《易經》是本遠古遺書，中華民族的文化遺產，由於太遠古，人們還沒有全部讀懂它，所以，水平有限，不好讚美它和批評它。

《易經》被後人譽為“諸經之首，大道之源”。

易有三解：易簡、不易、變易。

易有三法：連山、歸藏、周易。

經：通天理地的永恆真理。

什麼通天理地？什麼永恆？

按照中國傳統文化，只有“道”。

而中華傳統文化的根就是天文，所以此書被稱作中華傳統文化的總綱領。

觀天之道，執天之行，這些都是形而上的，屬於天文一脈。是“天人合一”思想的重要闡述，也是“天人合一”實踐的總方法論。

現在國家都在提倡“道法自然”、“天人合一”，我們怎麼有理由反對。

再說，人們的知識都是後天的，形而下的，有什麼能力去懷疑形而上的？

歷經歲月檢驗，中華民族傳統文化易經在歷史長河中發揮著非常重要的作用。並不是沒有人反對易經，也曾經有人懷疑並否定易經。但是歷經幾千年到至今仍在流傳，自然就有它的存在價值，只不過一般人很難讀懂易經。

中國傳統文化以詩、書、禮、春秋為源頭經典。三字經上曾講‘’詩、書、易、禮、春秋，號六經，當講求‘’，又說‘’有連山，有歸藏，有周易，三易詳‘’。在這六種經典中，又以易經為最重要經典。儒家將其列為群經之首，道家將其列為三玄之冠。因此，以前的易經研究學會會長，武漢大學哲學院博士生導師唐明邦教授將易經稱之為‘’中華文化的源頭活水‘’。

周易文化，源遠流長，幾千年來，持久的傳承至今，尤其是現代科學如此發達的電子時代，資訊化社會，仍然在生生不急的傳承著，所以說它的存在價值不容質疑。

但是由於易經文化的深奧，社會上利用易經文化作幌子以騙錢為目的的也不在少數。

要想自己活的好，首先要自強不息，做事中正，為人誠信，與時偕行，知道進退，這就是易經裡的為人之大道。

《易經》中的核心內容，講的是理、象、數、佔。從形式和方法上，好象是專論的陰陽八卦的內容。但實際上，它所論述的核心是運用“一分為二”對立與統一的宇宙觀，揭示宇宙間事物發展，與變化的自然規律。

《易經》中的乾坤二卦代表天與地，《易經》中的八卦包羅永珍，也就是宇宙間的萬物無所不包。《易經》的最高境界即是“天人合一”的境界。

也就是“天人合一”的宇宙思維模式，這些就是《易經》哲學思想體系中最重要的一個概念，也是中國傳統文化中的一個重要概念。

易經的確是天書。天天想著明天咋過啊，昨天咋回事啊，所以古人無事不崇敬，無人不憧憬。今人亦然。《蹇卦》（訐卦）認為“王臣蹇蹇非躬之故”（非今之古）。