請問樓主你認為呢？你提出這樣的問題，是想讓國人笑貧不笑娼嗎？正因為有了笑貧不笑娼的理念，才致使社會風氣敗壞到了極點，她們既不陰德又不積陽德，禍害了無數家庭的悲哀。笑娼就是對那些不知羞恥的無情撻伐，笑娼就是對她家十八輩祖宗道德敗壞的譴責，笑娼就是對她醜惡行徑的無情天譴！當今社會各地都遍佈著紅燈區，使他們才有了生存肆恣的空間，製造這一社會毒瘤的罪魁禍首，有朝一日定讓你們在歷史的恥辱柱上對天地謝罪，中國人民永遠不會忘記你們給華夏大地留下的禍根。l永遠不得翻案，這就是中國人民給你下的最後通牒！

只笑娼妓不笑娼妓制度，把道德的汙水全部潑向以出賣肉體為生的弱者，就是一種偽君子和道德綁架。娼妓制度是私有制產物，這是馬克思主義的觀點。無論娼妓制度在當今社會里是合法的還是非法的，是公開的還是隱蔽的，都是伴隨著私有制產生而產生，私有制滅亡而滅亡。

在私有制強調商品經濟作用的條件下，有人甚至出賣自己的良心用來換錢，而做為一沒有什麼技能，二沒有什麼文化的底層婦女，用自己的肉體用來換錢又有什麼大驚小怪的。

我們今天既然允許一些私有制經濟形式存在，本身就是為了刺激經濟的發展，解決貧困問題。由此產生了諸如貧富不均，社會治安不穩，貪汙腐化等等一系列問題，與這些問題比較起來，娼妓問題並不是當今社會里的主要矛盾。

我們現在是社會主義初級階段，娼和貧一樣，笑也好不笑也好，都是客觀存在的，伴隨著私有化商品經濟存在而存在，伴隨著私有化商品經濟滅亡而滅亡，只能加以限制。

這個問題其實很難也很簡單回答，首先貧是可控的，如果踏踏實實的工作，老老實實的做人，積極進取應該不會貧，現實社會中就是看不起窮人這沒辦法，風氣就是這樣，然而娼完全是個人行為，一是個人的生長環境，二是個人的思想素質，事實上如果你過的很好，表面上是不會有人說什麼的，也就背後議論罷了，這兩種狀態都是好的，做人還是要踏實，積極Sunny向上，人生是自己的，是短暫的，不要因為一時的衝動用一輩子去買單。謝謝