"度"，感覺是人類文明與自然和諧共存最好的分寸。什麼事都是物極必反。

樹木可以利用於人，可別過度坎罰，動植物也可以被人食用，可人類經過幾千年的文明進化已經有很多訓服的可以為人類所用了，真不知道為何還對三令五申的野生保護動物一再伸手!

人和人相處，都講究距離產生美，有分寸。

所以人類文明與自然和諧共存，感覺還是在"度"的掌握上。

這是一個哲學問題。

其實早在中國古代戰國時期，就已經有人作出了最好的回答－莊子＂天人合一＂，“天人合一”哲學構建了中華傳統文化的主體。

宇宙自然是大天地，人則是一個小天地。人和自然在本質上是相通的，故一切人事均應順乎自然規律，達到人與自然和諧。老子也曾說過：“人法地，地法天，天法道，道法自然。”漢代董仲舒引申為天人感應之說，而程朱理學引申為天理之說。

到了當代，解釋是熱愛生命，熱愛大自然，能夠領會所有生命的語言，時時處處感受到生命的存在，與大自然的旋律交融相和，能夠取得對方生命的信任並和諧共存，與大自然和諧共存，人與物質、物質與物質極度巧妙完美的結合。

從各派學術思想來看：

道家

在道家來看，天是自然，人是自然的一部分。因此莊子說：“有人，天也；有天，亦天也。”天人本是合一的。但由於人制定了各種典章制度、道德規範，使人喪失了原來的自然本性，變得與自然不協調。人類修行的目的，便是“絕聖棄智”，打碎這些加於人身的藩籬，將人性解放出來，重新復歸於自然，達到一種“萬物與我為一”的精神境界。

儒家

在儒家來看，天是道德觀念和原則的本原，人心中天賦地具有道德原則，這種天人合一乃是一種自然的，但不自覺的合一。但由於人類後天受到各種名利、慾望的矇蔽，不能發現自己心中的道德原則。人類修行的目的，便是去除外界慾望的矇蔽，“求其放心”，達到一種自覺地履行道德原則的境界，這就是孔子所說的“七十從心所欲而不逾矩”。

《易經》中強調三才之道，將天、地、人並立起來，並將人放在中心地位，這就說明人的地位之重要。天有天之道，天之道在於“始萬物”；地有地之道，地之道在於“生萬物”。人不僅有人之道，而且人之道的作用就在於“成萬物”。天地人三者雖各有其道，但又是相互對應、相互聯絡的。這不僅是一種“同與應”的關係，而且是一種內在的生成關係和實現原則。天地之道是生成原則，人之道是實現原則，二者缺一不可。

“天人合一”是中國哲學史上一個重要命題，解釋紛紜，莫衷一是。季老說：“我曾說天人合一論，是中國文化對人類最大的貢獻。”我的補充明確地說，“天人合一”就是人與大自然要合一，要和平共處，不要講征服與被征服。對天人合一觀念需要小心翼翼地分析。在自然界中，天地人三者是相應的。《莊子·達生》曰：“天地者，萬物之父母也。”

其實這個問題大自然已經給出了我們人類答案，由於人類的活動過度開採，

促使南北極冰山融化全球溫度加速變暖，相應也帶來許多極端自然失衡現象，

物極必反我們人類都知道，但如何與大自然和諧相處真的需要智慧。

其實我就是大自然，大自然就是我。

感謝提問，人與自然和諧共處很簡單，保護生態環境，愛護大自然，不傷害食用野生動物植物，與自然和諧共處自然能和諧共存！

首先要知道人生的意義，然後知道修心的深遠意義，這樣就明白了，破壞自然，隨便亂砍亂伐動植物，也屬於殺生範疇，會遭報應的！知道了這些規矩，人人就敬畏自然了，人類文明和自然，自然而然和諧了，內心的改變比什麼都重要！

個人覺得這個問題現實的意義並不大，還不如預測下自然何時毀滅人類合適。人類貪婪的本性無法改變，這就註定這個問題只能停留於紙上。多說無益。

人類生存主要就是運動。生命離不開運動，保持早起運動，合理飲食，尊尋日岀，曰落，四季變遷。合理調節心態，聽聽音音樂，看看書，寫寫字，和小孩玩玩遊戲等等。

這個問題問的好，文明相伴，和諧家園是我們的目標。與自然和諧共存是我們的目標，而自然界的存在有自然規律，這個是不以我們的意志為轉移的，我們需要做的就是順應自然，尊重規律。

下面分開來講，從個人和國家角度分析如下：

第一，從個人角度來說，愛護環境衛生，保護每一片草地，愛護樹木，不亂丟垃圾，不隨地吐痰，不亂刻亂畫，提倡使用購物袋，減少白色垃圾等，從生活、工作、學習的每個角度去做好自己該做的事。

第二，從國家角度來說，我們國家的《環境保護法》出臺，制定政策法規，提倡生態文明建設，倡導行業自律，獎懲分明，我們城市推行的電動車，電動公交，就是在保護我們賴以生存的環境，尊重自然規律，保護好自然就是保護我們人類自己，每一次海嘯、地震、沙塵暴發生，我們都提心吊膽、歷歷在目，有人說這是自然對人類的懲罰，其實，我們國家如今高度重視環境保護工作，我們的植樹造林，節能減排，限塑令釋出實施等等都是在為創造條件實現人與自然和諧共存。

總之，從我做起，從小事做起，你的每一個善舉，都是在積極為實現人類文明與自然和諧共存目標努力。讓我們一起努力，為這個目標而奮鬥。

這個問題問的好，文明相伴，和諧家園是我們的目標。與自然和諧共存是我們的目標，而自然界的存在有自然規律，這個是不以我們的意志為轉移的，我們需要做的就是順應自然，尊重規律。

下面分開來講，從個人和國家角度分析如下：

第一，從個人角度來說，愛護環境衛生，保護每一片草地，愛護樹木，不亂丟垃圾，不隨地吐痰，不亂刻亂畫，提倡使用購物袋，減少白色垃圾等，從生活、工作、學習的每個角度去做好自己該做的事。

第二，從國家角度來說，我們國家的《環境保護法》出臺，制定政策法規，提倡生態文明建設，倡導行業自律，獎懲分明，我們城市推行的電動車，電動公交，就是在保護我們賴以生存的環境，尊重自然規律，保護好自然就是保護我們人類自己，每一次海嘯、地震、沙塵暴發生，我們都提心吊膽、歷歷在目，有人說這是自然對人類的懲罰，其實，我們國家如今高度重視環境保護工作，我們的植樹造林，節能減排，限塑令釋出實施等等都是在為創造條件實現人與自然和諧共存。

文明如和才能與大自然相處這是一個非常大的問題也是人類不斷努力的方向。

在現代以化石能源為基礎的時代如何讓人類文明不斷髮展與保護自然相平衡是個大的主題。自從第一次工業革命以來人類就在不斷的以破壞環境為代價來取得人類社會的不斷前進。人類也遭到了大自然的報復，如全球氣溫上升、頻繁出現極端天氣、出現各種奇怪的疾病等。如果在這樣下去人類可能會是應為自己的原因而走向滅亡。

慶幸的是我們已經意思到了對大自然的破壞對人類的巨大影響。現在人類正在努力向這人與自然和諧相處而前進。人類要做到與自然和諧相處要做的一下幾點。

1.人類發展要適度不能盲目發展，要平衡好人類發展與所需自然資源和環境直接的平衡。大自然是有一定的淨化與修復能力的，人類的發展不能突破這個底線。

2儘量開發利用可在生能源提高能源利用率發展可迴圈經濟。能源是人類發展所必須的，人類對能源的利用是造成破壞自然的主要原因。開發利用可在生能源與提高能源的利用率可減少對大自然的索取，減少汙染。

3要遵循大自然的法則，不能突破倫理道德的底線。現代科技的發展中有一些已經觸碰大自然的法則與倫理道德的底線，這對人類未來的發展埋下了很深的隱患。