如果你對自己的三觀有個很明確的認識，而且十分堅定，一般看到三觀不符的書籍或者影音資料都會自動關掉。並不是怕被洗腦，而是純粹覺得浪費時間。

如果你成功地讓這些東西動搖了三觀，只能說你對自己三觀的塑造沒有合格。或者是你自己的三觀壓根就是人云亦云。

如果你確實想分辨哪個三觀正確哪個荒謬，那你也不用浪費時間了，任何人對待任何事物的觀點都可能截然不同，沒有必要把別人的三觀強加於自己，也沒有理由試圖用自己的三觀影響他人。

唯一一種合理的緩解方法就是去分析，有的人會嘗試用一些邏輯方法來說服你，你需要做的就是分析。有的觀點看似很符合邏輯，但是邏輯起點就錯了，起點不對，再怎麼看也是偷換概念。

陽光下必有黑暗，我們不能只看到黑暗的影子而懷疑陽光的存在。人性中，善與惡並存，不能看到了惡就不相信善的存在。

要有一顆理性的頭腦，讓我們可以明辨是非。同時要有一顆滾燙的心，讓我們可以堅定信念，樹立正確的價值觀。

盡信書不去無書，關鍵在於，你怎樣看待這個世界。

以我現在的年齡和心態，是絕對不會讓那種鬧心的書來影響我的三觀的，一個結果：看不下去果斷棄讀，換一本能讓自己讀了心情舒暢大有裨益的書就好了，何必如此糾結，跟自己過不去呢！哈哈哈哈

我會讓自己安靜下來，帶著問題，反覆思維，是之前的三觀正確還是現在的正確。

三觀是一個人生活的準則，如果對此產生懷疑，那麼一定要搞清楚才行，不然一定會影響後續的生活。

言之而是，雖異於己，適益於己，言之而非，雖同於己，適損於己。益於己者，己必喜之，損於己者 ，己必惡之。

要以批判性的眼光去看

1、擇書如擇友，看書都看到三觀崩塌了，已經沒有看書的意義啦，趕緊遠離那些書；

2、趕緊選擇經的起時間、空間考驗的經典名著，與智者先賢交流；

3、讀書一種間接經驗的獲得方式，是用來提升自我、淨化心靈的。

我覺得要看情況吧

如果書的邏輯結構不合理，自己都可以在裡面發現破洞百出而且前後矛盾，然後又和自己的三觀碰撞的很激烈，那我是會選擇閉書不看的。因為觀念不同，不必強融。

可是如果書的邏輯結構合理，哪怕三觀不一致，那我會接著看，有時候你會發現也許只是自己沒有從另一個層面和或用另一種觀點看問題。如果書的故事夠好夠完整，我倒寧願在書裡看一些我所不能體會的人生。

看書看到三觀崩塌，就該放下那書，不要再看下去。如果還是放不下，直到看的心慌發堵，那就該把這書給扔了或撕了。如果你還是放不下，還要繼續看，那隻能說你是活該了[捂臉]

沐浴在陽光下，看看花草，聽一些輕鬆舒緩的純音樂，或者閉上眼睛，聽段子小品也能很快放鬆心情，也可以立刻與好朋友聊聊天發洩發洩。

看書看到三觀崩塌，你為什麼還要看？這就像找朋友，和你三觀不合，能做朋友嗎？撇過去不理就是了。

現在網路發達，資訊便捷，每天各式各樣的正式非正式新聞不管你看慣看不慣都有發生，我們能做的就是保持清醒的頭腦，做好自我，最後你會發現，生活其實很簡單。

我並不是一個非常灑脫之人。如果真的碰到什麼事會在心裡放很久。看書看到三觀崩塌，確實經常會碰到此類事，心裡充滿了激憤，對情節或人物不值，然後我也會特別有代入感，經常會把自己帶入到那種情緒或者場景當中來設想，如果經歷此事我會如何？我會怎麼看怎麼做怎麼解決，如果想到解決的方式也就釋然了，如果想不到，那就打打遊戲，看看娛樂新聞，分散一下注意力，但是這個問題還是會經常出現在我的腦海中，直到時間的推移才會忘卻。最近確實看了一本書，讓我引發深思如果我是主人公該怎麼解決問題改變人生，但一直沒想到可行的辦法。再給自己幾天時間，如果還是沒能想出，改天我會針對這本書專門寫一篇文章來談談，歡迎大家探討

看書，看電視，看電影都容易讓人陷入劇情之中，我們不自然的把自己代入劇情中，這很常見，關鍵是自己要理性，各種書籍或者其他都來自生活，但它高於生活，並不是我們親身經歷的事情。要要自己明白這點，就容易走出來。

人是容易被負能量影響的，偶爾一點負能量還能忍受，看了一本書，負能量看的多就會心裡不舒服，所以就要找地方釋放或者緩解。可以找一本正能量滿滿的書看一遍，如果覺得效果慢，就找個朋友，這個朋友是指樂觀向上的朋友，讓他給你給你疏導疏導。看點喜劇片脫口秀之類的，這樣起碼會心情愉悅。我能想到的暫時也就這些了，希望有用。

三觀崩了沒關係，五官不崩就不影響生活。老話說：三十而立，四十不惑，五十知天命，六十耳順。我認為人的成熟就是在三觀不斷崩塌中重建的過程。

小時候看《西遊記》並不覺得跟現實有啥關係，長大再看，三觀崩了。

小時候學歷史告訴你堯舜禹是禪讓制，長大了聽說有本書叫《竹書紀年》，看完了說位置都是他們搶來的，三觀又崩了。

小時候聽評書說朱元璋張的醜，結果後代長的都很周正沒有一個返祖的，難道跟隔壁老王有關係？古人早說了：盡信書不如無書。老祖宗早看透了，因為他們應該三觀也崩過了。沒事兒，喝口酒壓壓驚，在崩塌中繼續前行。

首先我看書的話，我會選擇自己感興趣的型別的，一般不是我喜歡的型別的，不會去輕易的接觸，如果說喜歡的型別裡面真的有的情節，看了以後讓我覺得三觀崩潰的話，那我可能會選擇放棄這本書，不會再繼續讀下去，因為它的三觀和我的不同，那肯定註定很多東西都不相同，再看下去的話就是自己找虐浪費時間毫無意義。通常在這個時候的話，我會另外選擇一部自己喜歡的，然後啊，在這個喜歡的這本書裡面來尋找一些安慰，尋找一些釋放，這概就是我的方法，或者可以退出介面聽一聽音樂啊，這些也是可以的。

心裡堵得慌，必須發洩啊，隨便隨心情摔它幾下又不會壞，然後發洩得差不多了，選擇一個途徑寫下為什麼會讓你堵得慌的地方，在文字輸入的時候，你一個字一個字整理自己的心情的情緒的過程中，“堵”就自然得到緩解1

在回答這個問題之前，先要分析一下什麼書讓你三觀崩潰：

一、如果是看閒書看的三觀崩潰：

1、不妨放棄這本書。書不適合你，與其痛苦的讀下去，不如丟下，哪怕它是名著。也許隨著年齡的增長閱歷的豐富，多年後再讀，可能產生共鳴。

或者永遠看不下去，那就放棄。不要跟一本書死磕，它可能與你無緣。

2、泛讀這本晦澀難懂的書，找感覺。比如我讀《百年孤獨》、《1984》，真的難懂，但泛讀，不求甚解，讀完全書，也有了大致的感覺。開卷有益，不求甚解也好。

二、如果是工作或者升學、職稱考試必看的書，不妨用一下方法：

1、不同科目穿插著看，晦澀難懂的先看，集中精力看，煩了累了，換一本自己拿手的科目，感興趣的書來看。緩解厭煩情緒。

2、讓你三觀崩潰的書，你假裝喜歡它，邊讀邊記筆記，關鍵點抄寫下來，把書讀薄了，反覆看，就能攻艱。高考時，政治課我就是這樣做的。

3、難懂的書，看累了換一個環境，做家務或體育鍛煉，四肢累了，大腦反而會集中精力。

4、清早起床，頭腦最清醒的時候看這本書。會減緩崩潰心理

那可能是那本書不能引起你共鳴，或者那就是一本沒有品質的書。

我一般是根據心情選讀不同的書目或篇章。就像不同心情找不同的朋友。

1.有佛經墊著，其實基本沒有什麼能毀三觀。世界只在“你”眼底，看各自怎麼消化而已，不同消化方式生成不同的世界。

2.近十年看的都是閒書，如果遇到選擇不看，因為它們毀不了自己的三觀了，只是沒必要添堵。

3.三觀還沒完全穩固的十幾年前，有遇到一些書，比方張愛玲的《秧歌》，看完也就知道自己受影響了，然而也是成長的一部分。

4.影響俺三觀的還有英劇美劇以及野史，所以也把它們當書了，這些一般也是看完再沉澱思考。

1.，，大聲呼喊，特大聲呼喊。2，，用手敲打牆面地面床面等。

3，，跑到曠野呼喊，跳舞唱歌。透過以上三點充分的發洩自己心中的鬱悶。可有效緩解情緒。