“我是一個可憐的中國人。愛情！我不知道你是什麼。”

這是現代啟蒙先驅魯迅先生在看到一首愛情詩之後的哀嘆，每每讀來，都覺鼻酸。

的確，愛情，這世間最驚心動魄、最纏綿悱惻、最美好、最銷魂的人類感情對絕大部分國民來說都是奢侈品，是最匱乏的精神資源。

這不是誇張，這是基於愛情的苛刻條件而得出的經得起推敲的結論。

愛情條件的苛刻首在“自由”，即男女兩性雙方都必須是“自由”的，或者說有“自由意識”的。這裡的“自由”和“自由意識”當然不是為所欲為，不是阿Q式的“我要什麼就是什麼，我喜歡誰就是誰”，而是子君式的“我是我自己的，他們誰也沒有干涉我的權利。”這是愛情的最基礎、最首要、最不可或缺的前提之一。一個沒有自由觀念自由意識，無法獨立、自主的人，愛情，無從談起。

不要說自由資源原本就匱乏的傳統中國，即便是現代中國又有多少人擁有“自由”的意識，懂得“自由”的真諦？當男女雙方連選擇自己的終生伴侶都拿不定主意、無法自主自決的時候談愛情不是奢侈嗎？

愛情條件的苛刻次在“平等”，即男女兩性雙方都必須是“平等”的，或者說有“平等意識”的。這裡的“平等”和“平等意識”當然不單單是門當戶對，也並非涓生的大徹大悟式的“人必活著，愛才有所附麗”，而是舒婷式的“我必須是你近旁的一株木棉，作為樹的形象和你站在一起。”這同樣是愛情最首要、最基礎、最不可或缺的前提之一。一個沒有平等觀念、平等意識，總覺得嫁誰都是下嫁，娶誰都是恩賜的人何談愛情？

不要說平等資源原本就匱乏的等級森嚴的傳統中國，即便是現代中國又有多少人理解和懂得“平等意識”的可貴？當男女雙方，只要有一方殘存“高攀”或者“下嫁”的心理，愛情就無從談起。即便是由於各種各樣的原因走在一起，這原因很可能是同情，是恩情，是患難與共相濡以沫的親情等等，唯獨不是愛情。

“自由”與“平等”，這是“尊嚴”的前提！之於“愛情”，無分軒輊，沒有誰比誰更重要，而是同等的重要。

在男女雙方兩大意識都具備了之後，依然不夠。還有一個要件，那就是愛情的第三個苛刻條件——相遇！男女雙方必須“相遇”才能談愛情。

那麼問題來了，怎樣的“相遇”才是愛情？萍水相逢？一見鍾情？一見如故？

在此我很可能要打碎很多朋友們的好夢而必須實話實說：是一見如故！那些才子佳人小說裡的一見鍾情，那些宮怨閨怨詩詞裡的相思之苦，統統都算不上是愛情。

那麼，不是愛情又是什麼？

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