網上找出一份遼寧大學的于姓同學的碩士畢業論文《範承謨生平及詩歌研究》，這是一篇很奇葩的論文,須知,這範承謨,是范文程的兒子。

說起范文程，可了不得，清朝開國元勳，被譽為著名“漢奸”祖師爺。曾事清太祖、清太宗、清世祖、清聖祖四代帝王，清朝開國時各項規章制度大多出自此人之手，官至太傅。可以說，滿清之取天下，他實在是居功至偉。

范文程

這位於姓碩士民族未知，如是漢族，無論如何，把范文程之子形容為“忠君愛國”、“堅貞不屈”，屬實讓人如鯁在喉。假如碩士是滿族，乾隆也編過“貳臣傳”，碩士同學為何獨對漢族這位“愛國”清臣如此推崇呢，即便站在乾隆的立場上，著實也是不易理解。

一起來看看該同學的奇葩論文的奇葩總結吧：

範承謨是漢軍旗人中的代表人物，他出生於瀋陽，是清初重臣范文程的次子，從政多年，歷任浙江巡撫、福建總督，為官清廉，勤政愛民，深受百姓們的愛戴。三藩之亂中，耿精忠起兵叛清，時任福建總督的範承謨被俘入獄，他在獄中堅決不降，而後被耿精忠殺害。其忠君愛國的事蹟和堅貞不屈的氣節一直被廣為傳誦。 除了政治上的功績，範承謨在文學領域也有所建樹，他善作詩，其著作主要有詩集《吾廬存稿》、《百苦吟》、《畫壁遺稿》等。其中《百苦吟》和《畫壁遺稿》乃是範承謨在獄中所作，記錄了他在獄中堅貞不屈的心路歷程，其詩文直抒胸臆，言語激烈，處處表現出他忠正耿直的性格。 由於目前對範承謨的研究較少且較為片面，所以本文旨在透過對範承謨生平和詩歌作品的考察，多方發掘古籍文獻所記載的原始資料，以嚴謹的態度，全面展現範承謨在政治與文學雙方面的成就。本文詳細記述了範承謨的生平經歷，不僅包括他的突出政績和不屈氣節......對範承謨進行全面的研究，不僅可以填補文學領域對其研究的空白，更可以豐富東北古代文學和八旗文學的研究成果，具有重要的現實意義。

影視作品中的範承謨

這位碩士同學，漢族人範承謨在浙江、福建以漢字書寫的文學，你確定那是東北古代文學？或八旗文學？這種文學的所謂研究及所得成果，我想了想，還是不說也罷。

陝師大的生物科學博士論文《八角茴香對滷雞肉揮發性風味的影響及其作用機制》的論文在2014年可是大火啊，在我們看來算奇葩了吧，術業有專攻，隔行如隔山，一個滷雞肉也能上升到學術高度。我畢業的時候有一個同學寫的《湖南衛視天天向上與快樂大本營的比較研究》，結果老師說你這個論文根本沒有研究價值，你給我說說素餡包子和肉餡包子有啥區別（我覺得老師比較奇葩，

我們學校某老師的畢業設計題目是

1.基於微控制器的消防水帶清洗裝備設計

2.基於PLC的消防水帶清洗裝備設計

3.基於微控制器的消防水帶收卷晾曬裝備設計

4.基於plc的消防水帶收卷晾曬裝備設計

5.基於微控制器的消防水帶刷洗裝備設計

6.基於plc的消防水帶刷洗裝備設計

論文題目：屁！

我沒有完整看過這篇論文，據說結合社會，人性，生理分析的很透徹，有興趣的可以上網找找。

聽說這篇論文答辯的過程是個很輕鬆愉快的過程，

我們論文是自己先選題目，有的題目差別很小，就差一個詞。我一個室友的論文，經過老師的指導，熬夜的寫，最後查重也過了，結果發現論文題目和另一個同學的剛好寫反了

北師大博士論文:馬克思主義在臭氧檢測中的應用

近日，北京師範大學水科學研究院程念亮等8人在2017年04期（8月10日）的《環境與可持續發展》期刊上發表了題為《馬克思主義在北京市臭氧檢測及分析中的應用》的論文。《環境與可持續發展》是環保部環境與經濟政策研究中心旗下的刊物。

論文摘要寫道：“本文將馬克思主義認識論與北京市大氣環境臭氧濃度監測與評價有機結合起來，利用北京及周邊地區O?監測資料，結合數值模型，篩選案例綜合探討了2015年8月11至14日一次臭氧重汙染過程中O?濃度的分佈特徵及汙染成因。利用馬克思主義分析監測中遇到的矛盾及評價經驗，並指導臭氧治理實踐，深刻揭示了馬克思主義對環境質量改善的指導意義，研究結果最終為保障公眾健康服務。”

論文得的結論是：“此次O?重汙染期間北京市11個監測點位O?8h日均濃度最大值為275. 5μg /m³，35個監測點位單站最高小時均值達到了534μg /m³。空間分佈上，臭氧重汙染持續時間總體均呈現出南部站＞北部站＞城區站的特徵，中心城區站點臭氧濃度明顯地區位於下風向和郊區的八達嶺、密雲水庫、懷柔等監測點位。此次重汙染過程中北京市大氣氧化性較強。數值模擬顯示此次重汙染過程中本地光化學汙染及區域輸送起主導作用，其中臭氧本地生成貢獻率在13～15時影響最大。”



北京師範大學水科學研究院程念亮等8人在2017年04期（8月10日）的《環境與可持續發展》期刊上發表了題為《馬克思主義在北京市臭氧檢測及分析中的應用》的論文

在第一部分“臭氧的檢測及評價”，論文寫道，“隨著人們生活水平的提高、物質的改善及監測儀器的普及，人民的環保意識逐漸增強。物質基礎決定上層建築，人民的認識不斷深化。”

2013年，國家釋出了新環境空氣質量標準（GB3095－2012），更新了臭氧等汙染物專案的分析方法。論文寫道：“新標準的這些變化都體現了新時期加強大氣環境治理的客觀需求，是馬克思主義認識論的集中體現。”

文章同時強調了臭氧“在天為佛，在地為魔”的矛盾性，即高空臭氧能保護人體健康，近地面臭氧卻會造成汙染。

論文認為，建立觀測站是“馬克思主義認識論中，為充分發掘近地面臭氧濃度的分佈規律，充分發揮人的主觀能動性”。

論文還表示：“對於臭氧模擬而言，就是要將模式設定及引數本地化，將符合我國各地區的各種模式化方案本地化，更好的模擬分析本地區各種汙染物濃度的變化趨勢。在合理的借鑑中發展適合我國各地區的臭氧監測及評價體系。”

在第二部分“北京市臭氧汙染案例分析”的結尾，論文強調要用“聯絡的普遍性和客觀性原理”看待這個問題。北京地區的臭氧濃度一方面與前體物有著密切的聯絡，另一方便氣象條件（風溫壓溼）對其濃度有著十分重要的影響。同時北京周邊各區區域傳輸對北京地區汙染物的濃度貢獻較大。”

在第三部分“北京市臭氧治理和實踐中”，論文用馬克思主義實踐和認識觀總結了針對2015年抗戰勝利70週年大閱兵的減排實踐：“這次區域減排實踐樹立了我們大氣汙染防治的資訊。保障方案中各項技術措施也證明之前的技術累積和結論是正確的。馬克思主義告訴我們，實踐是認識的基礎，對認識的發生和發展起決定作用。”

最後，論文強調了大氣汙染防治這個民生問題的重要性：“如果這個民生問題不能解決的話，政府的形象、政績和公信力會大打折扣。馬克思主義認為，人民群眾是歷史的創造者、社會物質財富和精神財富的創造者以及社會變革的決定性力量。”

作者簡介顯示，第一作者程念亮是北京師範大學水科學研究院和中國環境科學研究院的博士研究生，主要從事大氣環境監測、模擬、預報及評估研究。兩名通訊作者為與程念亮同單位的在讀博士研究生程兵芬和中山大學先進技術研究院、廣東旭誠科技有限公司的碩士工程師李紅霞。

(原標題：北師大博士發論文：馬克思主義在北京臭氧檢測及分析中的應用)

分享身邊三個真實的碩士學位論文題目，初聞不知文中意，再看發現真高階～

基於深度學習的玩手機檢測演算法研究基於深度學習的睡覺檢測演算法研究基於深度學習的打架行為檢測演算法研究

應用場景：校園課堂，企業園區，公安監獄

乍一看，是不是覺得很莫名其妙、很反人類，但仔細一想，又覺得高階、高階、高階啊！

基於深度學習、基於深度神經網路、基於強化學習……碩士學位論文已經不研究人類經濟問題了，已經開始研究人類的行為檢測了，從上課、上班，再到蹲監獄，一應俱全。同時，我們實驗室還研究智慧安防、智慧駕駛、智慧農業、智慧家居……通俗的來講就是：智慧養豬、智慧開車、智慧看孩子……只要市場和客戶有需求，我們都能做出研究出演算法來，深度學習，解決一切影片監控問題。

看完本文的你，知道教室或公司的攝像頭是幹什麼的了嗎？以後上班、上課還敢摸魚嗎？