回覆列表
  • 1 # 彈指搜住

    縱觀寒山子這首全詩。他嘆的是懷才不遇。天生英才,無人賞識。被人亂量盡寸,棄之深谷。任其皮腐肉消。不懂愛惜,即使懂得愛惜良木的人,也只是用它做做馬房的柱子。大材小用,多麼悲哀!多麼淒涼!

  • 2 # 幽草清霜

    這幾句詩出自 “寒山詩”,是唐代僧人、詩人號寒山子的所作的詩。寒山詩被稱為通俗詩、白話詩,但由於寒山詩表達上的特殊性,並非淺顯易懂。或看似明白如話,實際上另有奧旨。寒山詩是中國古代詩國中的一枝奇葩,寒山詩長期流傳於禪宗叢林,宋以後受到詩人文士的喜愛和摹擬,號稱“寒山體”。近代以來風靡歐美和日本,形成世界範圍內的“寒山詩熱”。

    寒山是一位影響深遠的奇人,影響範圍包括儒、釋、道三家,影響地域遠達國內外。引人注目的蘇州寒山寺,即以“寒山”命名,因為寒山曾於此寺住過,清代葉昌熾著《寒山寺志》記載說:“寒山寺,創建於梁天監時,舊名妙利普名塔院,以寒山子曾居此寺,故即以為名。”又記載說:“唐元和中有寒山子,掣瘋掣顛,來此縛茅以居,尋遊天台寒巖,與拾得、豐幹為友,終隱而去。”《蘇州府志》又記載說:“相傳寒山、拾得嘗止此,故名。然不可考。”這說明《寒山寺志》的記載,只是一種傳說,並非史實。

    又有唐代詩人張繼的詩《楓橋夜泊》:

    月落烏啼霜滿天,江楓漁火對愁眠,

    姑蘇城外寒山寺,夜半鐘聲到客船。

    使寒山寺家喻戶曉,亦使寒山名聞天下。因為清光緒三十一年(1905年)日本人伊藤博文贈給寒山寺巨鍾,所以寒山寺吸引很多日本人前來觀賞,張繼的這首《楓橋夜泊》亦風靡日本。日本島田翰還刻有《寒山詩集》,併為之作序,向日本人介紹寒山及其詩作。

    原標題:寒山子詩·天生百尺樹(十)

    天生百尺樹,翦作長條木。

    可惜棟樑材,拋之在幽谷。

    多年心尚勁,日久皮漸禿。

    識者取將來,猶堪柱馬屋。

    釋義:天然生長高達百尺的大樹,無端的砍伐後成了一根長長的樹幹。可惜這樣的棟樑之材,被拋棄在幽僻的山谷之中。過了很多年,外面的樹皮都腐爛剝落了,裡面的樹心依然堅硬。看似已經腐朽,懂得的人拿到它,還可以用作馬廄的支柱。

    寒山自幼就很有才華,但卻屢試不第,懷才不遇,這首詩就是以物寓人,借棟樑比自己。明明一棵棟樑之才,卻不被人看好,不被人用,而被拋於幽僻之地任其沒落。盡顯頹廢之情。

  • 3 # 覺悟興時態

    寒山子雖以通俗詩人名世,但他是中國文學史上最早的文人化詩僧。

    寒山子詩(十)

    原文:

    天生百尺樹,翦作長條木。

    可惜棟樑材,拋之在幽谷。

    多年心尚勁,日久皮漸禿。

    識者取將來,猶堪柱馬屋。

    釋義:

    天然生長高達百尺的大樹,無端的砍伐後成了一根長長的樹幹。可惜這樣的棟樑之材,被拋棄在幽僻的山谷之中。過了很多年,外面的樹皮都腐爛剝落了,裡面的樹心依然堅硬。看似已經腐朽,懂得的人拿到它,還可以用作馬廄的支柱。

    詩意:

    千里馬常有,而伯樂不常有。世無伯樂,棟樑之才無人識。為懷才不遇之嘆!

    寒山詩以俗為主,既俗且雅,從思想情趣到表現形式都兼具俗與雅兩種要素,是僧人詩歌從傳教佈道轉向抒寫性靈、自村野民間步入高雅殿堂這一過渡時的詩歌形式。

  • 4 # 金玉泉4551

    懷才不遇的感受,人才常有而伯樂不常有,天不生無用之人,每個人都有他的才能,合理利用發揮每個人的才能,不要浪費人才。

  • 5 # 使用者3253102189658

    社會分工嘛!有的本是棵秫稭,後來有機會當了橡子,你有啥法?機遇,這就叫機遇!你認為聯合國秘書長就是唯一人選啊?

  • 6 # 鄭顯亮

    這是一首詠物詩,借“百尺”高樹不得其用的遭遇,抒了懷才不遇的憤懣,也表達了對掌權者不知識人用人的不滿。

    “天生百尺村樹”,象徵著天資極好,才華卓異。

    “剪作長木條”,象徵著才華殘遭迫害,不得其用。

    “拋之在幽谷”,天賦之才被徹底拋棄,置於無人問津之境,鮮明的對比中,凸顯詩人內心情愫。

  • 7 # Y漢忠

    本是參天大樹,可作為建築高樓大廈的棟樑之材;被人伐後,剖為零碎小長條,還被遺忘,最後只能作為馬掤的圍欄。

    表達了詩者懷才不遇或大材小用的憤世不公之情。

  • 8 # 達旗老康

    雅俗共賞寒山子,

    以木喻人善用詞。

    棟樑之才無人理,

    識者只好馬屋支。

    神馬難得遇伯樂,

    日月蹉跎馬力弱。

    喜得佳騮應當時,

    過期美味能如何?

  • 9 # 食醫堂

    生不逢時,中國有句俗話“亂世出英雄”,雖然你滿腹韜略,但和平年代,你為了活著,只好種地、打工了。

    個人看法,望指正!

  • 10 # 歲月靜好笑說

    這幾句詩的意思是天生的棟樑之材被無端砍伐成了廢棄的木頭,被扔在山裡無人問津,詩人借用樹木感嘆自己懷才不遇,千里馬長有,而伯樂不常有。

  • 11 # 姜宗維

    天生百尺樹,剪作長條木。

    可惜棟樑材,拋之在幽谷。

    幾句詩出自寒山詩“詩三百三首”中。

    這幾句詩的意思是,天然生長的百尺大樹,無端的砍伐後成了一根長長的樹杆。可惜這樣的棟樑之才,被拋棄在幽僻的山谷之中。

    這句詩寫出了當時對人才的不重用,體現了作者自稱不堪棟樑之才的情懷。

    在過去封建落後的時代,多麼有才的能人都被埋沒,不被重用。像詩中所述“天生百尺樹,拋之在幽谷。”

    社會發展到今天,人才的競爭十分激烈,能者上庸者下的局面更加現實。

  • 12 # 使用者洪建文

    你好,就是說自然生成了百尺參天大樹,實屬不易,很難得,不知經歷了多少風風雨雨成才,可是遇見不懂樹珍貴的人,把樹剪作長條木,純粹是浪費,大才小用,真是可惜了,也是比喻人,本來是一個棟樑之材,可以堪稱大用,能為國家做貢獻出力,是一個不可多得的個人才,沒有遇見識寶的人,被棄之在幽谷,就是把能人志士當成了朽木爛材棄之,可惜了這樣一個人才白白浪費掉,真是痛心疾首,聞之哀嘆。

  • 13 # 保定府80後

    天生的參天大樹,卻被鋸成一塊塊無用的木條,可惜如此棟樑之材,卻被白白地拋在荒山野谷,只能同野草一樣腐爛。詩人以“百尺樹” 、“棟樑材” 比喻那些懷有濟世之才的志士,深為他們被“拋之在幽谷” 的遭遇而抱不平。

  • 14 # 流星帶你看世界

    天生百尺樹,剪作長條木。

    可惜棟樑材,拋之在幽谷。

    幾句詩出自寒山詩“古詩三百首”中。

    這幾句詩的意思是,天然生長的百尺大樹,無端的砍伐後,成了一根長長的樹杆。可惜這樣的棟樑之才,被拋棄在幽僻的山谷之中。

    這句詩所表達的意思是,當時社會對人才的不重用,在過去封建落後的時代,無論是你多麼有才,都會被埋沒,不被重用。正如詩中所述“天生百尺樹,拋之在幽谷。”

  • 15 # 槲柞櫟

    這是一首詠物詩,借“百尺”高樹為優秀的自己,卻被當作普通樹被砍伐,丟棄。

    “天生百尺村樹”,象徵著天資極好,才華卓異,只要賦予時間就會長大成才。

    “剪作長木條”,象徵著才華被踐踏,還沒有等到真正成熟的時候卻被夭折。

    “可惜棟樑材”是指對被踐踏天才的一種哀嘆。

    “拋之在幽谷”,天賦之才被徹底拋棄,置於無人問津之境,鮮明的對比中,凸顯詩人內心情愫。

  • 16 # 雄哥14505

    天生我材必有用

    我從另一角度分析這首詩:

    我經過風雨炎日的考驗,

    長成百尺參天大樹。

    有人不識貨砍後丟棄,

    棟樑之材卻臥在幽僻山谷中。

    雖然經風吹雨打皮都剝落,

    我的心依舊堅挺。

    只有識貨者才會抬回去,

    還可做為馬廄的支柱。

    這首詩是激勵的詩,用樹來比喻人才。即使你學富五車,有棟樑之才,不要因無人識而灰心氣餒,外表衣著雖寒酸,你的心一定要堅強。總有一天,識貨者會用你。不為大廈的柱子,也可成馬廄的支撐木。

    你是人才,才幹到底多大,不是自己說了算。是看別人的評價;到底做大廈頂樑柱,還是馬廄的支撐木,也是靠別人的認識。你無論遇到什麼待遇,甚至於如棄之幽僻山谷的“百年樹”,也不能放棄知識技能。

    這首詩,是對“天生我才必有用”的最好詮釋。

  • 17 # 醉臥冰點

    其寓意是,在深山幽谷內有一顆樹木,可做上好的房梁使用。但因其過大無法搬運出山 棄之又有些可惜於是將其鋸解為椽子,分解後卻又發現將其運出山外的費用要比其自身的價值高得多。所以就哈哈哈!

  • 18 # 源哥8899

    “天生百尺樹,剪作長條木。可惜棟樑材,拋之在幽谷。”此詩作者意在斥責社會上某些人不惜才愛才,不知“十年樹木,百年樹人”的艱辛不易,天生百尺樹,豈可任隨剪裁i拋為草木,可惜可悲!……明明是國家所需的棟樑之材,卻被拋扔在深山幽谷,無人問津?

    真可渭“世上難尋千里馬,覓求伯樂更艱難!百載育一千里馬,不遇伯樂亦枉然。”……

  • 中秋節和大豐收的關聯?
  • 拍攝油菜花人像穿什麼衣服合適?怎麼拍攝才更美?