神官被貶相當於人間流放，如能於凡塵中不戀不陷，努力修行，再歷天劫，還可重返天界。

太子謝憐第一次被貶，鎖了神力，但因帝君君吾之私心，留了不死之肉身，泥濘中滾爬，誘導中堅守本心，以凡人之力拯救蒼生，歷劫飛昇二次成神。

在得知成神是建立在唯一信徒的犧牲之上，因著心中的善念和感懷，捨棄神位，散盡運氣，自請下凡，二次被貶。

神力、運道被鎖，卻擁不死之身，註定人間一世不平凡。你看他隱了稜角鋒芒，藏了貴氣尊嚴，凡事放開，笑臉迎人，八百年以破爛王之姿遊走於人世間。雖看盡冷暖，嚐盡炎涼，但俠義之情，善良之意，拯救世人的本心沒變。

天道輪迴，又歷天劫，第三次飛昇，震了天庭，驚了眾神，給八百年苦尋的花城傳了信，讓帝君君吾的改造又一次落了空。

謝憐並沒有成為真正意義上“肉體凡胎”的凡人。

但凡被貶的神官，都有一道咒伽在身，封禁神力，無法擺脫，這是一種刑罰，也是一道警示。謝憐被貶兩次，身上自然有兩道咒伽，這兩道咒伽，一道封住了他的法力，一道散盡了他的氣運。前者讓謝憐無法施展法術，與凡人無異，後者讓謝憐散去自己的運道後，倒黴成為常態，毫無運氣可言。（我想花找了殿下八百年都沒找到，也有這個原因）神官被貶為凡人，除了衰老會比尋常人更緩慢一點，就沒有更多特權了。但其實君吾在給謝憐打上咒伽時，還給他開了方便之門：在封住他法力的同時，也鎖住了謝憐的年歲和肉體，使他不老不死。

正因為不老不死，殿下才有可能獨自撐過這八百年，才能活過這八百年，這一點很關鍵。雖然外表與凡人無異，但其實光憑不老不死這一點，就已經秒殺普通凡人了。（當然不老不死也不一定都好）因為氣運散盡的緣故，殿下毫無運氣可言。無論做什麼都會賠本，甚至還會帶衰身邊的人，所以就乾脆撿破爛去了。仔細想想，不老不死這個設定就註定了殿下不能在某地安營紮寨，只能到處漂泊，否則周圍的人遲早會看出端倪，給殿下惹來麻煩。

可以想象殿下在這八百年間，過的是怎樣艱苦的歲月。雖然他本人不說，作者也沒有著過多筆墨，可是呀，人的一生能夠走完一百年就很不多了，殿下要獨自撐過八百年呢，無依無靠，四處漂泊，席地而睡。等一切都熬過來後，謝憐遇見了將他寵上天的花城，這是他應得的，是上天賞給殿下的，任何人都受不起。

神官被貶的確會有成為凡人的可能，但不是絕對，比如謝憐，他就比較特殊。他三次飛昇兩次被貶，遭到不少神官的恥笑，淪為“三界笑柄”，按照道理，如此折騰，應該是凡人無疑了吧，事實上，謝憐雖然被貶，但他的身份還是神官哦。

其他人都是想盡辦法飛昇成為神官，謝憐卻自願下凡，無所謂被貶。

第一次大家都知道，是為了救仙樂國，原本已經飛昇的謝憐不顧勸阻，毅然決然下凡了，在戰場前線抵力對抗，和永安人決一死戰。最後，因為人面疫，謝憐失去了國家，失去了父母，失去了一切。

第二次，君吾把他召回上天庭，原本以為他會乖乖聽君吾的話，從此不問人間事，安心做一個無憂無慮的神官，沒想到謝憐為了天下蒼生，又義無反顧從上天庭跳了下去，這一去就在人間度過了八百年時光。

之前說到謝憐是自願從上天庭跳下去凡間的，那就不算被貶，只不過因為任性，作為懲罰，君吾在他脖子上套上了兩道枷鎖，封禁了他的大部分神力。

雖然謝憐在人間生活了八百年，不過他的身份還是神官，上天庭也時不時的派一些人物給他，謝憐也會接。因此，謝憐的本質上還是神官，擁有不死之身，只是神力被禁，導致他在危急時刻不得不向別人借法力。（不知道為什麼，這裡情不自禁就想起了謝憐向花城“借法力”的情形嘿嘿～╰(*´︶`*)╯）。