很簡單，因為相比守信，背信更划算。

舉個很簡單的例子，你答應我一件事，我們口頭約定，結果你反悔了，我能怎麼辦？

我啥辦法也沒有，除了罵你背信棄義，最嚴重也就是跟你絕交。

可是，事情還是沒做啊 ，還是誤事了啊。

但是，如果我們沒用口頭約定，而是明明白白寫下來，形成合約。

在合約裡，有清清楚楚的條款，做到會如何，做不到會如何，一清二楚。

比如說，做不到，賠我30萬。或者，更嚴重點，賠我一套房。

然後去公證，如果對方真的毀約，可以請求法律支援，讓他付出沉重代價。

這時候，對方還敢背信嗎？

應該不敢了吧？

當然了，這只是打個比方，你可別真照著做，具體情況要具體對待，有些時候，法律可能不支援。

舉這個例子，我想說明的是：

人都會權衡利弊，如果背信這個後果比守信帶來的後果更嚴重，人就會守信。

如果，背信的後果，嚴重程度不如守信，人就會背信。

你覺得，我說明白了嗎？

從經濟學上講，人都是趨利避害的動物，人最會選擇收益最大損失最小的道路，從這個角度講，背信棄義的根本原因就在於背信棄義的收益比成本更高，這種情況一般發生在強者與弱者的合作過程中，反之則不然，如果在一場合作中，你處於絕對強勢地位，一般沒有人背信棄義，因為其後果太嚴重他承擔不起

這固然與其個人人品不高有一定的關係，但與社會誠信環境的惡化影響更有關係。尤其是政府的行政誠信表率作用不佳，屢屢發生令百姓厭惡的言行不一致行為，更破壞了誠信的大環境。所以，重建和改善社會誠信環境，完善整治制度是第一位的，這其中政府行政的表率作用尤為重要。

你這問題也太無聊了吧，難道古代沒有？難道其他國家沒有？這種人是古往今來啥時候啥年代都有唄，就像啥時候都有好人壞人一樣的！

因為撒旦和邪靈加大了對人心控制的力度。其目的只有一個，就是想毀壞人，使人不得上帝的拯救，好與他一起滅亡。因為撒旦和邪靈的滅亡是註定了的。但是罪人不一樣，罪人只要願意悔改，就有得永生的希望。再就是罪人自己不願意悔改，喜歡活在罪中，心地剛硬，頑固地拒絕聖靈對他的感動。使得聖靈憂傷地遠離了他，導致自己完全地被魔鬼撒旦擄掠，成為撒旦的使用工具（人若不依靠上帝，自己就永遠勝不過撒旦，因為撒旦曾是天上的天使長，是個大有能力的墮落天使，雖然墮落了，其靈性遠遠高於人類）。從而毀滅自己，毀壞他人，危害社會和國家！

實話告訴你，見利忘義，背信棄義，把義當成大頭。義，仗義執言，義正言辭。

這裡，個人認為，觀點不明郎。有些人，那些人。見利，見多少利，才會忘了仗義疏財和執言。那要根據自己的權利和地位形成的影響力。來綜合判斷。能爭一個億。送三千萬賄。除去成本。收三千萬的要考慮考慮個人忘義成本。還有一個抓不住的成本。坐牢的成本，好了，假如愛有天意，把我忘了。那就賺大了。貪婪洞窟越躥越黑。事過去了。那個送三千萬的。又來送一個億。如果到此收手，也許，是那樣的。如果再背信呢2。

人生四大難：戴綠帽，你進去了，你那些小三小四，相好，不錯，仍然吃恣甜頭，再尋如意郎君。

蹲小號，進去後，單獨關押，連夜突審，攻破心理防線。一瀉千里。

挖菜窖，憋屈受罪，想到外面那些自由人，揮霍著他貪的錢。不平恆啊。

寫材料，難啊？剖析自己的犯罪經歷。，和見利忘義，背信棄義的根源。

實際上這個問題自古有之，不單單我們這個時代有，歷朝歷代都有。所以要說現在社會上就有失偏頗。

中國歷史上這種例子不勝列舉，比較著名的是春秋戰國時期孫臏與龐涓的故事，兩人都是鬼谷子的學生，師從鬼谷子，有同窗之誼。

先是，龐涓先於孫臏下山，到魏國取得了富貴，於是，馳書上山，要孫臏與他共享榮華，後來的故事大家都知道了吧，龐涓見利忘義，背信棄義，結果被孫臏設計打敗。

這樣的例子還有很多，只是這個例子比較讓人揚眉吐氣而已，因為，這個故事符合正義戰勝邪惡的定律。

這個定律實際上也僅僅是定律而已，實際生活中往往是見利忘義背信棄義者並沒有受到懲罰，更多的是這種人的行為得逞了，而且並沒有受到應有的懲罰和譴責。

因此，國家加強道德建設刻不容緩，這種事情只能從源頭來治理，因為這是人的素質方面的事情，屬於精神建設。只有個人的道德水平提高了，這種事情才能夠少發生，不發生。

見利忘義，背信棄義，我怎麼也感覺不到會用法律來約束！

至於說現在社會上某些人見利忘義背信棄義？那我只能說，這種事情啥時候都有，不單單過去有，現在有，將來也必將有………

看看現在法院有的拍賣不知是不是背信棄義，買家競買以後有法官打電話說 你惹麻煩了，有的竟然撤銷 法律公正是社會的最後一道防線，如果法院拍賣都可以當兒戲 這算不算背信棄義 行政執法方面最應該做出表率 起到標杆作用 社會才會風清氣正

見利忘義是人的本能，在過去，為了一家子的活路出門討生活，背信棄義就另當別論了，過去背信棄義走那都行不通，現在，坑你都玩套路，玩腦筋急轉彎，法律上的條條框框都夠你喝一壺的，還敢相信人？？？如果我國再照這樣發展下去，能走多遠？？？強國首先強民，富國必先首信，連最基本的良知與誠信都打折扣強國富民不過是水中望月矣

因為現在的社會很現實，人們過於追求金錢意識，尤其在這物慾橫流，金錢質尚的年代，人們採取各種方法去發展，利用一切手段去掙錢，再加上有些人平時受慣了貧窮，受慣了沒錢的煎熬，現在的年代好了，他們在金錢利益方面取得了成果。尤其在這金錢質尚的年代，這些人有了發財的機會，為了金錢見利忘義，為了金錢，失去做人的本質，因為這些人缺乏正常人的世俗觀念，他們才疏學淺，為了金錢背信棄義，這在他們來說也是很正常的事，因為他們從小就沒有養成尊重人的習慣，見到利益忘乎所以，在他們的心目中只有金錢，失去了平時人與人之間的情份，他們也沒想到，做人不能丟失了原則和做人的情益，在人的一生中，人與人的關係很重要，你對別人的現在，就是別人對你的將來，因此我們要維護大家的利益關係，在與朋友之間樹立我們的威信，為我們自己將來的發展打下有力的基礎。

如果你是老百姓，見利忘義就對了，說明你很本分。（君子喻以義小人喻以利）

背信棄義？那是君子操守。（大人言不必行，行不必果）——儒家就是這麼認為的。

為什麼社會上有些人見利忘義，背信棄義？

此提問問得好。當今社會見利忘義或背信棄義的事真不少。

用比方說，見利忘人和背信棄義者，是人人痛恨的，在一個地方有這類人存在，能和睦相處嗎？是不可能的。

希望所有的人不能見利忘義和背信棄義。

這話問的有意思！見利忘義，背信棄義是今天社會才有的？自古以來見利忘義，背信棄義就是常事，不獨今天社會所特有！人本來就是一個矛盾體，思想和行為，說的和做的往往是背道而馳，南轅北轍，說一套做一套屢見不鮮。更關鍵的是什麼樣的“利”什麼樣的“義”，在不同的人眼裡也是有不同價值標準的。同樣背信棄義也是一個意思。在我看來，這些都沒有討論的意義，關鍵在於每一個人自己的良知。有良知的人自然會妥當的處理任何事，沒有良知的人就是什麼事情上都會只考慮自己，不顧他人。良知和教育以及個人的情商有很大關係，不是一句話兩句話能說清的。最後還是引用王陽明的話作結：

知善知惡是良知，

為善去惡為格物。

因為見利忘義，背信棄義之後果對應所需付出之代價太低，而獲得的利益遠遠超出了所需付出的代價。而且，見利忘義背信棄義，往往只受到道德層面的譴責。為了利益，社會上某些人道德淪喪，才會幹出見利忘義背信棄義的事來。

都是現在社會社會造成的，經濟社會都是為了錢，掙什麼錢的都有，為了錢天下108行，行行都有人幹，為了錢有的人什麼事情都幹出來了，不道德的事就多了，當官貪汙腐敗，農民有的啃害拐騙偷樣樣俱全，經濟社會的過錯。

當今社會的亂象。霸座。搶奪司機的方向盤。別車，再有老人摔倒了，扶不扶？為什麼說，亂象的？就是，fee，正能量，壓倒了，正能量。這個社會。事情被顛倒了。這就是往往人們說的。好人受欺，總結一條，就是教育失誤，人們沒有信仰了。沒有理想了。只認金錢了。一個國家公民沒有信仰。失去道德的底線。那是極其的悲哀啊！

對，思想問題，做人道理，三觀正的人，心善良的人不害人，只有幫助，從小懂得道理，錢會害人，但正道錢從不害，每個人思想不同，希望都是正能量的人，處處有人情味，用金錢買不到！做好自已，時刻照鏡子，錯了改正！感染所有人，好人好健康長壽！