十二枚聖火令原本是隨波斯明教傳播一起進入中土的，中土明教在空白無字的六枚聖火令上刻了三大令、五小令的中土教規。被奉為中土明教教主的標誌性信物，聖火令有六枚上刻有“山中老人”霍山畢生武功精要，其奧妙在於詭異奇險，讓人防不勝防。雖將旁門左道發展到了極致，可及不上中土正宗武學的博大精深。波斯明教中人結合粗淺的乾坤大挪移，另闢蹊徑創造出奇特的武功，讓張無忌一行人吃盡苦頭。張無忌習得後大展神威，輕鬆擊潰波斯眾人，後也曾用之對敵武當四俠出奇制勝。

武林中真的就沒有能與“屠龍刀、倚天劍”相抗衡的神兵利器了嗎？中原武林是沒有了，郭靖郭大蝦把轍子想得很清楚，只要後代沒傻到猜不出裡面藏著寶貝，有功力有神兵，在中原就不會有敵手。結果全世界都猜到了，就是沒人開啟，於是，查良鏞老爺子引來了洋貨，舶來品，明教的鎮教之寶“聖火令”。聖火令是波斯明教的鎮教聖物，共十二枚，其質地堅硬，長短大小各有不相同，似透明，非透明，令中隱隱有火焰飛騰，顏色變幻莫測，淬火功力爐火純青。為白金玄鐵和金剛砂混和鑄而成。

有六枚令上皆刻有“山中老人”霍山所鑄的武功心法。其實是準備十二枚全刻的，但沒設計好版面，字刻小了，武功全刻完，還剩六個。但這材料這質地，沒理由浪費，教主靈機一動，武功不夠，教規來湊，多一倍數量，宣傳效果直線上升。這聖火令原本與明教一同傳入中土，一向為中土明教教主的令符，見聖火令如見教主。但幾經輾轉，在倚天屠龍時代，聖火令的首次出現是在靈蛇島，來自波斯總教的風雲月三使手持聖火令。

聖火令由“白金玄鐵合著金剛砂”合煉而成，形似令箭，鑄有山中老人的武功要旨和明教教規。聖火令是一種混合物，非常難得，極為少見，如此奇特的性質，似乎非地球上之物，估計與隕石有些關係。聖火令是明教教主的信物，見令如見教主，這與丐幫的打狗棒作用相同。沒有聖火令，明教教主就當不了，即使勉強當上，也是名不正言不順，難以服眾。明教自陽頂天教主後，一直沒有教主，主要原因就是聖火令的丟失。

倚天屠龍記中明教聖物聖火令，是源自於波斯總教的鎮教至寶，代表教主權威地位的象徵，上面刻有第一邪派高手山中老人霍山自創的聖火令神功。曾遺落於中原，後又被波斯總教尋回帶回波斯，在中土明教聖火令權威己名存實亡。

聖火令，出自《倚天屠龍記》

原著中有這樣一段描寫：聖火令是六尺來長的黑色令牌，共有六枚，形如令箭，非金非玉，質地堅硬無比，不懼寶刀寶劍，六令長短各不相同，上面刻有許多花紋文字，似透明，令中隱隱似有火焰飛騰，實則是令質印光，顏色變換。還有就是在鍛鍊屠龍刀的時候，吳進草曾道：屬下多有不是，請教主原諒。這聖火令乃用白金玄鐵混合金剛砂等物鑄成，烈火決不能融。

書中明確交代了聖火令的材質，是用白金玄鐵混合金剛砂等鑄成。

聖火令是山中老人所鑄，並且刻上了他畢生武學精要。六枚聖火令和明教一起傳入中土，成為了明教教主令符。

聖火令是在傳到第三十一代教主時所丟失的，隨著波斯商賈又傳回了波斯總教。後來波斯三使拿著聖火令出現在靈蛇島上被張無忌所得。

數量：十二枚。原為六枚，張無忌奪自波斯風雲三使。新修版中小昭任波斯總教教主後有送回六枚。

外觀：兩尺來長，黑色，形狀如令箭，大小長短不一，令身有花紋文字。光線映照下似透明，令中似有火焰圖案飛舞，顏色變幻炫麗。

材質：非金非玉，質地堅硬無比，以屠龍刀、倚天劍之利不能損傷。官方解釋為用白金玄鐵混和金剛砂等物鑄就。白金即鉑金，熔點有1772℃。金剛砂大概就是碳化矽。玄鐵是個啥不清楚。反正聖火令比屠龍刀和倚天劍耐高溫多了。

聖火令是標誌信物，是武功秘籍，是神兵利器。

十二枚聖火令原本是隨波斯明教傳播一起進入中土的，中土明教在空白無字的六枚聖火令上刻了三大令、五小令的中土教規。被奉為中土明教教主的標誌性信物，如同丐幫幫主的打狗棒，只有擁有它才算名正言順的教主。陽頂天的遺書裡就言明：不管是誰，能找回遺失的聖火令，就奉為教主。

聖火令有六枚上刻有“山中老人”霍山畢生武功精要，其奧妙在於詭異奇險，讓人防不勝防。雖將旁門左道發展到了極致，可及不上中土正宗武學的博大精深。波斯明教中人結合粗淺的乾坤大挪移，另闢蹊徑創造出奇特的武功，讓張無忌一行人吃盡苦頭。張無忌習得後大展神威，輕鬆擊潰波斯眾人，後也曾用之對敵武當四俠出奇制勝。

聖火令材質堅硬無比，神兵利器不能毀傷。張無忌少林救義父謝遜時，分發給楊逍、殷天正每人兩枚做兵器，共同對抗少林三老。其實以張無忌九陽神功的威力，以聖火令堅硬的特性，絕對是無堅不摧、攻防一體的最佳兵器。

陽頂天遺書中提及他的前任衣教主命他追回聖火令，而波斯三使言明是由姓石的前代教主不肖遺失聖火令。所以可以推測聖火令是在明教第三十一代石姓教主手中被丐幫奪去，輾轉為波斯商賈所得，復又流入波斯明教。再然後，波斯三使攜帶刻有武功的六根聖火令來中土裝逼，結果被張無忌輕鬆奪走帶回中土明教。新修版中，提及去波斯做了總教教主的小昭，又送回了刻有教規的六根聖火令。由是，中土明教再度集齊十二根聖火令。

聖火令是明教的信物，話說很多神秘組織都有些奇葩信物，見信物如見教主，聖火令也一樣，見聖火令如見教主。

聖火令有十二枚，是山中老人霍山製造的，其中六個刻了他畢生武功精髓，看起來老霍武功很高，另六個刻了明教教規。

形狀向令牌，大小長短各異，材質白金玄鐵混合金剛砂所制，霍山很有錢啊，能搞到這麼多貴金屬。

六枚聖火令於明一同傳人中土，為中土明教令符，但是在三十一代教主被改版搶走。想必那個時候打不過叫花子了。

結果經波斯商賈流回總教，可能是叫花子不識字也不識貨，當廢鐵賣了。

後來為波斯三使所持，三使修煉了聖火令的武功，雖不精深，但一度在和張無忌打架中佔上風，很厲害了。

張無忌奪得聖火令，小昭翻譯，張無忌修煉了神功。小昭當了教主後，把聖火令送給張無忌。

對戰少林三渡高僧，張無忌、楊逍使用了上面功夫。

張無忌後又以其鍛鍊屠龍刀。對了，就下面這樣子，不好看也不好用，估計只能炫富的土豪令，怪不得叫花子要賣了。

倚天屠龍記上，本土武器的極致就是屠龍刀倚天劍，"武林至尊，寶刀屠龍，號令天下，莫敢不從，倚天不出，誰與爭鋒"。

武林中真的就沒有能與“屠龍刀、倚天劍”相抗衡的神兵利器了嗎？中原武林是沒有了，郭靖郭大蝦把轍子想得很清楚，只要後代沒傻到猜不出裡面藏著寶貝，有功力有神兵，在中原就不會有敵手。結果全世界都猜到了，就是沒人開啟，於是，查良鏞老爺子引來了洋貨，舶來品，明教的鎮教之寶“聖火令”。

聖火令是波斯明教的鎮教聖物，共十二枚，其質地堅硬，長短大小各有不相同，似透明，非透明，令中隱隱有火焰飛騰，顏色變幻莫測，淬火功力爐火純青。為白金玄鐵和金剛砂混和鑄而成。白金玄鐵，不知與白口鐵什麼關係，反正是鐵，金剛砂，又名碳化矽，倆在一起煉，純鐵加碳，能出好鋼，再加入矽，就成了矽鋼，矽鋼帶磁性，硬度並不大，倚天書上說，非金非玉，很像是在說矽鋼。難道倚天屠龍是鐵鈷鎳材料做的，被磁性剋制了？

有六枚令上皆刻有“山中老人”霍山所鑄的武功心法。其實是準備十二枚全刻的，但沒設計好版面，字刻小了，武功全刻完，還剩六個。但這材料這質地，沒理由浪費，教主靈機一動，武功不夠，教規來湊，多一倍數量，宣傳效果直線上升。

這聖火令原本與明教一同傳入中土，一向為中土明教教主的令符，見聖火令如見教主。但幾經輾轉，在倚天屠龍時代，聖火令的首次出現是在靈蛇島，來自波斯總教的風雲月三使手持聖火令，居然和手執倚天屠龍的趙敏、謝遜打成平手，原本切金斷玉、削鐵如泥的倚天劍和屠龍刀，對聖火令卻無可奈何。

難道是倚天劍屠龍刀被設定了程式，只能切金斷玉，削鐵如泥，其他不管用？但看書中所寫，殺個人挖個洞什麼的，也還行！還是查老爺子寫書的時代，矽鋼還只是個概念？

好吧，我承認，我是過路打醬油的，添點人氣顧得白！

因為沒看過原著的路人，我只在蘇有朋版本的電視劇中看到過，聖火令是兩個令牌一樣的實物。據說是明教聖物。應該是賦予特殊意義的東西吧~就類似古代皇上的兵符一樣作用。不知道說的對不對呀~

多謝問答小秘相邀。題主問的“什麼東西”應該包括兩層含義：由什麼製成和有什麼作用。

《倚天屠龍記》中有明確交代，聖火令由“白金玄鐵合著金剛砂”合煉而成，形似令箭，鑄有山中老人的武功要旨和明教教規。

似鐵非鐵，似革非革，碰撞後沒有金屬聲，卻又堅硬無比，屠龍刀、倚天劍都砍之不斷。而且熔點極高，吳勁草在重鑄屠龍刀時，只有靠聖火令來夾持才得以成功。

所以，聖火令是一種混合物，非常難得，極為少見，如此奇特的性質，似乎非地球上之物，估計與隕石有些關係。

聖火令是明教教主的信物，見令如見教主，這與丐幫的打狗棒作用相同。沒有聖火令，明教教主就當不了，即使勉強當上，也是名不正言不順，難以服眾。

所以，明教自陽頂天教主後，一直沒有教主，主要原因就是聖火令的丟失。

聖火令由波斯傳入中土，再由中土流回波斯，最後又回到中土。這是個曲折的過程，卻也反應出了中土文化與其他文化廣泛深入的交流過程。

當然，真正的交流融合是需要時間的，明教一直被中土人士看著是“魔教”，就是對其不瞭解，交流不夠充分的原因。

包容、交流、融合、消化、吸收，外來文化為己所用，最後成為自己文化中的一部分，這是儲存文化具有持續生命力的重要因素。

從聖火令身上，我們可以看出文化交流的曲折過程，不再將所有外來文化都當作“魔”，才是相容並收的正當途徑。

聖火令是明教創始人，波斯“本.拉登”，“山中老人”霍山所鑄，隨明教傳入中土，成為教主的信物，見聖火令如見教主，其中六枚刻有武功秘籍，另六枚刻有教規。在傳至三十一代教主時被丐幫奪去了，經過往來中土的波斯商人帶回明教波斯總壇，由總壇派“風、雲、月”三使持聖火令來中土，企圖控制中土明教，未果，新任總壇教主小昭賜中土明教教主張無忌永久儲存該聖火令。

特點是堅硬無比，就連設定為無堅不摧的倚天劍和屠龍刀都不能傷其分毫。至於用什麼材料所鑄，原著沒有給出確切的答案，我想是因為按當時的科技水平根本鑄造不出這樣的東西，所以金庸老爺子自己也無法自圓其說，只能含糊帶過。

其實武俠小說純屬虛構，有些細節不必過分追究，聖火令的出現只不過是情節的需要而已。

聖火令是明教的聖物。聖火令的材質非常特殊，堅硬無比，而且非常耐高溫。關於聖火令，《倚天屠龍記》有多次介紹。聖火令共有12枚，其中有六枚刻有聖火令神功，還有六枚刻的是明教的戒律，後面那六枚沒有在中原武林，遺失了。

後來金庸先生在新修版讓小昭從波斯寄回了六枚，如此一來，中原的明教就聚齊了12枚。聖火令上頭有套武功被稱為歪門邪道的巔峰，招式非常怪異，連中原武林吃了很多苦頭，連張無忌都不行。這套神功的修煉方式和中原的傳統武功，修煉的套路和方式完全相反。張無忌當初用這套武功破伏魔圈的時候，就差點走火入魔。幸虧謝遜誦了一段《金剛經》。

另外，屠龍刀被砍斷後，多虧聖火令，否則天底下真的沒有他物可以復原了。囉哩囉嗦就說這些吧。喜歡武俠的朋友，可以關注公號思品時間，那裡有屬於我們的江湖。

明教六枚聖火令，乃是以白金玄鐵混合金剛砂所制，不僅無堅不摧，而且能耐高溫，其上又刻有山中老人霍山的武功絕學。這六枚聖火令是明教中至高無上的寶物，見聖火令如見教主，若無聖火令，就算是教主的命令也不夠權威。

在《倚天屠龍記》之前，中土明教曾丟失了聖火令，導致教主威望大減。張無忌任教主時，波斯明教竟拿著六枚聖火令前來中土，下令讓中土明教聽命於蒙元。

聖火令因何失而復得，背後又有怎樣的故事呢？讓我慢慢為你扯。

一、山中老人

很多人並不知道，聖火令本不是明教之物。《倚天屠龍記》中說的很明白，聖火令乃是阿薩辛派山中老人霍山所鑄，依斯美良派與明教同出波斯，卻是大食教的一個分支，而大食教，也就是今天的伊斯蘭教。

山中老人霍山乃是陰刻之人，他的武功邪門至極。他在波斯朝中做官，曾刺殺自己的同門好友，意欲謀朝篡位。事情失敗後，霍山躲入山中，建起一座很大的鷹巢堡，創立了阿薩辛派，專門刺殺西域各國君主政要。一時間，西域各國聞聽山中老人的名號，莫不膽戰心驚。

山中老人霍山採集白金、玄鐵，混合金剛砂鑄成六枚聖火令，上刻有霍山一生的武學心得，極為寶貴。後來此令流入中土，被明教所得。明教也知這是神物，又因為上面刻有波斯文字，便以為是波斯明教的寶貝，將其尊為至高無上的令牌，若無聖火令，連教主說話都不太好使。

二、失落聖令

轉眼到了南宋末年，蒙古大軍侵來，要滅大宋。郭靖、黃蓉夫婦二人鎮守襄陽數十年，抵禦元人鐵騎，那是天下仰望。而明教一向講究的是拯救眾生，自然也不甘示弱，糾集義兵對抗元軍，不過明教行事詭秘，被武林人士視為魔教，是以聲名不著。

崖山海戰，明教第三十一代教主親率教眾與蒙古軍隊大戰一場，大半傷亡，終於未能阻元軍滅宋。明教實力大損，不得不蟄伏下來，以待將來舉事。

而明教至寶聖火令，也在第三十一代教主手中丟失，有人說是在崖山海戰中失落海底，有人說後來被明教死敵丐幫奪去，莫衷一是。總之聖火令從此不見，明教教主的威望也大受折損。

三、天大陰謀

不料十幾年後，聖火令竟又在波斯重現，這背後卻是蒙古人的一個天大的陰謀。

波斯明教自然也不能倖免，不過蒙古人知道中土明教乃是波斯明教的分支，因此留下這波斯總教另有妙用，因此並未斬盡殺絕，只逼得波斯明教教眾效忠蒙古，供自己驅使。

蒙古人滅了阿薩辛派後，自然得到了當年山中老人霍山鑄造聖火令的圖紙、配方。蒙古軍中有不少見多識廣之士，知道這聖火令乃是中土明教的聖物，日後說不定能派上大用，於是不惜工本，重鑄了六枚聖火令，謊稱是波斯商賈帶回了波斯。

這邊中土明教一直密謀反蒙興漢，雖然從崖山海戰後明教勢力大大受損，可是百足之蟲死而不僵，也足以令蒙古人頭疼了。因此蒙古人想上一計，令波斯明教派出使者，攜六枚聖火令趕赴中國，下令讓中土明教投降元廷，不再與朝廷為難。

波斯明教真想尋回乾坤大挪移心法，因此一兼兩顧，派出十二位寶樹王與風雲三使，乘戰船前往中國，一是宣揚蒙古人的旨意，更重要的是尋回聖女黛綺絲。

不料波斯明教此舉，竟是給張無忌送裝備來了。

我來說說聖火令的來龍去脈。

聖火令是明教鎮教之寶，是教主的令符，相當於皇帝的玉璽，還有尚方寶劍的功能，見聖火令如見教主。聖火令共有十二枚，非金非玉堅硬無比，長短大小各不相同，似透明卻非透明，令中隱隱似有火焰飛騰。用白金玄鐵混和金剛砂等物鑄就，也就是一種鋼化玻璃，黑色，六枚刻著武功，六枚刻著教規。聖火令是波斯人霍山所鑄，霍山就是乾坤大挪移的創作者，乾坤大挪移是心法，聖火令武功是招式。霍山生於公元1034年，也就是北宋仁宗景佑元年，死於1124年，也就是北宋徽宗宣和六年，這一年宋江被宋徽宗賜死。明教教主方臘是在宣和二年起義，宣和三年被宋江鎮壓的。也就是說霍山在臨終前幾年派人將乾坤大挪移心法和十二枚聖火令傳到中土交給了明教教主方臘，方臘學了乾坤大挪移心法和聖火令功夫後起兵造反，後來被少林派高僧無名老僧打傷，被少林弟子魯智深擒獲，抓到開封府斬首。

方臘被鎮壓後僅僅六年，也就是1127年，北宋滅亡，宋徽宗和宋欽宗被抓到極北苦寒之地苟且偷生。隨著元朝的建立，明教在江南地區日益難以生存，被迫向西域地區轉移，就在轉移過程中，明教鎮教之寶聖火令丟失了，丟掉聖火令的是明教第三十一代教主石元。自從乾坤大挪移和聖火令傳入中土後，歷代教主無不加強學習，但是都練不到第三層，第三十代教主鍾明亮（1287-1291）練到第五層第二天就死掉了。第三十一代教主石元（1291-1298）弄丟了聖火令，但是乾坤大挪移心法沒有丟。第三十二代教主衣琇（1298-1311）帶領明教徒輾轉遷徙到崑崙山，但是已經沒有了教主信物聖火令，這就給他的繼任者第三十三代教主陽頂天帶來了教主合法性的危機，江南明教的領導者殷天正就因為陽頂天沒有聖火令而對他的教主之位表示了不服，陽頂天只好苦練乾坤大挪移功夫樹立權威，最終走火入魔而死。臨終寫了遺囑，讓謝遜帶人去波斯總教把聖火令迎回來。

那麼石元是怎麼把聖火令丟掉的呢，很簡單，被丐幫搶走了。搶走聖火令的正是丐幫幫主耶律齊。1273年郭靖夫婦和兒子郭破虜戰死襄陽之後，女婿耶律齊和女兒郭芙並沒有一起殉國，而是繼續帶領丐幫弟子堅持戰鬥，當石元帶領明教徒走到丐幫地盤的時候，明教的鎮教之寶聖火令引起了耶律齊的注意，當時的耶律齊已經學會了降龍十八掌，雖然比起郭靖楊過還是差了一大截，可是對付只把乾坤大挪移練到第三層的石元還是綽綽有餘的，石元被耶律齊打成重傷最終死掉，衣琇顧不上跟丐幫尋仇，帶領明教教眾一路向西到了崑崙山。直到陽頂天當了明教教主，明教這口氣才緩了過來，但此時距離聖火令丟失已經過去十多年，此時耶律齊和郭芙也已經相繼死去，丐幫陷入群龍無首的內亂之中，聖火令下落不明。

1358年，也就是張無忌當了教主之後，明教波斯總教為了尋找逃亡中土多年不歸的聖女黛綺絲也就是中土明教的紫衫龍王回去當教主，派遣風雲月三使帶著聖火令前來執行任務，原來十二枚聖火令被丐幫的人賣給了在中土做生意的波斯巨賈，而這個波斯巨賈恰恰也是明教徒，他認識到這些聖火令的價值，帶回去交給了總教。後來在小昭同意回去當總教教主的條件下，波斯總教承認了張無忌中土明教教主的合法性，把這些聖火令給了張無忌。再後來周芷若為了得到九陰真經，將屠龍刀和倚天劍對砍成好幾截，張無忌就用這些聖火令給屠龍刀打了補丁。

參考書目：《倚天屠龍記》