱隱於市的名醫充滿敬佩，但現今的智慧化年代，一切都分工更精細，中醫更多是在向所謂科學靠攏，醫療體制也在向專業化靠攏，可以說沒有更多空間和時間讓大醫成長，這也是當今中醫發展的問題之一吧。

中醫主要難在陰陽五行理論，其概念在傳承上難繼，真正的難點在這裡，不是醫理上的。將來如果我們的傳統文化能夠發揚光大，陰陽五行的理論再次榮光起來，中醫的問題都會迎刃而解，也許那時中醫的發展才能迎來一個好的局面 ，走出國門，真正的立足世界。

那些錯誤觀點一般認為，世界最早的針灸書是《針灸甲乙經》，是公元256年，晉代醫學家皇甫謐所著。

但實際上，針灸醫學最早見於二千年多前的《黃帝內經》一書。當然它主要講“針”，法是把毫針按一定穴位刺入患者體內，用捻、提等手法來治療疾病。《靈樞》的別名，就稱為《針經》或《九針》。

灸，則是把燃燒物按一定穴位燻灼面板，利用熱的刺激來治療疾病。最早講“灸療”的也是《黃帝內經》，《靈樞》裡就有這麼句話，“針所不為，灸之所宜”。

《說文解字》裡說：“砭，以石刺病也。”《素問·血氣形志篇》裡說：“病生於肉，治療之以針石。”《黃帝內經》裡的針灸理論，至少比《針灸甲乙經》早700年~800年，至於理論成形，恐怕就更早於1000年以上。

《黃帝內經》標誌著針灸理論的形成。經絡理論從僅記載十一條經脈的《足臂十一脈灸》及《陰陽十一脈灸經》到完整記載十二經絡系統及任督二脈的《黃帝內經》，腧穴也從無到有，再從少到全，臨床治療、針法的理論和操作也形成完整體系。約成書於西漢時期的《難經》再次對《黃帝內經》總結和發揮，最後才輪到《針灸甲乙經》登場。

至於《黃帝內經》的地位，它是公認的中醫學之祖。不論在國內還是國外，學中醫，都是中醫院學生必讀的醫書。