人類科技日異強大,可有時我們的意識,知識與見識,還無法真實認知世界與自我的存在及價值!我善於思悟所面對的周圍及所接收到的一切資訊!並運用所有認智與理解,對所有知識重新排序!框架!格局化整理!得到了對周圍一切與眾不同的理解,這也導致了有一種莫名其妙的被周圍人的非解,誤解,乃至屈解!如我對莊子的蝴蝶夢!我認為這只是一個人的三個介面的對事物明智之解!即置身其中!又客觀其外!又旁觀於整體而無我無為之論!我們只知去表像認知,邏輯,關聯一切!而不識天地間乾坤之道於自然而然!而又需儘量減少過多的人為干預!否則乾坤執行異常於三界間無法自然融合如一體!這才是我們認智上的缺生與偏見產生之因!我不想從人世間得到什麼人為的認為的利益得失!只是想能為人類文明的可持續,與認智世界有所幫助!一一一思想者!
回覆列表
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1 # 千百萬年
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2 # 明貞
在物性物慾即無明的矇蔽下,我們的認知和覺知充滿偏見和迷惑。這是不以人的意志為轉移的物質規則,物質世界不存在永恆的真理和價值意義,認知就不可能圓滿而統一。
人類並萬類的本命初衷是體驗物質世界,突破物性物慾之桎梏,圓德成道,復歸永恆!
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3 # 無名草2020
當物質的慾念塞滿了人們的大腦,金錢的
誘惑左右著人們行動的時候,人們所產生
的知見都是被無明痴暗覆蓋下的倒見,倒
想,倒唸!倒即顛倒,這種顛倒妄想所生
的偏見遍一切處,無所不在。
造化弄人的事究竟不了,這個問題就像紅紅的燈籠一直懸著,惟有懸著才能引人注目,這是個中國人過年的氣氛,從初一掛到十五,至到燈籠上寫滿了令人嚮往的詩賦意詞後才算個吉祥滿滿的元宵佳節。人類世界不容易的事實在太多,僅“容易”這兩個字裡頭就暗含著深刻的道理,有老子的穀神之說,還有易經的具體內容,一旦有了缺失,偏見的事就接二連三的發生,難怪孔子會說“道不可須臾離也,離者非道也”的話來。初一是一陽來複的吉兆,至到十五時這個一陽的身子才會圓滿,每月一次,前後都有此起彼伏的過程,有缺失,即有偏見,只是一個錯覺的事,當錯覺過後,直覺的圓還是月亮的真身。老子是一個宇宙觀的天使,處在太上的立場上看問題總是一目瞭然,因人家的宇宙觀已不受月圓月缺的現象所限,故說過的話總會讓人難以費解。所以,境界是解決缺失與偏見的唯一辦法,除此再無靈丹妙藥