我認同這樣的看法！本來世間就沒有絕對平等，我們雖然追求平等，但是也做不到平等，唯一能做的是讓自己更優秀更強大，只有認清自己認清現實，讓自己有一顆強大的內心，去面對現實，你就會覺得，世間其實也是平等的，因為只有付出了才有回報，付出了也絕對會有收穫，這就是平等。所以我贊成“只有弱者才會格外在意平等”。

只要是一個有公德心和仁愛心的人，都希望這個社會是公平的，只有那些自私自利之徒，才希望這個社會不公平。這就是人品的問題了。

是的，因為強者就不是和弱者在一個起跑線上，但是卻一起比賽。而規則對強者是有利的。弱者希望改變規則，而強者希望獲得更多利益。他當然沒空在意公平了。因為他知道所謂的公平根本就是偏向他的。

弱肉強食，適者生存，是自然法則。強者在生存競爭中，具有強食優勢。因此在無規則限制的競爭中，能隨心所欲，實現利益最大化。

強者不喜歡規則，更不喜歡公平。強調規則與公平，其實是損害強者的利益，使它無法實現利益最大化。

弱者，缺少甚至沒有競爭的能量。無序的競爭，它沒有駕御生存的能力。只能任由強者的肆意侵害，甚至無法保障生命權。

任何社會，弱者的生存，都是依賴社會規則的保護，才能實現利益的保障。

社會規則的公平度越高，弱者獲得的利益才會越大。

沒有社會規則的公平，弱者無法實現更好的生存。

可以說，公平的社會規則，是弱者社會生存的依靠。因此格外在乎公平是必然的。

每個時代的大部分強者，都是很認同這句話的。這是一種沒有敬畏的囂張。

於是，就帶來了一次又一次的革命，一次又一次的改朝換代，一次又一次被動的強弱身份互換。

所以，如果你是現在的強者，千萬不要漠視嘲弄公平，鄙夷欺辱弱者。不然，就又會落到身份互換的輪迴裡。

只有公平，使弱者得到了很好的庇佑後，而強者才會有真正的安全。

高境界的人們都在追求天下為公，世界大同的理想，如孫中山，毛澤東，周恩來，，，等等民族脊樑，國家領袖，他們不是強者嗎？，鄧小平的共同富裕不是追求公平，平等嗎，只有如提者這些思想狹隘，人品低下的人才有如此想法。

關於強弱這個問題：要分清分細來討論。何為強者，又是怎樣強法。炯弱者。其弱的根源在哪？人類大同是佩服強者而鄙視弱者。當強有多種強法：有惡強（即投機取巧，橫行霸道，損人利己，作惡多端），善強〈即靠自己勤勞雙手十：血汗苦幹十聰明才智而成長起來的強者〉。而弱者的弱也有多種：善良老實本份，不與世爭。因病貧困的，還有就是好吃懶做，不願動腦筋的，還有吃喝嫖睹五毒俱全，最終道致窮愁潦倒弱。所以正直善良的強人人佩服他，因病致貧旳弱人們同情他。而那些損人利已，橫行霸道作惡多端的強需然表面也有人伸出大拇指給以興畏，可背後是恨之入骨。最終這樣的強是不會持多久的。而忠善本份的弱需然暫時貧困。其實在修身修德，一但達到項峰，其榮富貴會自然而致。

弱者，強者，都是各有各的群體，這個名詞是沒有窮福限定，沒有強，弱之分別的，如黑人種族鄙視，能說黒人是弱者嗎？能說黑人要公平是錯誤的嗎？

公平的傷痕---一個偉大的民族往往也是悲痛的

或許還是覺得自己麻木的時候多，偶爾清醒了才會想一點，記一點。

1、公平是什麼？為什麼我們總是很難得到？

你看，公平它不是一種物質。但是我們這個社會又恰恰是物質社會。所以即便你有錢，你也無法買到公平，更何況沒錢。

既然不是物質，那我們看公平的眼光則要明智一些。一個不怎麼真實存在於我們這個世界的東西，你想要得到是不是要艱難的多？

這是不是比製造貨幣、培養人才、發展經濟更要難上加難。因為那些東西是看得見的，製造出來怎麼都得儲存個幾十年 不用費心。

但公平這種東西，我們看不見，摸不著，雖然人人都想要。但是我們又無法像發工資一樣一個人發一點。還不如發些錢、物之類的實惠的多。所以即便有時候我們大多數人想要公平，呼喚公平。可一旦遇到了挫折便早早收手，轉頭索要錢財了。

窮人要生存，富人要富貴。倒沒覺得有多少人要公平了？這或許是我們這個民族中產階級極度缺乏的原因。

2、我們沒有真正想過要公平

大家不都是想要錢嗎？想要物質生活嗎？怎麼想著想著，又突然想起了公平的事。

當一個問題，如果連錢都無法解決的時候，它真的是個大問題了。就像一個人的死亡，一個人的健康，一個社會的文明。

對於一個正常生活的人來講。其實這些問題大多數的時候是從來沒有人會關心的。因為大多數的時候我們都不會遇到。所以也無法鄭重其事的對它進行思考，更無法把它擺在金錢的地位之上慎重以待。

人的確是很賤。

只有當一個人快要死了的時候，只有當一個人得了疑難雜症的時候，只有當一個人被折磨的吐不過氣來的時候。他才會對他一生的追求進行反思和總結。也才會發現用錢再也買不來他當初無所謂的一切。

3、真正的失去

你不明白什麼是真正的失去。只有當你愛一個人比更愛自己時你才會明白--《心靈捕手》

我們每個人想要的公平都只是得到的公平。

至於失去的公平我們想都不會想。巴不得別人失去的越多越好。

沒有失去，我們不會懂愛。

沒有失去，也不會有一個文明。

我們從來都沒有真正的理解過公平。

我們也從來都不會更愛公平。

相比於金錢和公平，我們顯然是更愛金錢一些。失去一些公平我們雖然怨聲載道，但不至於要活要死。

我會常見一些人為了錢爭的面紅耳赤，甚者大動干戈，更甚者親情分裂，刀拳相向。但在今天我卻很少見有人為了公平奮起抗爭，不顧一切。

是活著不易？還是活著太容易？

我想還是活著太容易了。否則為什麼對這些日漸失去的東西我們會視而不見，可有可無。

大多數人還是麻木不仁的。就像大煙鬼有一口煙抽也就忘乎所以了。不到全部失去絕不會覺醒。

4、民族財富

我相信物質財富是可以創造的，但我很難相信沒有文明的根基物質財富能積累？

沒有底線，就沒有公平。

我總覺得活著的每一個人都是在做夢。我們可以幻想明天，期待富貴，甚至偶爾還會咆哮幾句呼喚公平。但我們從來都沒有為這個民族鋪設底線---一道不可逾越的底線。所以幾千年以來我們的民族財富幾乎被各種戰火、各種權利鬥爭毀之殆盡。又有多少能流傳至今永垂不朽？

用錢造一個長城或許任何一個政權都能做得到。用人們的信念，信仰來造一座精神的長城這至少需要幾代人的信念。但我們似乎從來都沒有這樣的覺悟。

即便偶爾睡著的時候想為子孫後代做些什麼，留下點什麼。醒過來之後很快也就忘了。

我們的歷史在貧窮、悲傷的時代往往都能創造英雄。但恰恰在和平，富裕的時代我們卻容不得英雄。

大家好不容易有口煙抽，能享樂幾天。偏偏有個大潑猴跟大家唱反調，叫大家覺悟。這不是跟眾人過不去，找嘴巴抽嗎？

當一個民族把物質財富看得比精神文明更重要的時候，我們就聽不進一切反對的聲音，容不下一切反對的意見。我們的眼裡就只剩錢。

而高尚、偉大、正義則成了“皇帝的新裝”。

英雄，我們是不需要的。我們需要的是財富精英。

一個偉大的民族往往也是悲痛的。

我們所設想的公平往往還是一塊兒大碗分肉，大碗喝酒。當一群人吃著肉、喝著酒來談論公平分配的時候，我覺得是很可笑的。

擁有總會失去，物質總會腐爛。

所以當我們談擁有時的公平時就如同“擁有也會失去”一樣，這種公平也會失去。真正的公平不是擁有時的公平，而是要充分考慮失去和毀滅時的公平---只有底線，才是基石。

沒有底線，我們還能站在哪兒？

5、當我們失去了自然這個公平的平臺時，人類的公平又能安放在哪個角落？

公平不是好事，它意味著危機已經到來。

當自然能夠給我們每一個人提供充足的空氣和水分的時候。自然對我們每一個人是公平的。但是如果一旦人類破壞了自然造成了空氣和水分的不足。這個時候我們就需要被迫考慮另一種公平：無論是平均分配還是按勞分配或者是怎麼樣。這實際上已經意味著對人類來說就是一個最大的危機。無論你覺得這種公平是多麼的公平與合理，但實際上它只會更加糟糕。我們破壞了自然的公平，所以才需要考慮人的公平（我們破壞了上一維度的公平，所以才必須在這一維找到公平）。

我們生存的維度不斷下降。

6、人類社會的所有問題的解決方案都不在人類社會這一個維度，而在我們的上一個維度世界。

實際上最在乎弱者利益的人絕不是弱者。馬、恩、列、斯、毛，都是人類有史以來最強大的人，他們為無產階級和一切被壓迫、被剝削的人民，貢獻了一切力量。

如果他們都為個人謀利，哪一個不能成為億萬富豪？

這裡所講的公平並非是絕對性的公平。因為很多人在自從打從一出生開始就不公平，他的人生已經進贏進了起跑線。講的應該是後天的相對的公平。

我認同，但是公平公正這是國家政府的要求，這也是人性化管理的要求，要是沒有公平公正，像原始社會一樣弱肉強食，怎麼能體現現在的文明社會。

這話非常正確！弱者在意公平是因為弱者從來沒得到過公平，他們總是受傷害的一方，他們總是付出的多，得到的卻少的那一部分。因為本該是屬於他們的東西往往被強者佔有，所以他們渴望公平，在意公平。他們從不敢想多吃多佔，只想能夠公平的擁有本該屬於他們的！

當然不認同，說這種話的人比較幼稚！公平是一種相對的平衡規則，絕對的公平是根本不存在的！但是，相對的公平確實存在，以保持社會的穩定。例如，1、有些人比較仇富，但是富人就一定是為富不仁嗎？2、文革期間，有很多人遭受嚴重的打擊奪權甚至致死，找誰說去！幸好最後都平反了。死去的人卻再也回不來了！所以相對的公平規則至關重要！

格外在意公平難道就能實現公平。不可能的。道德的法碼永遠向一邊傾斜。包括強者也是如此。世上根本就沒有什麼所謂的絕對公平。順其自然。也許心理會比較平衡。

有一戶人家，大兒子強健能幹，小兒體弱平庸，為娘一視同仁都會盡量有一樣的待遇給予。長大以後，家庭不富裕，大兒子挑起養家重擔，這時候為娘必定要讓大兒吃飽，因為大兒不能倒下。沒有他全家就過不下去。如果這時候再講公平就是不公平。除非物質極大化，世上就不可能有各取所需的事。要說公平，手心手背都是肉，做孃的也不願意虧待小兒，大兒有用，得到的資源就必須多，就應該多。不是為娘偏心。可見，要公平的前提是，做一個有用的人。不然就不要計較公平。

一個國家一個社會也一樣，在到達共產主義之前，資源是有限的。你對國家有用你貢獻大，得到的資源必定多，也應該多。反之就不要叫喚，叫喚也沒用。這世上從來就不是誰弱誰有理。

做一個有用的人。切記！

古代有句話叫水能載舟亦能覆舟，只有老百姓過好了，國家才能太平。如果累死累活都不能滿足基本衣食住行，這是不正常的。

因為是弱者，弱者就是氣量小！通常氣量小的人比效公平，公證，會說真話！但在公平面前就不是你所想象的公平，社會就不公平，造成分配不公平這不公平只有弱者和氣量小的人可看到，強者霸佔所廠問一切，量大之人得到的都比任何人多，無談公平不公平，所以也只有弱者知道是不公平的所以往往都是弱者能發現不公平的人做不公平的事。能說真話的人也就是弱者！

即使在信奉叢林法則的西方國家也沒有任何政客敢說這句話的，因為這句話反映了說這句話的人的社會優越感，以及對生活不如意者的藐視。

真正成功的人決不會這樣想、這樣說。只有那些F二代、G二代才可能這樣說。

一個社會只有保持公平、公正才能保持穩定和發展，普通人才有可能走向成功，才能避免走向兩極分化。

這是放屁！公平是每個有教養、有品德的人自覺維護、禮貌謙讓的行為。只有那些臭不要臉、無恥之徒才自私自利、損人利己，並把自己的無恥行為當成能力、當成榮耀。其實他們就是大米中的老鼠屎……人人厭煩、唾棄！