每當我們坐下來，靜靜的思考，人這一生奔波忙碌，悲歡離合，無論富貴貧窮，到頭來卻都緣於一個情字。

一個人來到這個世上就註定了情的一生。

親情最純粹，是責任，是無私，是註定。無論外面發生什麼這種親情都不會改變，它是長輩間的橋樑，是自己的靠山。

友情最珍貴，是美酒佳釀，是雪中送炭，是匯聚在一起的河流。是遠方的一盞明燈。

愛情最神秘，是深深地思念，是淡淡的憂傷，是不離不棄，是相濡以沫。它能讓你滿懷激情，又能讓你心涼似水。

此一生，求不得，逃不開，剪不斷，情難捨，意難料，憶夢愁，愛別離。

世人皆逃不開一個情字。

人之一生，情牽一世，凡凡世人又有多少累在一個情字上。情有多種，情親，友情，愛情……哪一個牽扯進來都傷筋動骨。一出生就融入進了親情之中。父母情親，手足之情，子女親情，甜酸苦辣伴隨一生。踏入社會，各種友情又是千絲萬縷，有同學情，同事情 ，好友情，閨蜜情，哥們情。弄不好就翻臉無情。有了心愛之人起，愛情又是情中之情。各種喜悅，各種悲傷。有的甜蜜一生。有的甚至讓彼此傷到骨髓。有了孩子，舔犢之情，母子之情。大凡涉及到情字，都會牽扯到一個難字。因為有了情。所以才會難！

世上文字八萬個，唯有情字最傷人。

此情可待成追憶，只是當時已惘然。

玲瓏骰子安紅豆，入骨相思知不知。

落紅不是無情物，化作春泥更護花。

生活中，“情”也是一把雙刃劍，因為情而身敗名裂，致自己於萬劫不復者有之；因為情而千古美名傳者更是不少。所以，如何把握“情”確實是世人之難事了。

看世間情為何物，直教人生死相許。親情，友情，愛情。人是有感情的高階動物。不是人難在一個情字上，而是你沒有理清自己的情在哪裡，活的迷茫而已。

愛是什麼每一個人都有不同的體驗。也會有不同的答案，尤其是在當今這個社會，對愛的認知和需要被提到了空前的高度。我們如此重視和珍愛人。

如此追求生活的品質，如此重視家庭關係，愛變得越來越珍貴，越來越重要，就像我們每天呼吸的空氣和飲用的水一樣。

當生活遇到了挫折，我們往往容易回到了童年，回溯小時候，常有一個結論是媽媽愛我是不夠的，爸爸愛我是不夠的，帶著一份傷痛走到愛情裡，又會發現在愛情中，對方愛我是不夠的，或者我們不敢去愛，給不出去愛，不會愛。

如果媽媽足夠愛我，如果另一半足夠愛我，彷彿一切的問題都不存在了一樣。生命當中的學習經常是苦澀的，有時會像唐僧取經一樣辛苦。於是碰過壁的人就生出膽怯了，顯出畏懼了，出現各種各樣的困擾，令我們去逃避責任。

東南風，西北風，太陽累了 月亮升，一年三百六十五啊，天天忙的是衣食住行，爹媽老了 咱得孝敬，孩子哭了咱更心疼，家家都有那難唱的曲，苦辣酸甜都在這個曲中，情字是壺辣燒酒，存的那個時間越長哎，香味越濃，天有情，地有情，一個情字活一生，窮不紮根 富不傳幫帶呀，萬古不變 只有這份情，一個情字活一生

由此可見，情這個字會貫穿人的一生，我們也會經歷多種多樣的感情，但歸納起來就是三種：親情、愛情、友情，而我感覺世人最難的不是一個情字，而是難在把握情的分寸，最好處理的是親情，畢竟父母和兒女不會有什麼太大的隔閡，即使有了隔閡，也會慢慢減退！

最難處理的是愛情，俗話說問世間情為何物？直教人生死相許！愛情在文人墨客的筆下是那麼的美好，但是現實中卻差之千里，愛情經營好了不容易，經營差了那就是雞飛狗跳一地雞毛，姑且不說經濟有多大損失，對孩子來說那是一種心理上的傷害！

友情次之，雖然現在朋友之間比較勢利了，但隨著年齡的增長和交情的加深，總還會沉澱下那麼三五個知己的，雖然這個過程中也會經歷背後捅刀子的情況，但還不至於萬劫不復，最差就是傷筋動骨！

佛言：人有二十難：貧窮佈施難，豪貴學道難，棄命必死難，得睹佛經難，生值佛世難，忍色忍欲難，見好不求難，被辱不嗔難，有勢不臨難，觸事無心難，廣學博究難，除滅我慢難，不輕未學難，心行平等難，不說是非難，會善知識難，見性學道難，隨化度人難，睹境不動難，善解方便難。——《四十二章經·十二章》

人生在世短短數十年，親情也好、愛情友情也罷、用心去經營，精誠所至金石為開，你終將收穫一份福報！

人為情所生，為情所活，為情所累，為情所困。

人活著就要為情承擔起自己的責任和義務。首先是父母之情，對父母的養育之情，再難也必須報恩，孝敬父母天經地義。兄弟姐妹之情，是手足之情，同根所生，血脈之緣，再難也要連心。夫妻之情，是一輩子的伴侶，再難也要相依為命，共渡一生。子女之情，血脈的延續，再難也要把子女扶養成人，成為社會的有用之才。

還有同學，同事，朋友之情，也要付出自己的責任，在感情上，道義上，生活上承擔相應的義務，維護好來之不易的感情。

《情》

世間萬物誰分清，

輪迴千載心難平。

悲歡離合皆因愛，

喜怒哀樂總關情。

還好吧。

人生在世，無非生老病死

至於情，看重的人揹負一生

看輕的人總被指認辜負眾生

所以，輕重糊塗都不好過。

而我覺得現在更多的人都難在一個“錢”字。畢竟真正的富人比例還是少數。

再有便是疾病與意外了。

在這些重災面前，情似乎是一種奢侈品。

所以，才有古人云:“飽暖思淫慾”！

大致意思是溫飽解決了，有健康做資本，才有心思去想情不情愛不愛的這些事。

而人生在世，來日從不方長。

遇見了的便珍惜遇見

錯過了的便順其自然

沒有什麼能帶走，也沒有什麼能留下

看開吧。

《禮記·禮運》：“何謂人情？喜、怒、哀、懼、愛、惡、欲，七者弗學而能。”《史記·太史公自序》又說：“人情之所感，遠俗則懷。”

人活一世，終為一個“情”字所“牽絆”:親情、愛情、恩情、友情、人情等等。難也難在一個情字，即如何處理這些個“情”。

對親情，有無私的、真摯的，不求回報的；有無微不至的、無時無刻的，不論貧窮、疾病和災難的。

對愛情，有情竇初開、苦情、怨情、情妒、情痴、殉情和悲情的，也有柏拉圖式愛情的。

對恩情，有“誰言寸草心，報得三春暉”；“誰知盤中餐，粒粒皆辛苦”；“滴水之恩，湧泉相報”和“銜環結草，來世一報”的。

對友情，有挫折時陪著走出低谷，開心時一起歡笑，成功時提醒莫驕傲，困難時給予幫助，貧窮和富貴時都不離棄的。

對人情，有禮尚往來的，相互幫助的，紅、白喜事隨份子的等等。

當然，對待這些個情，也有虛與委蛇，三心二意的，譬如薄情、移情、矯情、絕情等等一些做法。

無情不似多情苦。有情之人、重情之人自然活得要累些，有時還往往受到傷害。不過，要讓有情人無情無義，也絕無可能，因為有情人不光有血有肉，更有是非、靈魂與溫度。

一個沒有“情”的社會雖然少了不少痛苦，但過於冰冷。因此，人們還是希望有一個溫情脈脈的人際關係和溫暖如春的社會生活。