奴才也要分三六九等

法理上

蘇克薩哈的罪名是以“不欲歸政（即反對讓康熙親政）”為首，這（不欲歸政）是背逆對先帝的誓言和對皇帝的責任，從根本上抽掉了其顧命輔政大臣身份帶來的免死免罪特權。

而從實際背景上說，康熙初年的四輔臣體制下，鰲拜與索尼、遏必隆同屬皇太極-福臨嫡系的兩黃旗集團，而蘇哈薩克出身則是長期對皇太極-福臨系威脅最大、矛盾極深的多爾袞兄弟執掌的兩白旗。

蘇一方面因為出身而受到上至孝莊太皇太后、首席輔政大臣索尼等兩黃旗集團核心的猜忌懷疑，進入顧命是為了在表面安撫兩白旗，也避免兩黃旗獨佔中樞的表象。實際他在輔臣中一直被孤立，處於邊緣化的尷尬角色。

另一方面蘇在順治朝後期的發達，完全是因為他在多爾袞死後率先揭發這位攝政王生前有篡逆之心，給了孝莊和順治對多爾袞集團進行全面清算的藉口和證據。兩白旗在那輪大清洗中損失極其慘重，蘇克薩克於是在出身的兩白旗中其實仇人遍地，雖然名義上代掌正白旗（正白旗旗主在順治後期就是皇帝自己了），但在旗內實際完全建立不起自己的根基。這導致最後要殺他時，鰲拜的顧忌不多，而孝莊、康熙或其他清廷核心人物並沒有多少真正的動力，一定要保住他的性命。

最後，鰲拜和蘇克薩克的衝突激烈到要以生死收場，是由兩黃旗和兩白旗換地風波引起的，換地是鰲拜顯示他作為兩黃旗的實際利益代表人，對多爾袞時期打壓兩黃旗施政的最後“撥亂反正”，是建立個人威信和爭取部屬支援的根本性決策。而蘇克薩克公然反對，再加上他正白旗出身的身份，鰲拜自然而然把他當做了自己需要打垮，也必須打垮的政敵。而清初的規矩，政治決鬥後敗者幾乎都只有死路一條，蘇克薩哈的結局並非特例

根源

滿洲八旗制度建立後，努爾哈赤親領兩黃旗，而皇太極則領正白旗。後來，努爾哈赤極為寵愛多爾袞三兄弟，他曾準備讓阿濟格領鑲黃旗旗主，多鐸領正黃旗旗主，且拿下杜度的鑲白旗給多爾袞，甚至想把自己的親軍全部交給多鐸管理，這自然招致了皇太極的不滿。努爾哈赤死後，皇太極親領兩黃旗，將正白旗給了多爾袞，鑲白旗給了多鐸，又拿出代善的鑲紅旗安置了阿濟格。莽古爾泰、德格類兄弟獲罪後，皇太極又將正藍旗一分為二劃入了兩黃旗，這一些列的操作，實際上已經為八旗之間的衝突埋下了隱患。而皇太極死後，多爾袞首先恢復了正藍旗，自領正白、正藍兩旗，多爾袞死後，順治皇帝又收編了正白旗歸自己親領，也就有了後來的“上三旗”之說。順治皇帝死後，輔政四大臣中均來自上三旗，索尼是正黃旗，鰲拜、遏畢隆來自鑲黃旗，蘇克薩哈則是正白旗，所以說從根源上，衝突在所難免。

派系

拋開八旗所屬，索尼、鰲拜、遏畢隆和蘇克薩哈完全對立的兩個派系，前三人是不折不扣的保皇黨，而蘇克薩哈毋庸置疑是攝政王多爾袞的重要近臣之一，所以，輔政四大臣中，從根本利益上來說，很難有人與他保持同一陣線。索尼和鰲拜均因為多爾袞曾被治罪貶斥，因此相對厭惡正白旗一系之人，而蘇克薩哈又是多爾袞死後最早一批與他劃清界限的黨羽，轉身就投入了孝莊的懷抱。索尼是老臣，鰲拜、遏畢隆具有公爵，更是戰功卓著，而蘇克薩哈憑藉投靠行為入主輔政之列，自然讓幾人之間成見已深

問題

鰲拜與蘇克薩哈之間矛盾的爆發，始自八旗的跑馬圈地運動，歷史上大規模的圈地行為一共有三次：第一次是順治元年十二月，即公元1645年；第二次為順治二十月，即公元1646年；第三次為順治四年正月，即公元1647年；這之後大規模圈地停止，但仍有小範圍圈地事件出現。康熙初年，輔政大臣鰲拜與蘇克薩哈的主要矛盾，就是鑲黃旗與正白旗的圈換土地問題，而他們所爭執的土地，都是來自當時的漢人有主地。清初跑馬圈地時期，獲土地最多的是順治時期的"攝政王"多爾袞和康熙初年的"顧命大臣"螯拜。所以說，這兩旗爭地，自然不用旗主出面，朝堂上兩位輔政大臣的爭鬥也隨之展開。

結果 正白旗完全劃歸皇帝，蘇克薩哈所代表的力量早已不能與兩黃旗相抗衡，由於他的投靠行為，剩下一部分原有勢力更不可能支援他。最關鍵的是，索尼深惡多爾袞，更討厭蘇克薩哈，加之年老體弱，也想為赫舍裡家留存希望，在此問題上，自然是放任鰲拜的。而遏畢隆與鰲拜同為鑲黃旗，在此事上是鰲拜的同盟，兩黃對正白，結果不用說，蘇克薩哈的敗局在多爾袞那兒已經埋下了。

清順治帝駕崩前，將帝位傳給了僅有八歲的第三子玄燁。由於玄燁年幼，無法處理朝政，順治認命了四大輔政大臣，以便輔佐年幼的康熙帝，他們分別是索尼、蘇克沙哈、遏必隆、鰲拜。鰲拜

順治帝走後，四大輔臣並沒有能夠團結一致，忠心輔主，鰲拜很快暴露了政治野心，他專權霸道，排擠同僚，獨霸朝綱。而此時的索尼年事已高，畏事避禍，只求自保，遏必隆為人庸儒，遇事無主見，一味附和鰲拜，只有蘇克沙哈，敢於跟鰲拜進行鬥爭。但最終，蘇克沙哈敗下陣來，被鰲拜陷害導致滿門抄斬。

一、出身正鑲黃旗的索尼、遏必隆排擠出身正白旗的蘇克沙哈。蘇克沙哈

其實，蘇克沙哈的死，不僅僅是鰲拜一個人陷害的，索尼和遏必隆同樣有責任。為什麼這麼說呢？鰲拜專權，蘇克沙哈在與鰲拜的權利鬥爭當中，索尼和遏必隆不但沒有壓制鰲拜，撥亂反正，還有時站在鰲拜這一邊排擠、刁難蘇克沙哈，形成三打一的局面，這也就導致了康熙帝為了保全大局而犧牲蘇克沙哈一人。

索尼和遏必隆為什麼會這麼做呢？因為鰲拜、索尼、遏必隆都是出身隸屬於天子的正鑲黃旗，正鑲黃旗在滿清初期，它的地位遠遠的高於其他八旗。而蘇克沙哈出身於正白旗，正白旗曾經隸屬於多爾袞統領，在多爾袞攝政王時期，刻意壓制正鑲黃旗，拔高正白旗，使得正白旗與正鑲黃旗成為上三旗。不但如此，多爾袞對正鑲黃旗非常的刻薄，把原本屬於正鑲黃旗的領地劃給了正白旗，正白旗的兵餉不間斷的得到補充，而正鑲黃旗卻屢請不發。多爾袞

令正鑲黃旗更為惱怒的是，多爾袞設計陷害了正鑲黃旗的統領豪格，還強取了豪格的福晉，這樣的行為無疑是對兩黃旗赤裸裸的羞辱。

多爾袞執掌攝政王的時候，權勢滔天，兩黃旗的大臣敢怒不敢言，忍氣吞聲。等到順治駕崩以後，出身於兩黃旗的鰲拜、索尼、遏必隆自然形成利益集團，將多爾袞的不公遷就於出身於正白旗的蘇克沙哈，鰲拜對蘇克沙哈的剷除，其實是代表正鑲黃旗對正白旗的清算，形單影隻的蘇克沙哈自然敗下陣來。

二、康熙羽翼未豐，面對鰲拜對蘇克沙哈的陷害，康熙只能佔時屈服鰲拜，犧牲蘇克沙哈。康熙

康熙在很早的時候，就已經顯露了雄心壯志，想收回鰲拜的輔政大權，自己提前親政，但由於蘇麻喇姑深夜出宮急報孝莊太后，導致康熙計劃的失敗，透過孝莊的指導，年幼的康熙就懂得了隱忍，等待實力允許了，再圖大業。

當蘇克沙哈對鰲拜進行彈劾的時候，康熙並沒有站在蘇克沙哈一邊，即使他知道蘇克沙哈每說的一句話都是事實。現在的康熙不動聲色，因為他知道，扳倒鰲拜的時機還沒有到來，蘇克沙哈的舉動，顯得十分的莽撞。結果，鰲拜反將了蘇克沙哈一軍，彈劾蘇克沙哈不欲歸政。面對鰲拜的汙衊，以及索尼、遏必隆的打壓，蘇克沙哈百口莫辯。孝莊

康熙審時度勢，認為此時要是接了蘇克沙哈的招，處置鰲拜，不但扳不倒鰲拜，還有可能會遭到鰲拜集團的反制，甚至還會危及到皇室的安危。於是，康熙為了安撫鰲拜，為自己爭取到更多的時間，接受了鰲拜蘇克沙哈的彈劾，將蘇克沙哈壓入死牢，滿門抄斬，蘇克沙哈僅剩最小的兒子得以生還。

康熙扳倒鰲拜後，最終為蘇克沙哈翻案，讓他的兒子承襲了蘇克沙哈的爵位。

1667年索尼死後蘇克薩哈便上疏請求解除輔臣的職務，願往遵化守護順治陵寢。

這個舉動別有意味，那就是既然蘇克薩哈已經卸任（此時他已經排名第一），鰲拜就無理由再繼續出任輔臣，還政與康熙。

最終鰲拜誣陷蘇克薩哈“揹負先帝”，“別懷異心”，以24項罪名逼令康熙將其處死。康熙不同意，認為“核議未當，不許所請”，鰲拜竟要脅康熙執行，最後蘇克薩哈被處絞刑。

從康熙五年始，四大臣之間的爭鬥日益激化。其中鰲拜與蘇克薩哈矛盾尖銳。鰲拜憑其戰功卓著，盛氣凌人，同蘇克薩哈論事多有齟齬，積以成仇。四朝老臣索尼，見鰲拜與蘇克薩哈形同水火，卻又無力排解，屢次呈請聖祖親政。遏必隆與鰲拜同旗結黨，凡事皆附和鰲拜。而蘇克薩哈威望淺薄，勢單力孤，心非鰲拜所為而無力抗爭。康熙六年六月，索尼謝世。班行章奏，鰲拜均列首位。七月，蘇克薩哈乞請守護福臨陵寢。鰲拜藉機羅織二十四大罪狀，殺蘇克薩哈，為其擅權專政掃清了道路。

鰲拜操持國柄，結黨營私，以控制國家中樞。文武各官出其門下，內外用其私黨。凡事在家中議定，然後施行。鰲拜所為嚴重地威脅著皇權。康熙八年，玄燁親政後，智擒鰲拜下獄。和碩親王傑書等遵旨勘問，列其罪狀三十款，將他永遠拘禁，遏必隆也被革職鎖拿。同時清洗了鰲拜黨羽，四大臣輔政時期結束。