外國人理解與否，李白杜甫並不介意。倒是當下中國人的信口雌黃指鹿為馬，已經傷透唐詩的心。

某家頻道推出《中國詩詞大會》，堂而皇之宣稱，詩詞本身蘊含，不在凡夫俗子的尋常情性，卻在驚天駭地的崇高意境 —— 豈止愚昧？更甚悲哀！

唐詩宋詞，唐宋兩代市井小民巷陌情感的抒發罷了，杜撰神聖，無異糟踐！

外國人這個範圍太廣了。有古代外國人，現代外國人，亞洲外國人，歐洲外國人等等。

要說古代亞洲外國人，受中國文化影響很大，理解唐詩根本不費勁。像日本，就特別崇尚唐詩。朝鮮，韓國，東南亞各國或多或少都仰慕中原文化，也都會學習唐詩。

像白居易的詩，當時在海外影響就很大。

就算現代的東亞各國，要理解唐詩應該依舊沒有問題。當然，跟過去比還會有差距。畢竟環境不同了，很多中國人都不是太理解唐詩了。

但不管怎麼樣。詩比古文還是要容易理解得多。

因為詩有抒情性，具有強烈感染力。

西方國家在古代與中國接觸少，讀唐詩不多。

但近現代也有很多漢學家，對中國文化了解很深。

很多唐詩都被翻譯到了西方。

不久前BBC還專門推出了杜甫專題。

當然，因為語言的巨大差異以及文化背景的不同，翻譯後的唐詩很可能已經失去了原汁原味。

西方人看到這些詩，有些能夠讀懂，有些就未必能懂。

至於唐詩的意境，韻律，人文內涵。這個翻譯起來太難。普通西方人是基本體會不到的。

只能說，他們在大體上明白。畢竟西方也有詩，雖然與唐詩有很大不同，但至少詩意都是相通的。

因此，喜歡唐詩的西方人還是大有人在，特別是一些文學修養比較深的，作家，詩人之類，很多都受到過唐詩的影響。

像美國的詩人龐德就是受唐詩影響，開創了意象派。

總而言之，外國人能不能理解唐詩，是一個很有深度的問題。

作為中國人，我們希望唐詩能夠被外國人理解，這對於中外的文化交流等方面很有益。

這首先需要我們自己重視自己的文化。

隨著中國國力的提升，中外聯絡的不斷加強，越來越多的外國人會對中國感興趣，來了解學習中國的歷史，文化，相信理解唐詩宋詞的外國人會越來越多。

肯定有人理解，只是人數不多而已。因為語言和歷史文化的差異以及由此帶來的欣賞難度，對於外國人來說，唐詩不可能被大眾所理解。

外國人能不能理解，對於唐詩來說無關緊要。沒有多少外國人理解，唐詩依然光輝燦爛，就像我們的京劇，沒有多少外國人能聽懂、理解和喜愛，它仍然是我們的國粹一樣。

國人對於外國人的詩歌，也有不理解、不欣賞的，這樣的人也不是非常“小眾”。人家的詩歌，基本上沒轍沒韻，但也不失為一種藝術。人家就喜歡那個樣子的詩歌，我們也沒必要揚己抑人。

有一點是必須明白的，那就是：大唐帝國的詩人寫詩，不是為了贏得外國人的理解、喜愛和崇拜，而是為了抒發心底的情感——吟唱愛情、紓緩鬱悶、讚美友誼、申明志向——從而享受一吐之後的快樂。李白、杜甫、白居易等等，沒有一個為了金錢而向讀者獻媚，更沒有人用自己的詩歌，低三下四地討好外國人，從而贏得外國人的洋錢或者什麼什麼獎項。這一點，無疑是令人崇敬的。

當然，我不是說賣外國人的錢就不是好作品。當今的時代，只要不抹黑祖宗，不抹黑歷史，不違背良心，不丟失人格，不危害祖國，說的是人話，賣外國人的錢、得什麼什麼獎項，是好事，是本事，獲獎越多越好，賣錢越多越好。

一部分外國人，如日本，朝鮮，韓圈，馬來西亞，越南，新加坡，印尼等國，他們屬於中華文化圈，這些外國人對唐詩的理解，僅次於國人。極少數中國通甚至領會理解極深。

另一部分外國人，比如歐美，非洲，印度，西亞等諸多國家，他們對唐詩就不甚了了啦。

比如寫女人之美，回眸一笑百媚生，他們不太懂。西施呀，貂嬋啊"沉魚，落雁啊，閉花，羞月啊!他們茫然。他們認為反正就是個模糊的臉蛋。

這是東西方人文化差異所致，也是他們對中國文字的理解不那麼透徹的緣故。

我在這裡只舉一個例子，奧地利著名作曲家、指揮家馬勒的《大地之歌》，全部是中國唐詩為歌詞的。而這些歌詞均來自於翻譯家漢斯貝特格（hans bethge）《中國之笛》七首中國唐詩的德文譯詞。只是由於多次轉譯，這些曲子對應的唐詩比較難以找到，但大部分內容是清楚的。其中終曲取自於王維的《送別》“下馬飲君酒，問君何所之？君言不得意，歸臥南山陲。但去莫復問，白雲無盡時”，而譯詞的最後一段為“我將回到我的故鄉，我不願再繼續漂泊。然而我的心雖已冰冷，卻未有一刻停止悸動。我知道這片可愛的大地，永遠會在春天吐露綠芽，再現芳華。我知道這塊大地上的每一個角落，永遠會在太陽自地平線升起時，擁抱無限的光芒，與蔚藍的天空！直到永遠　永遠……”雖然裡面加上許多馬勒個人的東西，但是讀了這段譯詞，你還覺得外國人不懂唐詩嗎？西方現代派文學中的象徵主義，其源頭之一就是中國的詩歌。

唐詩這麼高階的東西，中國人理解都費勁，老外是不可能理解的！再說，讓他們理解幹嘛？這是我們獨有的！拒不外傳。

我也想問，中國人可以品味莎士比亞的作品嗎？

其實，日本有過日奸，美國有過美奸，中國有過漢奸，俄羅斯一樣有間諜！

如同國人一樣，唐詩部分人能字面理解，少部分人相對較完整的理解。原因是文化背景不同，經歷不同，加之語言的進化，描述方式有差別。現代人有時將作者的原意被放大，其實作者可能更樸真。

中國人也可以把外國文學研究的很好。外國人也可以把中國文學學得很好。中國人可以把英語學得很好。外國人也可以把中文學得很好。只是對普通人來講，對中文略知12的外國人來講，這是很難很難的。如果對中文無所知，唐詩是很難翻譯過去的。

我覺得真正能理解其意境和韻味的不多。而且有些詩句，在中國的文學界都有一定的分歧。真正理解古代詩詞，不僅僅要結合當時的歷史環境，作者的文學背景以及創作時的特定環境和古今文學上的差異，種種這些，才能很好的理解。再一個，文學是很有主觀性的，只有作者才知道自己當時的所想所感，外人又怎麼能很好的洞察呢？其次，國內與國外文化差異巨大，我覺得外國人真真正正想理解想搞懂，還是很有困難的。

中國人理解唐詞的人也不多，外國人就少之又少了。就詞律中的"仄仄平平"一般人也押不上韻。個別外國人記得的唐詞很多，值得尊敬。

喜愛中國

喜愛中國文化

外國的友好人士

理解唐詩

不乏其人

海內存知己

天涯若比鄰

絕大部分不能理解，因為漢語的語境，尤其唐詩宋詞等不是透過翻譯能翻譯出來的，首先得熟練掌握漢語，對中國文化歷史都有深入的理解才能明白

到也能翻譯成外語，但文化信仰社會形態等等的不同，這意境的理解可就難說了，譯成外文估計他們的想，就寫這點事，怎麼就成詩了？

這個問題，其實涉及到中外文化差異。中國傳統文化包括古詩詞，是圍繞人的文化，是趨向內省的；而西方文化則多是圍繞物的文化，是趨向外求的。中國古代經典《尚書.大禹謨》中有一名句，曰:“人心惟危，道心惟微，惟精惟一，允執厥中。″講的就是人的心性的修煉與改造。中國古詩詞與中國畫一樣，是含蓄抽象而重人情倫理的文化，這與西方文化有著很大的不同。要真正讀懂中國的古詩詞，不但要掌握中國的文史與漢語言文學，而且還須依靠悟性。所以，沒有中國傳統文化的智慧和悟性，重視和依靠方法論的外國人，一般是很難真正理解唐詩的深遠的意境與豐富內涵的。

中國話講究話外意，各種典故，經典，民俗，風情裹挾其中。所以說中文的博大精深是世界上任何一種語言都沒法比擬的，唐詩宋詞又是這些文化的一個精煉花。外國人理解恐怕難度不小。比如皓月掛枝頭，外語直譯就是一個盤子掛在樹上。沒了美意，沒了意境。

別說是外國人了，中國人個個都能理解唐詩嗎？李白的詩句“床前明月光”的那個“床”究竟是不是床，一千多年後仍然有爭議；更不用說李商隱的那麼多《無題》，他究竟要說什麼？

唐詩，離現在已經有了一千三四百多年的歷史，沒有註解，今天的我們這些人都是懵懵懂懂；如果譯成外文，恐怕更是隔靴搔癢了。

簡單說，詩歌是文學作品中最高的表現形式；唐詩，又是中華文化詩歌的鼎盛時期的作品——無論是中國人自己翻譯，還是外國人翻譯，總會丟失唐詩的形式美，更不用說內容了。

見過不少翻譯成英語的唐詩，讀過以後，全然找不到一丁點兒讀唐詩的感覺。舉個例子:

月落烏啼霜滿天，江楓漁火對愁眠。 姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船。《楓橋夜泊》

下面是英文翻譯:

The moon setting, crows cawing, frosty skies,

The dam maples, fishing lamp, his sad eyes.

A toll from Cold Hill Fane outside Soochow

Strikes my boat at night to stir my sorrow.

寒山寺，英文翻譯中是“cold hill fane”，僅僅按照字面意思翻譯，其內涵喪失殆盡；姑蘇城，也是一樣，在中國文化中的“姑蘇城”是一個有故事的地方，譯者翻譯成Soochow 味同嚼蠟。

還有，夜半什麼會有鐘聲呢？

唐詩，是不可以翻譯的；外國人如果沒有很深的漢學功底，是根本無法理解唐詩的，充其量只是瞭解一些皮毛而已。

中國歷史悠久，中華文化博大精深。中華詩詞源遠流長，綿延不絕是中國個性獨具和特色鮮明的文化瑰寶和國粹。詩詞是中華民族的獨特地位文化遺產，也是悠久文明的鑑證。唐宋詩是崇尚人文，崇尚美，是繁榮和復興之象。是一種永遠感動後代，鼓舞來者，超越歷史和政治的精神力量。在當今這樣偉大的時代珍藏曆史，弘揚傳統，振興民族，詩詞也是穿越歷史，銘記民族的記憶。唐宋詩留給中華民族驕傲和自豪的詩情畫意。我們老祖宗留下偉大的詩作，中國是詩詞的國度。儘管魯迅先生說過：一切好詩到唐已作完。唐詩確實有不可逾越的高度。但只要有目標後人就奮發追索。中國人民熱愛詩詞，傳承詩詞，從幼兒園提問中國文化瑰寶詩詞，二歲娃娃順口朗誦二，三首，世代傳承深入人心！外國人能不理解中華詩詞，國度不同，文化底線不同，中國瑰寶不是好理解的，能理解詩詞的深意的人，是精英中的精英！我們文明古國傳承的文化遺產必須守護好，傳承好不愧為做‘文明國家的後人。

怎麼能這樣問呢？

外國人裡也有部分人是喜歡唐詩，也能理解唐詩的，甚至比我們很多普通人理解還多些的吧？

即便唐詩是我們的，也不是所有中國人都理解的啊。

如果翻譯的準確是能夠理解的，正如雪萊，普希金，泰弋爾的詩翻譯中文，中國人不也是一樣理解嗎？當然由於文化底蘊，歷史背景不一樣，細緻入微處，可能理解的不深入罷了。