說真話，這個得看怎麼去想:每個人額取捨不同，楊康畢竟是在金國出生，出生就在一個有錢有權的家庭，和自己的親生父親並沒有一點感情，再者，母親也在哪裡生活著，怎麼可能還會回頭，這就是人性。就如誰給1千萬，讓陪她過十年一樣，期間不允許和外界人員聯絡。我相信去的人數不勝數！所以楊康的選擇就是這樣。他沒錯，只不過是沒有發生在我們身上，由的我們去說罷了！所以我認為不放棄也沒有什麼錯。

首先，我的答案是我會，這是為什麼呢？

因為我作為一個後世人，深知當時被無數漢人所鄙夷的金是現在滿族等少數民族的前身，同屬我華夏兒女，且養父對自己有情有義，遠勝普通父親。親生父親楊鐵心也不知是生是死，當然是會答應的。

但如果放在宋朝那時候，我是絕對不會“認賊作父”的，即使他對我有情有義，但基本的國仇家恨，民族大義的道理我還是懂的。就好比現在說我有一個日本的“父親”，你說我會認嗎？即使他可能位高權重，比我老爸的社會地位高，但也依舊不會。

世上的人，千人千面。分兩種情況，一種是貪戀王爺的榮華富貴，雖知道自己的身世，放不下尊貴的王爺公子的虛名，做些欺世盜名的勾當，最終落個不好的下場。另一種情況是一旦知曉自己的身世，會果敢脫下這身名利皮，做回真實的自己。假如我是楊過，我會選擇後者，因為人的一生，忘了父母，苟且偷生的活著，即使活著榮光，那畢竟是月亮藉著太陽的光，放出光輝，就其一生，不忠不孝，做出那麼多害人害己的事，有違天下大理，最後落個可悲的下場，人只有腳踏實地，修身修已，才是選擇的大道，即便不是轟轟烈烈，留於子孫只要人格，便是無窮財富和榮光。

如果我是楊康，明知道自己的身世，是不會放棄王爺的養子身份。可能你們也會說是認賊作父，但我作為一個現代人認為：養子又不是親子，在敵營，可以做臥底呀，就是人在曹營心在漢，既能打探訊息，又能享受著優越的生活條件，何樂而不為呢？

估計我會吧，但是就算放棄小王爺的身份，也不會幫著別人對付金國，對付完顏洪烈。畢竟那是生養他18年的地方，而且完顏洪烈對待楊康像親兒子一樣。楊鐵心就是一個沒見過幾面的陌生人。

放下家仇國恨和穆念慈遠走高飛，好好培養楊過，過神仙一樣的日子不好嗎？

唉，我就是一個沒有什麼遠大志向的人吧

如果你是楊康，知道自己身世，會放棄王爺養子的身份嗎？

看到這個題目，我竟然先想到了“醜小鴨”的故事。大家都知道：醜小鴨因相貌怪異，讓同類鄙棄，成長過程更是受盡了委屈，但它的最終結果是好的，因為它畢竟是天鵝，它本來就高鴨子一等的。那麼假如我們把這個故事改一下，把一隻鴨子放到天鵝堆裡，它一直以為自己是隻高貴美麗的天鵝，長大後卻發現不是那麼回事，那它是不是很崩潰呢？

這個處境是不是和楊康的處境有點像呢？

楊康從小就是金國的小王爺，“父親”對自己更是百般寵愛，父慈子孝。突然有一天一個陌生人，告訴你，你的父親不是你的父親，你的父親是另外一個人。這種事情發生到任何一個人身上，恐怕都難以接受吧。一個沒有寵過你，抱過你，陪你一起走過童年的“陌生人”突然間成了你的父親，你的“父親”卻成了你的仇人，令人如何不掙扎。生身之恩和養育之恩哪個更重呢？

其實，金庸先生的書中還有一個命運和楊康基本上一樣的人，這個人就是蕭峰。父母在雁門關被偷襲，母親當場死亡，父親自殺（未遂）。蕭峰就被寄養在喬三槐夫婦家中。少林寺的和尚還教他武功，最後他入丐幫，殺了不少的契丹人。憑著赫赫功績要當丐幫幫主的時候，這是有些人卻不放心這個“異族”了。當喬峰知道他是契丹人的時候，他的心境應該和楊康有些雷同吧。

那麼，為什麼蕭峰最後成了英雄，楊康卻成了罪人呢？

我認為這裡首先有一個角度問題：

如果光從漢人的角度來判斷，楊康認賊做父，屠殺自己的同胞，是個不折不扣的漢奸。

反過來，如果從契丹人的角度來評價蕭峰呢？同樣是不是認敵國之人為父，屠殺自己的同胞，

脅迫本國大王退兵，是個不折不扣的“契丹奸”呢？

什麼是天使，什麼是魔鬼？

有人說，天使會為了世界負了你，魔鬼會為了你負了整個世界。當天使和魔鬼同時愛上了你，如果世界上都認為你是災星，要殺了你。當天使為了世界殺你的時候，魔鬼已經把世界給滅了。你的魔鬼就是世界的天使，你的天使就是世界的魔鬼。這也是給角度問題。

另外一個就是個人行事方式上：

蕭峰光明磊落，舍小節取大義，為了阻止戰爭，不惜犧牲自己。

楊康就比較陰險，壞心思比較多。

但這些都是他們從小接觸的環境和接受的教育導致了他們的思維上的差異，從而引發了他們的不同的選擇。這裡就要提到包惜弱的教育問題了。人家郭靖小時候同樣生活在蒙古，和拖雷是好友，還差點成了“金刀駙馬”。然而，郭靖的母親對他的教育最終讓郭靖成為了為國為民的大俠。假如把他們兩個人的母親換一下的話，事情還真就不好說了。

可能有點走題了，但我想說的是楊康的最終的選擇，是由於從小受到的教育導致的，這個應該算是必然的吧。就如同蕭大俠阻止契丹大軍伐宋一樣。所以，楊康和蕭峰兩個人都是人類戰爭史中的犧牲品。願世界沒有戰爭。扯得有點多了，到此打住了。

我想說的是楊康的最終的選擇，只是遵循了自己的內心，而這個內心很大一部分是由完顏洪烈塑造的。這個應該是難以改變的。

楊康，是金庸小說《射鵰英雄傳》中的一個典型人物，在書中，他的父親楊鐵心與郭靖的父親郭嘯天是結拜兄弟，二人的名字則是丘處機所取，意味著靖康恥，本來二人應是好兄弟，但因為一場災難，讓兩個家庭家破人亡，郭靖的母親跑到蒙古生下郭靖，而楊康的母親被完顏洪烈虜去成了金國王妃。而楊康自然成了金國的小王爺，完顏洪烈這個養父對楊康也是不錯的，只不過他是讓自己家庭破裂的根源。

這是一個很有意思的話題，我們都喜歡如果，這裡我就說說我的如果吧，如果我是楊康，當我知道自己的養父是親生父親的殺父仇人是，我的選擇是不放棄小王爺的身份，而是好好向師傅丘處機學習武藝，另外好好學習兵法，討好養父，並且隱瞞知道的事實，然後獲得金人的完全信任，然後想辦法把母親安排回大宋，在給養父投放慢性毒藥，私下秘密接觸郭靖和成吉思汗，當一個金國的內賊，幫助蒙古消滅金國。

雖有養育之恩，但家仇國恨不得不報，除掉金國隨郭靖回大宋，一起襄陽禦敵，戰死沙場，到時候，誰還敢說楊康是個壞蛋。

不過很遺憾，楊康天賦異稟，是個練武奇才，天資遠遠勝過郭靖，可惜心術不正，不過也生了個好兒子，這點郭靖就比不了，雖然郭襄聰明，但很顯然是遺傳黃蓉。

我不會，我會繼續做大金國的小王爺，愛國不是口都說，而是實際行動，做大金國王爺，有錢有勢，可以幫助更多人，不光是宋人，而是貧困百姓，愛國方式有千萬種，但能愛人民只有一種

這個題目很考驗人性。做什麼樣的選擇，大體就能反映出一個人的真實內心。

首先，忠義之人，毫不猶豫會放棄所謂的王爺養子身份，回頭是岸，像《射鵰英雄傳》裡的郭靖、穆念慈期待楊康的那樣。

其次，中庸之人，會做出中間選擇，認清身份，脫離王府，但也會考慮完顏洪烈的養育之恩，不會下手殺他。不得不說，六王爺對楊康還是很不錯的。

第三，心思靈動之人，這類朋友們是天生的軍事家，他們有韓信之能，能夠忍辱負重，利用這個養子身份，期望能暗中有所作為。

楊康雖然是養子，但是卻最有希望接班。

第四，現實功利、野心勃勃之人。就和原著裡的楊康選擇一樣。他們會覺得權力至上，榮華富貴，江山美人，只要有了小王爺這個身份，就能唾手可得。

至於我的選擇嘛，文如其名，當選第一種。孟子曰:富貴不能淫，威武不能屈。君子有所為，有所不為。郭大俠才是少俠的榜樣。

首先，我是楊康，就絕不會放棄王族身份，放眼現在，楊康就有如有個富可敵國的和權傾天下的爸爸，現在生活困難，當然不會放過。加上有一眾高手在身邊，幾近是完美存在，再吃幾個樑子翁蛇膽增強內力後榮升準絕世高手之列。往後，我以前暗戀明戀的女神通通都讓她們貼貼服服，不聽話就把家人滅了，還不聽話嗎？已婚的女神給我直接離婚好了。我不介意！

如果現在有這種情況，恐怕大部分人還會選擇繼續當小王爺。

只有那些口是心非的人才會說出大義凜然的話。

楊康本來是想打入敵人內部，最終奪權光復華北，為中華民族的偉大復興鋪磚添瓦，結果被一群人道德綁架功虧一簣。唉，是我也放棄，太高難了嘛好不好！

沒有上帝視角，不知道金國會被蒙古滅掉，很難放棄。養父沒有孩子，把他當親兒子扶養，還有有深厚感情的，養恩大於生恩。一開始蒙古俯首稱臣，宋朝也風雨飄搖，角逐皇位都是有希望的，這種誘惑基本沒有人能抵擋。怎麼選擇是個人的事，根本談不上無恥或高尚