過午不食是佛陀為出家人制定的清規戒律，主要是為了讓出家之人降低各種各樣的慾望所使用的方式，用一個次來解釋的非常到位“飽暖思淫慾”，如果都吃不飽，自然滿腦子都是吃的，那還有精力去想其他的，逐漸的慾望也就沒有來，但實際上，這並不是適合我們現在的人，第一我們不要戒掉任何一種慾望，第二我們的身體需要充足的營養素來維持機體的正常的生理功能。

如果飲食吃的不充足，則會引發很多問題，比如飲食中營養素攝入不充足，長期會引發營養素的缺乏，第二點是會增加腸胃疾病以及膽囊疾病的風險，過午不食距離第二天早上吃飯的時間比較長，對於上班甚至加班的人來說，沒有能量的支撐，人的精神和注意力都會變的更差，另外肝臟是不斷的分泌膽汁的，如果沒有食物進行消化，膽汁則會在膽囊中濃縮，增加膽結石的風險。

另外過午不食，晚飯的時候，胃依舊會蠕動，如果沒有食物而讓胃進行空漠擦，對於胃好的人短期之內還好，長期也會引發胃病，而對於有胃病的人，會加重症狀。其實為了促進身體的健康，或者是為了減肥，過午不食這四個字中，改掉一個就能達到效果了，那就是午改成五，也就是過五不食，也就是傍晚5點以前吃完晚飯，5點以後不再進食任何的事物，這樣對於減肥，預防慢性疾病，促進身體健康，更加的有利。

那是苦行僧的修行手法，希望精神狀態脫離在肉體享受之外，死後可以產生舍利子。咱們普通人沒必要吧。那人家還脫離七情六慾，心態儘量平和，咱們也做不到啊！

有人說，古人也提倡過午不食，難道聽老祖宗的話也不對嗎？話是沒錯，但真正的過午不食，其實是古代出家人的戒律之一，“午”指的是中午11點到13點，過了13點就不能再吃正餐，但是不禁止吃午後茶羹和藥食，並不是我們以為的什麼都不吃。

再進一步說，過午不食後面，其實還有一句話“日落而息”。描述的就是古人一天吃兩頓飯，第一餐被稱為朝食，即上午9點，第二餐叫哺食，一般是下午4點，太陽落山的時候也就是7點左右休息，現代晚上的7點，很多人可能剛下班，就這麼一味地將晚飯從三餐中刪掉，其實不符合現代人的飲食習慣。

所以這種說法可能不太適合我們當代的生活習慣，減肥也好，養生也好，都要根據自身條件合理安排，不能因噎廢食，一蹴而就。

過午不食，前面還有日出而作、日落而息。

現代人很少有日出而作的，所以早飯吃的就晚，自然整體都會後移。

有了電燈這個發明之後，日落而息也已遠去，人活動的時間肯定比古代要長，所以多吃一頓飯也很正常。

但不困古今，飯吃七分飽，馬不食夜草都是本著健康原則提出的，肯定有道理。