別提一根筋，一根筋就是愚痴和無明的典型代表，是井底的蛤蟆，眼界狹窄心胸狹隘，我字當頭剛愎自用從不換位思考，是潛在的犯罪想一人。

一個社會，不用全部是圓滑的人，只要有一半的人圓滑，它就會走向沒落。

再看《紅樓夢》，榮寧兩府這樣大的家族、團體——榮寧街上的社會，迅速而徹底的覆滅。究其原因還是因為，在他們聚攏而成的這個小社會里，大部分人在想方設法的處理人際關係，並在人際關係中獲得利益。而缺乏耿直較真、真才實幹的人。

整部書，就是一個複雜而密集的關係網。誰在這個網中更圓滑——即更會奉迎、更會投機，誰就會在這個網中游刃有餘、利益豐盈。因此兩府的幾代男丁，既沒有一個像他們祖輩一樣——立馬橫刀、浴血沙場的人，也沒有一個從科舉走進仕途的人。當政治海嘯來襲，也就沒有那個有本事、有膽識、有魄力的人，力挽狂瀾。

如果我們身邊出現只懂圓滑的人卻春風得意的現象，也不必擔心。只要看到社會還在穩步的發展，就證明整體還是好的，大部分人還是耿直較真的發憤圖強。

耿直較真的人，多是一個正直的人，圓滑的人多是政治的人，如果一個社會都是耿真較真的人多，那這個社會就很難有統一的思想，統一的行動，很難團結互助，社會很容易成一盤散沙。而圓滑的人多了，整個社會就會成為您好我好大家好，好無原則立場，社會前進發展根本沒有動力，沒有牽引力，凝聚力，社會很難向前發展，只有耿直且圓滑的人多，社會才有凝聚力，向心力，才有引力，社會才能健康的向前發展。

智者，因時而發，因事而立。而不是一根筋。一根筋，耿直君，是形態上的“行俠仗義”，但是，就事情而言，要講究有效性和實效性，否則，事倍功半甚至走向反面，

其二，所謂圓滑，那是指處於自私自利，自保的動機，那並不是在為真理正義。

其三，匡扶正義，維護真理，這是君子之為，也是智者之為，這離不開審時度勢，離不開循序漸進，離不開恰到好處，而耿直君，一根筋恰恰做不到這一點，其實很多踐行正義的事情之所以做不好或做不到位或引發更多的問題，癥結就在於節奏的把握恰當程度沒有做好，而這一點，恰恰就是耿直君和一根筋的“長處”。

跳出自我、再看世界？！請問社會是一根筋還是圓滑？！請問權力是一根筋還是圓滑？！自然規律是一根筋還是圓滑？！特朗普總統是一根筋還是圓滑？！本來是對事物的態度而言（“一根筋”、“圓滑”）、卻變成了處事原理，在沒遇災難時都沾沾自喜“圓滑”，當災難來臨時、別人不說你一根筋才怪，“欲”是什麼意思“圓滑”？笑話！人皆有之！對於事物的態度都圓滑、其可想而知、要麼自認為圓滑、跑得快、躲得快、別人都是傻子！自己也一定一地雞毛、甚至有牢獄之災！哈哈哈！一根筋？！

講原則，敢說真話的前提再解語言方程，

耿直：意思為正直，直爽，有血性質感。

較真：意為做事說話認真，太當回事，與含糊，模糊相對。

一根筋：是指一些人的性格偏執或固執。這種思維無慾無求卻不易變通不易被別人說服。總覺的改變了“看法”有悖自己看準的道德衡量。

人生如戲，角色盡顯。

常言道：順情說好話，溜鬚不挨哭。靜心自好，不惹是非。

不淡千古，不淡政治。耿直較真的人總是被老於“世故”，隨波逐流，察顏觀色的“圓滑”視為不會說會，不會辦事。

在人群中“牆頭草”太多！我愚見，這是社會發展程序中的悲哀。

也許引起不必要的爭論，但不要對號入座。

耿直，較真，我挺你。

現代人都學黑厚學了，所以，社會上的壞事壞人沒人管。有一次，還是老外挺身而出，見義勇為。然後，什麼情商高低。耿直的人情商低嗎?眾所皆知，彭德懷性格耿直，他把感情全部奉獻給了全華人民。現在所謂的情商，只不過是個人明哲保身，以一己私慾而刷的花招。如果需要個人為人民奉獻的時候，這些情商高的人會奉獻嗎？最後，社會就會變成互害互黑，人人爭奪私利 ，沒有正義是非的模式。

永遠也不要擔心這樣的問題，這個社會上有圓滑的人就會有耿直的人，絕不會發展成一邊倒的局面，這是由我們人類的社會屬性決定的，社會利益是個大蛋糕，有人多拿了，少拿的必然不平，不平則鳴都是順理成章的事。

由這個問題我也想到了一個故事，一個對佛教有興趣的女教師對法師說：如果世人都像你一樣都出家，人類還能延續嗎？ 法師聽後平和而關切地問道：你小孩多大了？男孩女孩？女 教師：17歲了，女孩。法 師：要準備高考了? 女教師：是的,正在加緊複習。 法師：你一定希望她考個好大學吧？ 女教師：是的，要考就考北京的大學，其它的大學沒什麼意思。 法師：如果每一個人都像你那樣想，那還有人種田嗎？其它省的大學不是隻有都關門了？ 女教師：…… 法師：你注意到沒有，你已經回答了你自己的問題？ 女教師（ 愕然）：……！

所以這個社會根本就不會出現這樣的問題，她永遠不會單極發展，至少兩極或者多極。

耿直較真和一根筋有程度上的差別！我是耿直較真的人，劃不到一根筋的行列。但是有些事情我有時候會較真到“一根筋”的地步！做老實人幹老實事，受人之託忠人之事，言必行行必果，都是我行事的準則。這也是當今社會“吃虧”的主要因素。我妻子就經常貶我“你連三歲小孩都玩不過”！說實話，勾心鬥角哪個都會，可是我不去勾不願鬥！如果真有人堵我軟而刻意勾鬥我，我一定叫他鬥到鐵板上！真正的真誠的直率的正義的忠實的較真一定是存在底氣的，內心有一種信仰支柱即正直無私，唯利是圖、奸詐圓滑的小人見到這種信仰和支柱會自動收斂退回，不招惹你。但是小人的可惡之處就是用歪門邪道圍獵你 ，不過在坦蕩和正直面前，這些都是小兒科，不必在意！社會需要耿直較真甚至一根筋。我最欣賞的是媒體先生女士們的耿直較真的智慧和藝術，他們整小人於無形，這些正義之筆，猶如刀，專給小人的“小”做手術。這些正義的刀氣勢磅礴卻深藏於暗戰之中，令小人膽戰心驚。任何時候社會都需要這樣刀去切除邪惡，削去毒瘤！

這個問題很好回答，現在的社會就是這樣。看看你的身邊，看看飛黃騰達的權貴，看看春風得意笑傲人生的成功人士。再看看生活苦頓勞累奔波的平民，再看看幾十億的詐騙市場。相信你已經得出答案了。

真的假不了，假的沒有真。說著違心的話，辦著違心的事。那叫不幹人事。真的要成假，假的要成真，那叫以假亂真。說著奉承話，辦著坑人的事，那是圓滑人辦的現實的事。所以正邪永遠對立，人世間有邪惡，就有正能量。假話的多，真話的少，說明什麼？人是真的，鬼話是假的。那是，真是活見鬼，個人觀點。

有那麼一個童話 皇帝老子明明沒穿衣服 許多人都說他穿得好看 只要小孩子耿直的說出他沒穿衣服 真話很難聽 所以沒人願意聽真話 一聽到真話就不高興 尤其是自己的領導 還有其它大佬們 真正敢聽真話的人很少 如果那個小孩子活在現實世界 早就被人殺了 所以 如果人們不敢講真話 也反映出這社會悲哀的一面

會變成十分虛偽的社會，表面十分熱鬧，實質冷漠到話都不能說真話的地步，說真話會被認為是幼稚，不省事甚至愚蠢，會變的人與人要麼防著點，要麼老死不相往來，現在是不是已經較嚴重，不知道

好像當下圓滑在天朝是有能力會辦事的表現，耿直是死腦筋沒有溝通能力的表現。抗日神劇經常出現日本軍官說你們華人說話怎麼怎麼滴辦事怎麼怎麼滴，說的就是圓滑吧。圓滑一詞到底是貶是褒？嘿嘿