答案是有。而且是在寶玉清醒、樂意的情況下進行，並且寶玉愛上了寶釵，和寶釵過上一段和諧美滿的婚姻生活。為什麼這麼說呢？首先，高鶚的筆力確實比不上曹雪芹，我們覺得續書不好看的原因並不在於文字，而在於細節，一些旁支末梢的東西沒有交代清楚導致人物塑造很扁平化。另外當然也有為了藝術化而存在的不合理地方，例如我一直認為黛死釵嫁是同一時間發生是極其不合理的。這種處理有很強烈的舞臺感，是舞臺劇經常用到的一種手段，在舞臺藝術確實能夠給予觀眾強烈的情感衝擊。然而曹雪芹在前八十回都是極力迴避這種舞臺上的戲劇效果，甚至認為這種舞臺表現形式不合理，乃至編排情節去諷刺傳統戲劇以及嘗試把傳統戲劇經典套路合理化。小紅和賈芸的愛情故事、晴雯送帕子全程懵逼的狀態都是曹雪芹嘗試對傳統戲劇橋段改造的結果。寶玉在愛情、婚姻兩方面在意識方面不是自我領悟的，而是經過旁人啟蒙引導的。愛情方面，寶玉原本的思想開始是：“趁你們在，我就死了，再能夠你們哭我的眼淚流成大河，把我的屍首漂起來，送到那鴉雀不到的幽僻之處，隨風化了，自此再不要託生為人，就是我死的得時了。”希望“你們的眼淚單葬我”——這是一種眾人以我為中心的思想，眾人的淚要為他兒流，而且不是哭哭就算，而是眼淚要流成能把他的屍首飄起來的大河，要流到要等他化了灰、不再託生為人為止。說實在的，好幾次看到這裡都忍不住吐槽一句：這寶二爺是做了什麼值得大家這麼哭他？雖然這段話很是很荒誕的孩子話，可是確確實實折射出寶玉的個人中心思想。愛情有專一性和排他性的，愛著一個人就會把所有注意力放在這個人身上，別人會被自我遮蔽。賈薔和齡官為寶玉示範了一次真正意義的情侶互動。而看過正確示範後，寶玉的意識從自我中心的個人主義演變到成懂得各有各的造化。“我昨晚上的話竟說錯了，怪道老爺說我是‘管窺蠡測’。昨夜說你們的眼淚單葬我，這就錯了。我竟不能全得了。從此後只是各人各得眼淚罷了。”然而如果要讓寶玉在後四十回是和寶釵過了一段美滿的生活，那麼藕官燒錢就是必須存在的一段對寶玉思想啟蒙情節。既然藕官燒錢是存在的，而且用了大篇幅說，那麼寶玉必然沒有辜負寶釵，他們的婚姻生活很美好，還生下了孩子。

讀經典不該一直想著這些，如果這樣就褻瀆了經典。

既然有人提問，還是回答幾句。

答案只有一個字：有。

《紅樓夢》前八十回並沒有寫賈寶玉到底娶了哪位，不過從內容推斷和續書看，寶玉與寶釵成親是板上釘釘的事情。你說兩口子結婚了，會不會有肌膚之親呢？不是極特別，肌膚之親是不可避免的。

既然答案這麼簡單，還在提問，我想提問者是在問他們結婚之前，或者說是《紅樓夢》的前八十回。

那麼《紅樓夢》的前八十回當中賈寶玉與薛寶釵有沒有肌膚之親呢？

我大聲告訴你：沒有。

第一，寶玉不敢

在古代的大家閨秀中，寶玉寶釵雖是親戚，又從小在一起，但是在一起說說笑笑是有的，要說肌膚之親，是萬萬不可能的。況且薛寶釵不同其他人，她是極力維護著封建秩序，不會有半步越雷池。在庚辰本第21回雙行夾批：

奇文！寫得釵、玉二人形景較諸人皆近。何也？寶玉之心，凡女子前不論貴賤，皆親密之至，豈於寶釵前反生遠心哉？蓋寶釵之行止，端肅恭嚴，不可輕犯，寶玉欲近之，而恐一時有瀆，故不敢狎犯也。

所以說，即使是寶玉有這個想法，有封建禮教束縛，也是不敢的。。

其次，寶玉不會去做

寶玉看似不分男女，一味喜歡親近女孩子，但是寶玉的親近是愛，是愛護。他不會為了自己的私慾去害寶釵。

看看在《第二十八回 蔣玉菡情贈茜香羅 薛寶釵羞籠紅麝串》中，寶玉看見寶釵的酥臂，確實動了羨慕之心。但是寶玉愛的是黛玉，馬上聯想如果長在黛玉身上如何，在封建社會的男女之間，不像現在這麼開放，即便是不喜歡，也會在一起，也會有親密的關係。那個時候的男女除了夫妻外，有肌膚之親的。

此刻忽見寶玉笑問道：“寶姐姐，我瞧瞧你的紅麝串子？"可巧寶釵左腕上籠著一串，見寶玉問他，少不得褪了下來．寶釵生的肌膚豐澤，容易褪不下來．寶玉在旁看著雪白一段酥臂，不覺動了羨慕之心，暗暗想道：“這個膀子要長在林妹妹身上，或者還得摸一摸，偏生長在他身上。”

總之，對於這個看似簡單的問題，要分兩個階段：結婚前寶玉和寶釵是沒有肌膚之親的，結婚後是有肌膚之親的。

有。

雖然文中明確寫到跟襲人的肌膚之親。跟寶釵沒有。但是高鶚續寫的文字裡，黛玉死了，寶玉寶釵最終成婚，失去了玉的寶玉變得沒有靈性，呆呆傻傻的在跟寶釵的婚姻生活裡，漸漸接受了寶姐姐，也圓了房。寶釵還有了孩子。

可是紅學研究一直有爭議，覺得曹雪芹的本意不是那樣的。高鶚續寫有部分情節是跟前頭的情節拐彎太大了。

寶玉痴愛黛玉，即使黛玉死了，也不見得就會愛寶釵。他在心理上是疏寶釵的。

所以，《紅樓夢》中二人是有肌膚之親的。

應該有肌膚之親，現實中你也沒看到呀！男女都有慾望，何況寶玉又不是個冷血動物。再者寶釵會放過他嗎？所以男歡女愛各其所需，人之常情！

應該有的。

儘管脂批紅樓只留下前八十回，後面的自己刪去，但結果都交代清楚了。

空對著山中高士晶瑩雪，終不忘世外仙姝寂寞林。縱然是齊眉舉案，到底意難平。

都說明黛玉死後，和寶釵結婚了。沒有肌膚之親，說不過去的。

續書中，結婚後蘭桂齊芳，雖然說是演繹，也有邏輯性。

實際生活中，脂硯，崎笏，一生相伴啊。

高顎續寫的是寶玉和寶釵圓了房，並育有一子賈桂，與其嫂李紈之子賈蘭暗含“蘭桂齊芳”之意。但據脂批和劉心武老師的觀點來看，曹雪芹本意並不是這樣安排的。紅樓夢是悲劇，結尾不應該如此。與賈寶玉有過肌膚之親的應該只有襲人和史湘雲兩人。與襲人是原文中提到的，與湘雲則是脂批的“金玉良緣”，因為脂批認為寶玉最後沒有出家，而是與湘雲潦倒度日。至於黛玉和晴雯更是沒有肌膚之親，首先黛玉生性高潔，斷然不會行此等事，晴雯是後悔沒有行此等事，

那是一定的！其薛寶釵是十二金陵之中的大美女，年齡大概就是十四五歲吧，大不了十六歲，是王夫人的外甥女，一定長的漂亮！又是青春年華似水似花的年齡！寶玉寶釵，烈火乾柴！怎麼可能沒有肌膚之交呢！寶釵和黛玉是性格上的比較，從紅樓夢看，寶玉會經常去找黛玉，應該是薛寶釵吃醋的，可是寶釵向來沒有吃過醋！由王夫人作主許配了寶玉！細緻的看透紅樓夢的人才知道，不單純的黛玉一個人喜歡寶二爺！整個的怡紅院都喜歡他！襲人還跟過寶二爺有過膠膚之交呢！何況天天睡一床的倆口子了