首先來排一排她們各自的輩分。

畢竟賈家和王家都自稱是詩書守禮之家，在表面上還是都要講究一些禮賢下士的傳統的。對僕人頤指氣使的，都是一些暴發戶而已，真正的有些來歷的貴族之家，主人對僕人都是很講究禮貌的，就像賈府這樣的人家。

如果把小姐和她們的丫鬟算為一個輩分的話，周瑞家的是王夫人的陪房，平兒是王熙鳳的陪嫁丫頭，因為王夫人是王熙鳳的親姑姑，所以平兒叫周瑞家的一聲周大娘，是沒有問題的。

薛姨媽是王夫人的親妹妹，那她和周瑞家的就可以算是同輩了，薛寶釵作為薛姨媽的女兒，居然稱周瑞家的為周姐姐，這就是非常的不合適的了。

薛寶釵的託大，源自於她對自己出身的不自信。

所謂“託大”，就是自己過於自信,有些自大和自傲的意思，那麼薛寶釵為什麼會有這種做派呢？是因為她的出身對於賈府來說，地位還是低了一些。

賈家的功勳，先是立的軍功，後代又逐漸轉變成了文官，但是薛家呢，雖然也是紫薇舍人薛公的後代，但他家是皇商。雖然能和“皇”字連上邊兒，可見也是有些貴氣的，但畢竟追根揭底還是“商”，我國古代可是一直有重農抑商的傳統的，商人的社會地位還是比較低的。

這也決定了薛家的社會地位是要比賈家低一大截子的，要不然薛蟠娶的妻子夏金桂，也只能是出身於商人之家“桂花夏家”呢。

薛寶釵知道自己的將來，是要嫁給賈府這樣的貴族之家的公子賈寶玉，做賈府的寶二奶奶的，有感於自己出身的卑微之餘，她自然在稱呼上要託大一些，為自己找補回一些面子了。

這個“周姐姐”的稱呼，並不是薛寶釵託大的唯一證據，她把自己的表姐兼表嫂王熙鳳，稱為“鳳丫頭”，才是她在榮國府裡託大的有力證據呢。

“鳳丫頭”這個稱呼，是賈母或者是薛姨媽這些長輩們才能用來稱呼王熙鳳的，別說在那個時代，就是放到現在開放的年代裡，有幾個表妹或者是小姑子，膽敢稱表姐或表嫂為什麼丫頭呢，這，絕對就是薛寶釵在賈府裡託大，也就是不自信的表現。

平兒與寶釵年齡相差無幾，但對王夫人的陪房周瑞家的稱呼差了一輩，前者呼大娘，後者稱姐姐。這差別只因一個原因也是唯一的原因：階層，寶釵與平兒分屬涇渭分明的兩個階層：主子與奴婢。

按說，周瑞家的是王夫人的陪房，撇開階級地位，與王夫人是同輩，就像黛玉與紫鵑情同姐妹，然而只能是“情同”，階級的烙印不因情深而消彌，作為王夫人的兒子寶玉對周瑞家的稱呼也只是“姐姐”，第7回周瑞家的給黛玉送花，寶玉問她，“周姐姐，你作什麼到那邊去了？”寧府的尤氏稱她也是“周姐姐”。年長有什麼用？階級便是天然的鴻溝，任你年長許多，奴才的輩份天生就比主子低。

平兒是鳳姐的心腹，深得鳳姐信任，但終究跨不過階級的分野。就以第6回為例，平兒趕著周瑞家的叫“周大娘”，鳳姐都是聲聲“周姐姐。”平兒是特別有分寸的女孩，雖深受鳳姐倚重，但她並末逾越奴婢界限。第55回有一段描述，

鳳姐笑道：“過來坐下，橫豎沒人來，咱們一處吃飯是正經。”難得鳳姐給了平兒一次平等就餐的榮幸，但平兒並未就驢下坡，依舊適當保持自己的奴婢分寸，“平兒屈一膝於與炕沿之上，半身猶立於炕下，陪著鳳姐吃了飯。”平兒不是蹬鼻子上臉那種人，雖鳳姐抬舉她，但自己依舊是其奴婢而已。

等級是封建宗法制的重要內容，賈府主子奴才對周瑞家的不同稱呼正反映著他們各自的階級身份。

周瑞一家是王夫人從孃家帶到賈府的陪房，算是王夫人的孃家人。

在劉姥姥一進榮國府中，周瑞家的把劉姥姥帶到鳳姐房裡，鳳姐滿面春風的問好。這時劉姥姥已在地下拜了幾拜，鳳姐忙說：“周姐姐，攙著不拜罷。”鳳姐叫周瑞家為‘周姐姐

’。在婆家的女子，被弟弟、妹妹們稱為嫂；在孃家，被弟弟、妹妹們稱呼姐姐，這是人所共知的。鳳姐是王夫人的親侄女，閨女不亂孃家輩，鳳姐應該稱呼周瑞家的為‘周姐姐’。

依照以上推論：薛姨媽是王夫人的親妹妹，薛寶釵是王夫人的外甥女，和鳳姐一樣，周瑞家的、薛寶釵，同屬王夫人的孃家人。薛寶釵應該稱周瑞家的為姐姐。

平兒雖然是鳳姐的陪嫁丫頭，但又成了賈鏈的通房大丫頭，也算是賈府的媳婦，她不用嚴格的按孃家輩。丫頭比主子要低一輩。她稱呼周瑞家的為周大娘，是比較妥當的。不然，就要稱周姑姑，那就有點彆扭了。您說是嗎？

賈府的丫環、婆子自然是有輩分在的，而她們和主子之間也有輩分要論。

比如賴嬤嬤，是榮國府的老嬤嬤，年紀和賈母似的，所以即使她是奴才身份，也是有體面的，連年輕的主子們也都讓著她們。

再比如，小紅為鳳姐辦了一次事，鳳姐看上她，要認她做女兒。結果小紅卻說她母親才是鳳姐的女兒。

小紅的母親原本就是在鳳姐處聽她調遣的，由此可以猜測出，主子的貼身不才的輩分相當於主子的子女那層輩分。

主子和奴才在一起論輩分，最明顯的一個情節就是第四十三回，閒取樂偶攢金慶壽。

賴大的母親因又問道：“少奶奶們十二兩，我們自然也該矮一等了？”賈母聽說，道：“這使不得。你們雖該矮一等，我知道你們這幾個都是財主，位雖低些，錢卻比他們多。你們和他們一例才使得。”

此處出銀子多少，原本是要看輩分的，而賈母卻讓賴嬤嬤和少奶奶們出的一樣多，顯然是抬舉他們，也彰顯了他們的身份。

試想鳳姐等人尚且站著的，賴嬤嬤等老嬤嬤卻可賜座，就已經看出了端倪。

由此就可以縷清平兒、周瑞家的還有薛寶釵的關係了。

周瑞家的是王夫人的配房，自然她的體面可以算是和鳳姐一個輩兒，而平兒是鳳姐的下屬，所以算起來是比周瑞家的矮一輩。

此處的“輩分論”可不能當做咱們日常生活中的“輩分”來看，僅僅是稱呼、辦事等方面現實出來的尊重。

也因此，平兒叫周瑞家的周大娘，以示尊重。

而平兒如何是和鳳姐提起周瑞家的時，卻不能說她是周大娘了，就只能說是周瑞家的。

如此，也就理解了為何薛寶釵叫她周姐姐。

薛寶釵叫王夫人姨媽，就不能再叫周瑞家的周大娘，否則就顯得她這個配房和正主地位一樣了似的，所以叫她周姐姐，既給了她尊重，也不滅了王夫人的次序。

說平兒的做人，她因為從小跟著鳳姐，說話行事兒都會受影響，就是鳳姐說的“經過我一調理就出息了”。雖當時針對的是小紅，但她最親密的丫頭平兒分明就是經鳳姐調理出來過的。李紈也嫉妒“平兒分明就是她奶奶（鳳姐）的一把總鑰匙”。

平兒行事，在大觀園裡，殺伐果斷，大有鳳姐的風格，所不同的是平兒如她的名字一樣，——心平，性平……恐怕結局也平！——這是後話。

話說平兒為什麼稱呼周瑞家的“周大娘”？她在大觀園中之為人，在所有下人裡，地位應該是最高的，因心慈，連命運也眷顧，老淫棍賈赦賈珍們都不於她身上下功夫，她雖與主子鳳姐同伺一夫，但賈璉還算是個“好的”。周瑞家的怎麼能越過她去？她程周瑞家的“大娘”已算尊重了。

寶釵非常會做人，行事從不越禮，不管主子奴才，通通一視同仁，何況她身在客邊，在賈府不算“主人”，她沒理由“使喚下人”，她稱呼周瑞家的“周姐姐”，那是非常親切的“平輩”稱呼，她很懂禮貌。所以說她會做人。

稱呼上，奴才比主子矮一輩。這一點在《金瓶梅》裡更明顯，奴才對主子是叫爹孃的。

這和明代的法律有關。因為蓄奴是特權階級的特權，但當非特權階級有蓄奴能力而沒有地位的時候，就需要有折中的辦法。那就是收義子。

這個奇怪的排輩又逐漸延展到整個社會。

周瑞家的是王夫人的配房，薛寶釵是王夫人的外甥女，所以，薛寶釵叫周姐姐。

而平兒是王熙鳳的丫鬟，王熙鳳是王夫人的侄女，所以，平兒自然更矮一輩，叫周大娘。

稱呼的變化反應的是後面的尊卑。

一 首先僕人比主人要矮一輩。

主僕有有別，在稱呼上要見分明。否則對外稱呼主僕一致，兩人平輩一樣豈不成了兄弟姐妹了。書中這樣的表現還有很多，比如黛玉稱呼薛姨媽為姨媽或媽媽，紫鵑稱為姨太太。趙姨娘主子們都稱之為姨娘，下人們則稱之為趙姨奶奶。

二 平兒和寶釵身份不同。

從孃家算起，鳳姐是寶釵的表姐，從賈家算，鳳姐算是寶釵的遠房表嫂，總之兩人都是平輩人。周瑞家的首先是太太的陪房，然後大了配人才成為周瑞家的，她無差事怎麼變都是太太王夫人的下人，自然和寶釵就是平輩人，所以寶釵稱之為周姐姐。

鳳姐從哪頭算起，都是王夫人的晚輩和周瑞家的也算是平輩人，平兒是鳳姐的僕人，自然比周瑞家的晚了一輩，所以叫周大娘。

薛家稱呼，與賈府差著一輩。像王夫人與薛姨媽，是親姐妹。但是從稱呼上來看，賈府上下都稱王夫人為“太太”，而薛家呢？

當然，我們看到較多的，是稱薛姨媽為“姨太太”，這是賈家。薛家不可能稱之為“姨太太”，應該叫“太太”吧？

並不。第七十五回、第七十八回，寶釵、香菱分別提到，稱為“我們奶奶”。而在賈府，“奶奶”是指李紈、鳳姐、尤氏這些奶奶。

周瑞是王夫人陪房，從王家來的，而王家也是薛姨媽的孃家。平兒從鳳姐角度，稱周瑞家的為“大娘”，想必周瑞家的與王夫人是平輩。而薛家稱薛姨媽為“奶奶”。如果叫周瑞家的為“大娘”，豈不是比薛姨媽大了一輩？

《紅樓夢》中平兒稱周瑞家的叫周大娘，別的人稱平兒為平姑娘，大娘與姑娘這兩個稱謂，都是尊稱，不是誰都擔當得起的。

平兒是鳳姐的陪嫁丫鬟，周瑞家的是王夫人的陪嫁丫鬟，雖然都是奴才身份，也都是各人主子的心腹。但鳳姐兒輩份比王夫人低一輩，平兒自然比周瑞家的這個老前輩老資格低一輩，而且平兒這個人十分謙遜知禮，從不因為是鳳姐的心腹而拿大，對周瑞家的也是如此，所以稱前輩周瑞家的為周大娘。

寶釵叫周瑞家的周姐姐，這個是嚴格遵守主僕有別的封建禮儀的，周瑞哪怕再老，七八十歲，寶釵也絕不會喊她“周大娘”，頂多是喊“周嬤嬤”，在主子面前，奴才的輩分永遠不能在主子之上。

其實年輕時的周瑞家的，寶釵也會像稱呼平兒平姑娘一樣，稱她為“周姑娘”——如果周瑞家的姓周的話。

無論是“平姑娘”，還是“周大娘”，這兩個稱謂，只有奴婢中有頭有臉有地位的人才會享有。不信你看低等奴才老媽子們，一般直呼“xx家的”，這還算好的，像春燕的娘，就直接叫“春燕娘”了事。

紅樓夢中的關係網很大，又很粗綜複雜，有些人有些輩分叫著叫著就把我們給叫亂了，這些複雜的輩分有時也不能常規論之，其中還包含有很多親疏遠近的原因在內。

平兒與薛寶釵跟周瑞家的輩分關係，其中所隱含的資訊也是不一而同的，需要我們好好捋一捋的。

我們都知道，周瑞家的是王夫人的陪嫁奴才，主子跟奴才原本就差著一輩，而薛寶釵的母親跟王夫人是親姐妹，薛寶釵是王夫人的親外甥女，以王夫人為參照體，這麼一捋，薛寶釵跟周瑞家的就成為了平輩，薛寶釵叫她一句姐姐倒也使得。

但從另外一個方面來說，封建社會對禮儀規矩看的很重，而薛寶釵是很典型的古代大家閨秀代表，她雖然平時也讀書，但卻從骨子裡贊同“女子無才便是德”的封建觀念，從薛寶釵本身的立場來出發，她是主，周瑞家的是奴，就算感念她的年紀跟忠誠，也沒必要讓她跟自己平起平坐到一輩。薛寶釵之所以能夠這麼容忍的叫周瑞家的“周姐姐”，更多的是對王夫人的敬重跟討好。

早在薛姨媽帶著薛寶釵來賈府的時候，就已經從“金玉良緣”的故事中，明確無誤的說明了自己的來意，就是衝著薛寶釵跟賈寶玉的婚事而來，這種情況下，王夫人與薛寶釵來說，就從姨媽升級成了“未來婆婆”，古代的時候做人家的媳婦不易，聰明的薛寶釵自然從一開始就已經為自己的以後謀劃，凡事都在拉攏討好王夫人。

王熙鳳是王夫人的內侄女，而平兒是王熙鳳的陪嫁丫頭，從王熙鳳處來說，平兒本就比周瑞家的低了兩個輩分，叫她一句“周大娘”似乎合情合理。

但熟知紅樓夢的人都知道，平兒不光是王熙鳳的陪嫁丫頭，還是賈璉的通房大丫頭，身份相當於妾，也算是賈璉的半個姨娘，嚴格來說，她算是半個主子，而周瑞家的純粹是個奴才身份，從這層面來說，平兒的輩分不一定要比周瑞家的低，之所以這麼稱呼周瑞家的，更多的是對王熙鳳的尊重。

王熙鳳對於林黛玉跟薛寶釵，一向是“親黛而遠釵的”。薛寶釵所依仗的是王夫人，而王熙鳳所討好的卻是賈母，平兒遵從於王熙鳳的輩分關係，叫周瑞家的“周大娘”也是為了清楚的表達出自己的立場，不想給王夫人一派的人任何的誤會。

綜上所述，我們就不難理解為什麼薛寶釵會稱呼周瑞家的“周姐姐”，而平兒卻是“周大娘了”。

當初王夫人嫁到賈府的時候，周瑞一家是王夫人的陪房奴僕，相對其他奴僕而言與王夫人關係更為親密一些，薛寶釵是王夫人的親侄女，稱呼周瑞家的為“周姐姐”，正好體現了這層關係。

平兒稱呼周瑞家的為“周大娘”是因為平兒只是王熙鳳的通房丫頭，而周瑞是榮府的男管家，是她的上司和領導，她應稱呼“周大爺”，因此周瑞家的也應稱呼為“周大娘”。實際上，在書中很多人都稱呼周瑞夫妻為“周大爺”“周大娘”，例如在第六回中，劉姥姥就是這樣稱呼的。

劉姥姥陪笑道：“我找太太的陪房周大爺的，煩那位太爺替我請他老出來。”……因向劉姥姥道：“那周大爺已往南邊去了。他在後一帶住著，他娘子卻在家。你要找時，從這邊繞到后街上後門上去問就是了。”

　　劉姥姥聽了謝過，遂攜了板兒，繞到後門上。……劉姥姥便拉住一個道：“我問哥兒一聲，有個周大娘可在家麼？”孩子們道：“那個周大娘？我們這裡周大娘有三個呢，還有兩個周奶奶，不知是那一行當的？”劉姥姥道：“是太太的陪房周瑞。”

在《紅樓夢》中，諸多管家娘子，只有周瑞家的能被王熙鳳、寶釵、寶玉、探春稱一聲周姐姐，而其餘人則被統稱為嬤嬤，包括賈璉的乳孃也稱趙嬤嬤。而平兒則稱周瑞家的為周大娘。

這是因為陪房制度決定的。陪房是出嫁的小姐的特殊嫁妝，而嫁妝單子是孃家、婆家、官府各執一份，是出嫁小姐的個人財產，所以周瑞一家的並不是賈府的奴僕，而是王夫人個人旳奴僕。

而王夫人、薛姨媽、王熙鳳都是王家嫁出去的閏女，對於她們周瑞家的就是她們聯絡的紐帶，是自己人。所以在稱呼上就有所不同。陪嫁在理論上比小姐小一輩，所以王熙鳳及薛寶釵、賈寶玉這些王家的外孫輩稱周姐姐是表示尊重和親近之意。

而平兒是王熙鳳的陪嫁，又小王熙鳳一輩，因從周瑞論，自然是喊周大娘，這是對自己家姑娘陪嫁人的親近。

這個稱呼有別，恐怕與所處身份有別。

周瑞家是王家傭人，隨王夫人一起來到賈家。平兒雖也是王熙鳳帶來丫頭，但首先是賈璉通房小妾，按夫家輩份推理，該稱周瑞家的為“周大娘”

而寶釵是賈家借居親戚，一切該以孃家輩份推理，寶釵是王夫人外甥女，周瑞家是王夫人帶來女傭也只是與寶釵平輩，該稱“周姐”。聽著也親切！

因為在賈府都是有輩分之分的。就連丫頭或者嬤嬤之間也都是有輩分的。

平兒稱呼周瑞家的為周大娘是因為平兒是王熙鳳的通房丫頭，而周瑞是榮府的男管家，相當於現在是她的上司，所以平兒稱呼周瑞家的叫周大娘。而薛寶釵叫周瑞家的周姐姐，是因為周瑞是王夫人的陪房奴僕，而薛寶釵是王夫人的親侄女，所以稱稱呼周瑞家的為周姐姐。

紅樓夢中的關係太複雜，有些關係我也不是很明白，所以我也不是很清楚。但是我們現在都有輩分，那麼他們大觀園大家族關係也是很複雜的，輩分分明。

首先作者反對用臭八股誆取功名，挑戰封建教育體制。因此在寫作時不落俗套，不步前人後塵，勇於創新。猶如他開篇所序一樣：要世人換新眼目，不東扯西拉，胡牽亂扯，忽離忽遇，滿紙才子佳人，子健文君，千部共出一腔，所以他要寫出有歷史典故無年代查考的儒林新傳，改換所有古人寫故事對人物的稱謂。公子小姐，紅娘小玉，才子佳人都改成了哥哥姐姐妹妹，破天荒的把嫁出去的女子不跟丈夫姓。例如賈敏嫁林如海，應該叫林夫人，書中卻寫“賈夫人仙逝揚州城"，賈赦賈政的夫人都稱邢夫人王夫人。按照孔老二的教育綱領：女子出嫁從夫，夫死從子，一旦嫁人都跟丈夫姓，而她們應該分別叫林賈氏，賈邢氏，賈王氏，而曹雪芹猶如卡扎菲用女保鏢，為了提高婦女地位，處處是女士優先。

書中的平兒應該是個有身份的上等奴才，被人稱為平姑娘是尊稱，她稱王夫人的陪房周瑞家的為周大娘也是輩份的尊稱。

至於鳳姐為何稱周瑞家的為周姐姐的道理？據我淺探，一是尊稱，二是周瑞家的原在王家侍候過鳳姐等人，後來陪嫁，屬有頭有臉的奴才，她應該和平兒一樣都是梅香拜把子(蘆柴)奴才而已。

而寶釵又和鳳姐一個輩份，所以寶釵和鳳姐一樣叫周瑞家的為周姐姐不為錯。