秋玉指秋天的玉，但是，它又有一個常用的引申意義，用來比喻光潔清涼的竹蓆。

唐代詩人李賀在《河南府試十二月樂詞·六月》中寫道：“裁生羅，伐湘竹，帔拂疏霜簟秋玉。”

唐代李沇寫有 《方響歌》：“夢入仙境戛殘曲，飛霜稜稜上秋玉。”

所以，秋玉是不是玉石，要看是用其原意，還是引申意，不能一概而論。

另外，秋玉有個易混淆的相似詞：秋山玉。

秋山玉和春水玉是遼金元時代比較流行的玉雕題材，反映了北方遊牧民族喜歡漁獵的風俗習慣。

春天，貴族們帶著馴養的海東青去水邊捕捉天鵝、大雁等水鳥，海東青是鷹的一種，體型小，但十分兇猛。

它會用利爪攫住天鵝的頭不放，制服這種比自己大很多倍的鳥。

表現海東青捕天鵝的玉佩就叫“春水佩”，又叫“春水玉”。

“秋山玉”刻畫的是秋天去山林狩獵的場景，一般表現野獸，比如虎、鹿、兔、熊等，出沒於樹木與山石之間。

鹿多為回首狀，虎多為伏臥狀。

秋山玉將北方秋日天高地闊，山高林密，野獸馳騁的景象表達得淋漓盡至，非常有遊牧民族的獨特風格與生活氣息。

然而，秋山玉又稱秋山佩，它並不具有“秋玉”的別稱，不能與真正的“秋玉”混淆。

秋山玉！

秋山玉，是指流行於遼、金、元（北宋年間對應）時期的一種玉器題材！主北方的遊牧民族比較喜歡打獵，於是把春天與秋天打獵的場景展現在玉器之上！故名：春水、秋山

秋山一般是以秋天的山野為背景，密集的柞樹之下，有鹿，老虎，兔子等等！

春水秋山玉，是我們瞭解1000年前北方遊牧民族生活方式的重要手段之一！