我認為很簡單,因為財產是書而不錢!
林黛玉應該很有錢。林家之祖曾襲過列侯的,到林如海,業經五世。但林家人丁不旺,應該大部分財產都到了她的父親林如海手裡;就算祖上沒有太多錢的,林如海的巡鹽御史也不是白給的,就算他是一個清官,不貪不佔,但各路拜訪他的正常的節禮,積攢下來錢財也不會太少。俗話說:錢財乃是身外之物,生不帶來死不帶去。林如海死後,所有的財產必然全部給林黛玉。另外賈敏出嫁之時,賈家還是興旺之時,她又是賈母最心疼之人,過著嬌生慣養、金尊玉貴的生活,陪嫁的嫁妝必定豐厚。林家最終只剩下林黛玉一人,錢財必定要留給她。
但是林黛玉卻沒有錢。
紅樓夢第四十五回,林黛玉和薛寶釵推心置腹地談心,薛寶釵勸林黛玉每日早起拿一兩燕窩熬出粥滋補時,林黛玉曾說起自己的難處:
黛玉道:“你如何比我?你又有母親,又有哥哥,這裡又有買賣地土,家裡又仍舊有房有地。你不過是親戚的情分,白住了這裡,一應大小事情,又不沾他們一文半個,要走就走了。我是一無所有,吃穿用度,一草一紙,皆是和他們家的姑娘一樣,那起小人豈有不多嫌的。”
一主一僕兩個人都明說了林黛玉沒有錢,她吃不起燕窩。
一面是林家留下了大把的財產,一面是林黛玉和丫鬟都說沒有錢,究竟是怎麼回事?答案隱藏在四十回。
劉姥姥第二次進賈府,賈母帶她到林黛玉的房間後。劉姥姥看見窗下案上沒著筆硯,又見書架上磊著滿滿的書,以為是哪一位公子哥的房間,得知是林黛玉的房間後,留神打量了林黛玉一番,笑道:“這哪裡像個小姐的繡房,竟比那上等的書房還好。”劉姥姥的話是恭維,但也說出了一個基本事實,林黛玉的房間裡有大量的書。這些書從何而來,自然是林如海留給她的。林黛玉第二次進賈府寫的很清楚:“黛玉又帶了許多書籍來,忙著打掃臥室,安插器具,又將些紙筆等物分送寶釵,迎春,寶玉等人。”這些其實就是林黛玉的財產。
林黛玉瀟湘館裡一屋子的財產,既是有形的財富,更是無形的財富。它價值不菲,對於滋養林黛玉的精神世界,是無盡的營養,一生的財富,它既可以使林黛玉永遠保持著書香之氣的精神,又可以幫助香菱那樣的人,擺脫世俗的羈絆,從而走上精神的富足。但是精神上的追求離不開世俗生活的支撐,無數的藏書也換不了一日三餐。林黛玉用書籍充盈了自己的精神世界,物質生活上卻不得不依靠賈府供給。這其實更像是無數硬骨頭的中國文人,他們一心向書,一心追求精神的豐足,甚至可以向世俗低頭,但始終不改文人的風骨。
若有可能,我寧願作黛玉!
林如海留給林黛玉的,是精神財富――書籍,劉姥姥遊大觀園在蕭湘館看到的,便是~這是那個哥兒的房子,滿屋子的書。
我認為很簡單,因為財產是書而不錢!
林黛玉應該很有錢。林家之祖曾襲過列侯的,到林如海,業經五世。但林家人丁不旺,應該大部分財產都到了她的父親林如海手裡;就算祖上沒有太多錢的,林如海的巡鹽御史也不是白給的,就算他是一個清官,不貪不佔,但各路拜訪他的正常的節禮,積攢下來錢財也不會太少。俗話說:錢財乃是身外之物,生不帶來死不帶去。林如海死後,所有的財產必然全部給林黛玉。另外賈敏出嫁之時,賈家還是興旺之時,她又是賈母最心疼之人,過著嬌生慣養、金尊玉貴的生活,陪嫁的嫁妝必定豐厚。林家最終只剩下林黛玉一人,錢財必定要留給她。
但是林黛玉卻沒有錢。
紅樓夢第四十五回,林黛玉和薛寶釵推心置腹地談心,薛寶釵勸林黛玉每日早起拿一兩燕窩熬出粥滋補時,林黛玉曾說起自己的難處:
黛玉道:“你如何比我?你又有母親,又有哥哥,這裡又有買賣地土,家裡又仍舊有房有地。你不過是親戚的情分,白住了這裡,一應大小事情,又不沾他們一文半個,要走就走了。我是一無所有,吃穿用度,一草一紙,皆是和他們家的姑娘一樣,那起小人豈有不多嫌的。”
這是林黛玉自己的心裡話,想來自然不假,但也有可能是自謙之言。但是她最貼心,也是最知根知底的紫鵑卻說明她說的是真心話。紅樓夢五十七回,紫鵑想著黛玉無父無母,婚姻大事不趁著老太太還明白硬朗時做定了,只怕以後就難了。為了摸清寶玉的心思,便使著法子試他,當時說到黛玉吃的燕窩,寶玉說了句:“這要天天吃慣了,吃上三二年就好了。” 紫鵑道:“在這裡吃慣了,明年家去,那裡有這閒錢吃這個?”一主一僕兩個人都明說了林黛玉沒有錢,她吃不起燕窩。
一面是林家留下了大把的財產,一面是林黛玉和丫鬟都說沒有錢,究竟是怎麼回事?答案隱藏在四十回。
劉姥姥第二次進賈府,賈母帶她到林黛玉的房間後。劉姥姥看見窗下案上沒著筆硯,又見書架上磊著滿滿的書,以為是哪一位公子哥的房間,得知是林黛玉的房間後,留神打量了林黛玉一番,笑道:“這哪裡像個小姐的繡房,竟比那上等的書房還好。”劉姥姥的話是恭維,但也說出了一個基本事實,林黛玉的房間裡有大量的書。這些書從何而來,自然是林如海留給她的。林黛玉第二次進賈府寫的很清楚:“黛玉又帶了許多書籍來,忙著打掃臥室,安插器具,又將些紙筆等物分送寶釵,迎春,寶玉等人。”這些其實就是林黛玉的財產。
林黛玉瀟湘館裡一屋子的財產,既是有形的財富,更是無形的財富。它價值不菲,對於滋養林黛玉的精神世界,是無盡的營養,一生的財富,它既可以使林黛玉永遠保持著書香之氣的精神,又可以幫助香菱那樣的人,擺脫世俗的羈絆,從而走上精神的富足。但是精神上的追求離不開世俗生活的支撐,無數的藏書也換不了一日三餐。林黛玉用書籍充盈了自己的精神世界,物質生活上卻不得不依靠賈府供給。這其實更像是無數硬骨頭的中國文人,他們一心向書,一心追求精神的豐足,甚至可以向世俗低頭,但始終不改文人的風骨。
自古以來文人相輕。林黛玉無疑是一個文人,守著一屋子的財富卻需要靠別人來供給。林黛玉的這種生活狀態讓我想起賈雨村說起的那些純正的文人:許由、陶潛、阮籍、嵇康、劉伶、王謝二族、顧虎頭、陳後主、唐明皇、宋徽宗、劉庭芝、一溫一 飛卿、米南宮、石曼卿、柳耆卿、秦少游、倪雲林、唐伯虎、祝枝山,緊隨他們的背後則是一個曹雪芹。紅樓夢詩詞中出現的那些詞和曲,長句或短語,都曾經安放過他的心,豐盈著他的人生,他的世界,雖然最終落了個茅椽蓬牖,瓦灶繩床,晨夕風露,階柳庭花,但並沒有妨礙他的襟懷,他的筆墨,他的風骨。在十年歲月裡,他憑著對往事追憶,憑著自己文人的一脈風骨,寫下了傳世之作,完成了一個文人的人生使命,讓我們無數後人景仰、緬懷。他追求的這種生活,使林黛玉的形象更加美好,使他的筆墨更加酣暢淋漓,雖然百年之後,仍讓一代代文人心懷激盪,心神馳往。若有可能,我寧願作黛玉!