謝謝您的邀請。經絡中醫上講是執行氣血，是臟腑的通道。經絡有：十二經脈、十二經別、奇經八脈、十五經脈、十二經筋、十二皮部等。它們遍部全身臟腑，與肢節聯為一個整體。而把脈是根據脈象以瞭解病情，是由動脈搏動的顯現部位。脈搏跳動的快慢、強弱，是否有間歇，都是從心臟發出來的。西醫看病則用聽診器來測量血壓聽心臟有沒有間歇，快慢，強弱等。所以心脈是形成脈象的主要器官。除心臟的主導作用外還必須各髒氣的協調配合：肺朝百脈；脾統血為氣血升化之源；血液靠脾氣的充養和充攝得以執行；肝藏血調節血量；腎藏精，精能生血，又能化氣，腎氣為各臟腑組織功能活動的原動力。當臟腑氣血發生病變後必然會從脈搏上表現出來

因為中醫認為的脈包羅永珍，除了跳動的動脈，顯然還有其他的東西，如神經。但是除了脈動（動脈搏動），其他的都無法被把脈者感知。中醫所說的腎也不僅僅包括解剖學上的腎，還包括除了腎之外的其他泌尿系統以及生殖系統。中醫的脾也不僅僅是脾臟。

人體75%到80%是由水構成的，不是隻有血管裡的血液在流動。你如果實在不理解經絡，用個西醫能接受的概念來形容，經絡就是生物電及除血管系統外，人體其他有規律的體液迴圈系統。

這問題有點那個什麼的，把脈自然是把動脈，五臟相聯，五臟狀況可以透過動脈、五觀反映出來，與經絡是不是血管什麼事？

回答如下:

人體的寸口動脈血管好比是一根新鮮的絲瓜，這經絡就好比是新鮮絲瓜裡的絲瓜絡，但是因為是新鮮的絲瓜，所以並不是眼睛能夠看得到絲瓜絡，但又是確實存在在血管中。經絡是執行氣血的通道，這絲瓜絡也是絲瓜蒂的藤蔓向絲瓜內輸送營養的通道，四通八達。絲瓜絡以有成形的和沒有成形的兩種狀態存在於絲瓜中，那沒有成形的絲瓜絡象無形的氣一樣地佈散在絲瓜之中，我們稱之為“氣絡”，（見中醫的一本書《氣絡論》。

中醫切脈，包括切有形的部分，還包括切無形的部分，所以切脈還包括了脈之氣！

我們的血管裡不但流淌著有形之血，還含藏了不少的無形之氣，比如說動脈血中的血紅蛋白因為有了氧氣（氧合血紅蛋白）而成了鮮紅色，反之，靜脈血中夾雜著不少的代謝過後的二氧化碳氣體，而看去顏色較暗!

中醫對人體的探查雖然說也很重視有形的部分，但是中醫更注重的是人體無形之氣的部分，氣在人體內的升、降、浮、沉、出、入過程是中醫尤為關注的部分。

因此，中醫說經絡不是血管，但又在血管上切脈是對的，因為中醫是透過切脈來細心體察人體之氣的狀態。

不知您明白了嗎？

黃帝內經應該沒有中醫質疑吧？只要看過黃帝內經的都知道經絡就是血管，內經說得請清楚楚明明白白，經絡可視可見血之府也，為何現代中醫為何說經絡看不見只是故弄玄虛，這樣就可以顯得神秘莫測

搭脈是動脈，也是心臟波動的響應。而經絡就絕對不是血脈，如果針灸經絡，針進血脈，就完全錯誤。經絡也不是西醫的神經，而是經筋和脈絡的結合。

看看城市地下管道里，有供電電纜，有通訊電纜，有通訊光纜，有供氣管道，有供水管道，有供熱管道，還有排汙管道，而且這管那道還不止一條，還分專用的通用的，這些管道有時多，有時少，有時並行，有時交叉，有時看著氣管像水管，有時水管像氣管，為了防止被250半吊子沒文化者誤偷，還要寫上"光纜無銅，偷了無用，抓住判刑！"

所以，有250半吊子把血管誤認為經絡或反過來也是正常的，豕亥魚魯自古就有，所以才有先賢說：刺經絡宜避血管。

下圖這個自顯現經絡能說是血管嗎？

經絡和血管是兩回事，經絡主要是行氣，血管主要是行血。血靠氣推動執行，氣靠血滋養。氣虛則血虛，血虛必氣虛。兩者相輔相成缺一不可。一陰一陽，一虛一實，一有形一無形。西醫只驗血，不識氣，片面看問題，治血則傷氣。血靠氣推動，把脈是感受氣血虛實，從而判斷病因。所謂氣絕身亡，就是氣沒了，血就不流動了，人就死了。

氣血是人體健康的試金石，氣血健康，身體就健康。氣血有病，身體才有病。所以，要想了解身體的健康與否，好中醫就去脈裡找。

西醫比較樸素的體檢其中一項就是心電圖了！心電圖的脈動感受的確有中醫切脈的因素在內。。開始中醫不是去發現動脈，而是去發現在手腕處的皮上血管反應，用三指“切”脈象!

本人門外人哈！

寸關尺，尺關寸!哈哈！你會發現人是左右相對對稱的哈！可是從血管的佈局來看，血管神經還是具有人們中線脊椎分開分離的空間結構骨骼以及區域性組織系統的完整性要求的哈！故而有了人們在手腕處脈象的具體。

切脈，包括了切面板感受，切溫度，切反應，切呼吸，切血管的皮下組織反應。。並且提現為粗糙的脈象可以明顯體會驗證的部分。並且對應於臟腑疾症應當體現的紊亂感受的對應。

近些年來有些人進一步證明了全息中醫學!人們發現人體器官內在以及區域性對應的具體以及病灶的對應的必然反應。即使是身體的一個細胞也體現於具體人的疾症對應。而手腕處是發現感受這一對應比較好的、比較好的視窗存在了！

左右手寸關尺分別對應的是心肝腎、肺脾命!分別對應的是上焦、中焦、下焦!頭痛必然對應於上交寸的反應。。

中醫的經絡學說是人生命氣息流動網路存在！經絡是描述人體身心陰性存在體系存在。體現於資訊流以及病症的痛點對應，以及資訊流的統一綜合反應。說一個例子哈！！足療的實踐中，技師可以準確透過按摩體察足療者的疾病生理反應點的存在。。其實這也是切的具體了！

切的過程中可以得出脈象的具體同時也可以得到生理反應的靈敏程度，以及人們反應和刺激反應的反覆徵詢。。究竟那個臟腑功能強弱，那個臟腑在興奮抑制中，同時要結合時辰粗略的描繪脈象於醫案中。

發熱必數、病久必燥。虛則必弱，弱者必顫!肝膽慌黃，下焦失穩。可以說脈象以上有疊加有經驗的自我解讀了！甚至可以“說無名”、“治未病”。甚至包括了“隱私”。。

切脈於腕處，的確是科學臨床的對應了！類似於“武術”中的“聽”。病人的一切反應再次問答中。。

是名是經絡，是名是血管，是名是切脈，是名是脈象。是名是病理，是名是判斷，是名是醫生，是名是中醫。。是名健康中！。。

關於血管的彈性，關於血液的流動性，關於臟腑的機能，關於生理反應，關於病症讀寫，是表，是由內及表，由表及裡，是明明身心的問答，是明明身心的交感。。僅此而已，而已僅此。

外行說中醫，中醫也如此!

吉祥快樂

經脈是經脈，血脈是血脈，筋脈是筋脈，經脈是就是經絡，是感受的，比如經絡的傳導現象；血脈不光是血管，還有血液，是血液傳輸的通道，也是中醫把脈的地方，中醫把脈不光是手腕動脈，三部九候瞭解一下，中醫把脈摸動脈，不光摸血管的軟硬、彈性、韌性，也摸血液流動的大小，感受心臟跳動的快慢等；筋脈就是現在說的肌肉韌帶，古代人的說法和現代人說法會有些不一樣，人類語言文字在進化演變過程中會有一些不同，80歲的老人和8歲的小孩說同一個事物的時候表述可能會不一樣，中醫三部九候把脈方法，類似於現代西醫的觸診，因為機器、檢驗手段的不斷先進，可能西醫優秀的觸診應用的都少了，很多疾病透過免費的觸診就能確診，病人非要花錢相信機器，然後又嫌看病貴，中醫的觸診傳承下來的好像只有把脈最出名，我說一箇中醫其它觸診的例子吧，應用非常廣泛的例子，比如腰肌勞損，腰痛，觸控痛處，發現痛處的肌肉僵硬，呈條索狀，嚴重的僵硬呈板狀，說這個例子應用廣泛，不只是腰肌勞損，任何地方肌肉疼痛，觸控的時候都會發現肌肉強直性收縮，都會出現肌肉僵硬現象，現代醫學證明，疼痛的刺激、寒冷的刺激都會引起肌肉收縮，不受神經控制的肌肉收縮就叫強直性收縮，老百姓俗稱抽筋，肌肉的強直性收縮會引起疼痛，比如，小腿肚抽筋，絕大多數是寒冷的刺激引起的，不是缺鈣，這些疼痛的問題透過三部九候把脈的時候肯定就能摸出來，西醫透過觸診也能摸出來，有什麼神奇的？之所以手腕把脈傳承下來了，是因為它神秘，真正的中醫並不崇尚把脈，真正的中醫說診斷疾病靠的是望聞問切，切就是把脈，是放在最不重要的末尾的，而且這個切是包含觸診在裡面的，但是把脈神秘，病人覺得你不會把脈就不是個好中醫，就像機器神秘一樣，病人並不知道機器是怎麼診斷的，對病人來說機器很神秘，人的本性、潛意識裡面就有這種對神秘的東西很嚮往，然後就出現了這種拋棄了真正簡單的、有價值的東西，因為它簡單，病人可能會說，你這樣說來我也會啊，為啥要來找你呢？於是醫生被逼無奈，迫使醫生拿出了醫患都不懂的神秘的把脈，說，你看啊，我有你不懂的把脈，然後病人說，這還差不多，然後心甘情願的把錢付上，就像活佛給你說了一堆神秘的話，你心甘情願的把錢付上是一個道理，我大學是學中醫的，實話講，書上的把脈我大多數是看不懂的，但是我必須要背會，因為這是我忽悠人的本領，就像活佛背經文一樣，不會把脈的中醫不是好中醫，就像不會經文的和尚不是好和尚一樣，好了，說了一大堆，一切都讓它歸於平靜吧！