“自從兩地生枯木，致使香魂返故鄉”，香菱的一生，從嬌養的獨生女到被拐賣、為人妾室、受主母欺辱，年輕身死，受盡磨難，除了賈雨村葫蘆案一段，香菱再無逃出困境的機會，即便是人人誇讚的寶姐姐，也不能改變香菱的處境。

1.寶釵的性格。寶釵是典型的事不關己高高掛起，很少去管別人的閒事，香菱被賣入薛家，寶釵作為大小姐，沒有一絲的對薛蟠打死人的後悔，沒有幫助容貌品格一流的香菱找回父母的想法，在寶釵心裡，香菱就是薛家的奴僕，她可以帶香菱進大觀園學詩，但她不是柳湘蓮，沒有俠義之心；

2.寶釵的立場。香菱買來是要給薛蟠做妾的，寶釵作為妹妹，沒有去幹涉的權利，特別是薛蟠娶了夏金桂之後，寶釵更無置喙餘地。

3.寶釵的打算。寶釵要嫁給寶玉，所以她有意無意討好王夫人，金釧跳井死後，寶釵冷靜的一番話，不可謂不冷血；對香菱也一樣，一個小姐，一個下人，香菱受苦寶釵不會說什麼，只有事情鬧大會影響到薛家臉面時，寶釵才會出聲。

即使這樣，寶釵的行為也給香菱灰暗的人生帶來了一線光明。

不請自來，關於這個問題回答，還是回到書中，回到當時所處社會。對於這個問題，咱們還是以前八十回為主，對於後面的續書參考。

本人還是很喜歡薛寶釵的，這個回答多少有些辯解的味道。《紅樓夢》嘛，裡面有無數未知東西，每一個未知的又都有無數的解。對於這次回答希望大家指正不當之處。

首先，香菱的悲劇是《紅樓夢》主格調，薛寶釵無力更改。

回到《紅樓夢》中，書中所有女性結局是相似的，就像太虛幻境的酒的名字一樣“千紅一哭”，都逃脫不了“萬豔同悲”的命運。書中眾女子身份不同，有夫人、小姐、丫鬟…還有萬人之上的王妃，可是誰逃脫了悲慘的結局？這不是薛寶釵能夠左右的

香菱，小時候叫甄英蓮，從這個名字上就註定的一生的命運“真應憐”。香菱也是作者很喜歡的角色，做為為數不多能夠進入金陵十二釵又副冊丫鬟之一。

先看看香菱的判詞：

根並荷花一莖香，平生遭際實堪傷。

自從兩地生孤木，致使香魂返故鄉。

粗來解讀判詞，香菱雖然質地高潔，生在富貴之鄉，但一生的遭遇是避免不了的，最重落入夏金桂之手，受盡折磨，最終香消玉損。

故事開頭癩頭和尚唱的詩讖，也是香菱苦難一生的預示：

慣養嬌生笑你痴，菱花空對雪澌澌。

好防佳節元宵後，便是煙消火滅時。

其次，薛寶釵也同情香菱，面對香菱苦難也採取了搭救措施。

香菱的苦，是從元宵節丟失後就開始的。但是在賣到薛家前和薛寶釵沒有交集，當然薛寶釵也就沒有機會搭救的。

薛寶釵哥哥薛蟠為了香菱還出了人命，最終把香菱買回來。有人會說薛寶釵怎麼不幫助香菱尋找父母，逃離薛霸王薛蟠的手心呢？

在當時社會買個丫頭做妾是很平常的事情，後面賈赦討鴛鴦不成不是隨手就買了丫頭？何況薛蟠年紀又輕。我們不能拿現在的眼光看《紅樓夢》的故事，也不能用現在的標準要求她們。在當時薛寶釵無論如何也不會幫著香菱逃走去尋找父母的。

香菱進入薛家開始是跟著薛姨媽的，一年後做了薛蟠的妾，但是薛蟠經常外出，就和薛寶釵一起搬進大觀園。那也是香菱最快樂的一段時光，薛寶釵把香菱帶入大觀園後，讓她有機會和林黛玉學詩，還加入詩社寫詩，也寫出過幾首很不錯的詩。

在薛家真正受苦是從夏金桂進門開始，妒忌心極強的夏金桂是容不下香菱的，也就設計陷害，各種折磨。在前八十回，薛寶釵是出手就了香菱的。薛姨媽看著夏金桂胡鬧，沒啥辦法，就說要賣掉香菱。可以想象，如果香菱被賣也是從這個火坑換成另一個火坑，香菱自己也不願意被賣。是薛寶釵勸母親留下香菱，還提出了不錯的辦法，讓香菱跟著自己，離開薛蟠夏金桂。

當下薛姨媽早被寶釵勸進去了，只命人來賣香菱。寶釵笑道：“咱們家從來只知買人，並不知賣人之說，媽可是氣的糊塗了，倘或叫人聽見，豈不笑話。哥哥嫂子嫌他不好，留著我使喚，我正也沒人使呢。”…香菱早已跑到薛姨媽跟前痛哭哀求，只不願出去，情願跟著姑娘。

對於後面香菱香消玉損，前八十回沒有交代，也不好說薛寶釵沒有相救。

在高卾的續書中，香菱雖然也去世了，但並不是夏金桂所害。高鶚給香菱續寫的結局是薛蟠出獄後，將香菱抬為正室，後香菱死於難產。

在判詞中有“自從兩地生孤木，致使香魂返故鄉”一句，一般的解讀是前一句透過拆字法為“桂”，後一句好理解了，兩句合在一起應該是夏金桂的迫害，導致香菱死亡。我也是傾向這個推測，但是沒有原著，不知道細節，咱們也不可推斷薛寶釵沒有搭救。

紅樓夢寫到寶釵讓香菱跟著她，然後小說沒有了！就是說，寶釵己經帶著香菱了！

人們以為，兩地生枯木，致始香魂返故鄉，這個桂字，指的是夏金桂，因為夏金桂名字有一個桂字！就是說香菱被夏金桂折騰死了！

如果香菱沒有死，她跟了寶釵，很有可能隨著寶釵嫁給了賈寶玉，她也來到了賈寶玉身邊！小說裡還有一個名字有桂的人，只是在小說結束才出現，這個人就是賈桂！

如果小說的結局是香菱因為賈桂而死，也說的過去！

這個問題，我有點不明白。寶釵可以求香菱出水火，是什麼意思？或者說，是什麼時候？

第八十回的時候，妻妾爭執到不可開交，薛姨媽準備把香菱賣掉。這時寶釵出面：“哥哥嫂子嫌他不好，留下我使喚，我正也沒人使喚呢。”“他跟著我也是一樣，橫豎不叫他到前頭去。從此斷絕了他那裡，也如賣了一般。”

這當然是寶釵的美好設想，實施起來，是否會大出預期呢？不，至少在一段時間裡，還是達到了相當效果的：“（夏金桂）雖是香菱猶在，卻亦如不在的一般，雖不能十分暢快，就不覺的礙眼了，且姑置不究。”

寶釵為救香菱出過手，並且收到了效果，怎麼是“始終沒有出手”呢？

寶釵在自己的能力範圍內可以幫助香菱，但卻沒有救香菱出水火的能力，尤其是擺脫命運多舛的能力。縱使如此，寶釵也幫助香菱逃脫了再次被販賣的悲劇命運，這正應證了寶釵的花名籤，“任是無情也動人”。

薛姨媽心地善良卻難免懦弱，面對夏金桂這個“惡媳妒婦”，她也只能忍氣吞聲、默默垂淚。所以當夏金桂提出要把香菱賣了，為了平息紛爭，薛姨媽竟然同意了，甚至對寶釵說，“留著她還是淘氣，不如打發了她倒乾淨”。反而是寶釵，對薛姨媽好言相勸，“咱們家從來只知買人，並不知賣人之說。媽可是氣胡塗了，倘或叫人聽見，豈不笑話。哥哥、嫂子嫌她不好，留著我使喚，我正也沒人使呢。”寶釵趁機提出，“她跟著我也是一樣，橫豎不叫她到前頭去。從此斷絕了他那裡，也如賣了一般。”

對於香菱來說，年幼時在元宵節與家人走失，年少時被薛蟠強搶霸佔，進入賈府之後有幸得到薛姨媽看重而納為薛蟠的小妾，後來又因為正妻夏金桂的存在而飽受凌辱，這樣坎坷的命運，早就是命中註定，寶釵僅憑一己之力，無力改變。

癩頭和尚，曾經對甄士隱斷言，香菱本就是“有命無運，累及爹孃之物”。香菱進入賈府之後，也曾與薛蟠有過短暫的甜蜜時光，在大觀園裡跟隨黛玉拜師學詩，恐怕也是人生中難得的一抹亮色，足以明亮那暗淡無光的人生。

就是這一抹亮色，也是寶釵積極慫恿而加以促成，才有了這樁美事趣事。倘若不是寶釵主動開口，香菱無法跟隨寶釵進入大觀園，從而有機會與黛玉接觸。也正是因為寶釵看出了香菱對於大觀園生活的羨慕之情，主動給薛姨媽說讓香菱跟隨入園陪伴自己。詩詞歌賦在寶釵眼裡，只是人生的點綴而已，她更堅信“女子無才便是德”。不同於黛玉，以詩為魂。所以當香菱流露出學詩的興趣，黛玉也變得極為熱情，二人一拍即合。這並不是寶釵不願意教，而是她更喜歡成人之美，也的確對詩詞歌賦沒那麼大興趣。

在夏金桂欺負凌辱香菱這件事上，寶釵已經盡了自己最大的努力來幫助和保護香菱。儘管寶釵與探春一起改革大觀園時，顯露出過人的治理之才，但她也不善於與夏金桂這樣的潑婦周旋。對付這樣的嫂子，寶釵也只能保全了自己和母親，才能談保護他人。面對夏金桂，“寶釵久察其不軌之心，每隨機應變，暗以言語彈壓其志。金桂知其不可犯，每欲尋隙，又無隙可乘，只得曲意附就”。寶釵唯有如此，才能平衡好自己這個小姑子與嫂子的關係，也是力不從心。

而香菱作為哥哥的妾室，夏金桂作為正妻，本就有管教香菱的權力，寶釵無權插手，過問太多。與生性懦弱的薛姨媽相比，“事不關己不開口,一問搖頭三不知”的寶釵，已經努力做到了最好，保全了香菱的性命，使其免於再次被販賣的厄運。

憑什麼說寶釵可能救香菱？你讓她怎麼救？讓她承認自己的哥哥是可怕的殺人犯，糊塗蛋，哪個女孩子跟了他都是掉進坑裡？然後呢，寶釵就是那個見義勇為的人，把掉進坑裡的女子一個個拉上岸？然後，讓薛蟠打一輩子的光榻？

香菱的命運，從薛蟠見她起，就陷入萬劫不復之中了，她是薛蟠買來的妾，在那個年代，香菱的身份就決定了她“生是薛蟠的人，死是薛蟠的鬼。”薛蟠幾天新鮮勁一過，就是對她又打又罵的，完全不把當人看待。這完全是薛蟠的事，以寶釵的個性，事不關己不張口，她一個做小姑子的，只能裝聾作啞，怎麼能介入哥哥和他小妾之間？別說了寶釵了，連薛姨媽也不便開口的。

後來夏金桂進了門，整天找香菱的岔子，更是鬧得不可開交。氣急的時候薛姨媽說把香菱賣掉，在薛姨媽眼裡，香菱就如同物品一般，根本沒有賦予她為人的權利。寶釵說媽你糊塗了，咱們家只有買人的，哪有賣人的？寶釵對待香菱的角度也跟薛姨媽一樣，在她眼裡，香菱就是一個可以買賣的物品吧。而寶釵之所以說不賣，是因為她從家族的顏面來考慮的，而不是從憐惜香菱的角度來考慮的。

在寶釵的心目中，香菱是和她有著天然的等級差別的。香菱的出身，除了賈雨村，誰也不知道。在她生活的環境中，大家都把她當成了身份卑賤的丫頭，可以隨意買賣的。也正是因為她曾經有那麼一小段幸福的時光，出生在那樣的一個好人家，後來落到如此的境地，作者才在她身上賦予了更多的同情，給她起名叫英蓮。這樣的出身和後來的遭際反差，讓她看起來比那些很小就沒有了父母的平兒、晴雯等丫頭顯得更為可憐，令人痛惜！

所以作者給了她四個字“有命無運”。

總結下來，對於寶釵而言，她既沒有能力救，也不便救，更沒有想救。

寶釵只要出手，必然身敗名裂！

她沒有救的資格，更沒有救的權力！

她憑什麼救？

她是薛大少的妹妹，從未聽過妹妹可以伸手去管哥哥的後宅之事，而且目標是一個妾。

妾，不是妻，是奴！

別說薛寶釵不能伸手相救，就是薛夫人也不能相救，母親是有權利干涉兒子的後宅之事的，但僅限於大倫理大德，一個小妾也要伸手，這是對兒媳婦的最大侮辱。

在古代家庭倫理制度下，夏金桂擁有完全的，獨立的，不可侵犯的後宅主事權，只要薛蟠不出聲，只要不出婦德，任何人只能建議，但不得干涉。

家醜不可外揚，只要不涉及到底線，在古代任何一個家庭都是如此，小妾品德再好，性情再貴也是枉然。

薛寶釵本來就可夏金桂尿不到一個壺裡，只要寶釵伸手搭救，必中夏金桂下懷，把手伸進兄長的內宅裡，傳出去的話薛寶釵跳十條黃河也洗不清。

薛寶釵雖然選秀失敗，但並不意味著從此沒有攀附權貴的機會，但這一切的前提都是她婦德無虧，名聲無損才可以。

因此，寶釵搭救香菱，若是夏金桂顧及家中名聲，大事化小，也可以給她按一個犯規之罪，任何人無法為其開脫。若是夏金桂胡鬧開來，傳將出去，薛府聲譽就是直接敗壞在寶釵手裡。

所有世家和貴族都會嘲笑薛府，都會鄙夷寶釵，薛寶釵將在貴族圈裡毫無形象可言。

不僅自己毀了，薛府也毀了！

這是寶釵所不能見到的，別說香菱是妾，就是香菱扶正為妻，也是無用。

再說，這也是香菱咎由自取，消停地低眉順眼當你的妾得了，非要學詩，非要弄成那種清靈性情，非以為自己是人，立規矩也好，立威也罷，就順著主婦得了。

非要不甘，

豈不枉然。

薛蟠結婚前，寶釵有能力救香菱，但是她不會救香菱。不是寶釵不善良，是社會侷限性決定的。原因如下：

第一，寶釵認為薛家拯救了香菱。

在薛家人眼裡，他們買來香菱，給香菱吃好的，穿好的，還請幾桌酒，讓香菱當薛蟠的妾。這對香菱來說是莫大的榮耀。薛家拯救了香菱，讓香菱擺脫了貧困，過上了豐衣足食的生活。

第二，寶釵認為香菱願意留在薛家。

香菱不知道家鄉在哪裡，也不知父母是誰。因此香菱離開薛家，也無處可去。一個女孩子無家可歸，她能去哪裡？還不如留在薛家享福。

薛蟠娶妻後，寶釵沒有權力解救香菱。

第一，小姑子無權干涉哥哥妻妾之間的矛盾。

薛蟠娶妻夏金桂，夏金桂進門後，香菱就歸夏金桂管。寶釵作為小姑子沒有權力管哥哥房裡的事情。

例如，賈璉房裡的事情，迎春沒有權力管。王熙鳳害死尤二姐，誰敢說個不字？

夏金桂虐待香菱，寶釵和迎春一樣無權過問。

第二，香菱的話證明她歸夏金桂管，寶釵無權過問

夏金桂要給香菱改名字的時候，香菱說過：

“奶奶說哪裡話，此刻連我一身一體俱屬奶奶，何得換一名字反問我服不服，叫我如何當得起！奶奶說哪一個字好，就用哪一個。”……後來我自伏侍了爺，就與姑娘無涉了。如今又有了奶奶，益發不與姑娘相干。

香菱作為哥哥的妾室，夏金桂作為正妻，本就有管教香菱的權力，寶釵無權插手。說實在的，寶釵比一般的小姑子厲害，他面對夏金桂虐待香菱，雖然沒有公開與嫂子作對，但是她隨機應變，暗以言語彈壓她，導致夏金桂不敢得罪小姑子。

薛寶釵已經做得很好了。

當薛姨媽與夏金桂因香菱吵架，氣得要賣香菱。還是寶釵保全了香菱，使她免於再次被賣的厄運。

香菱一進薛家就註定無法離開，她若想生活得舒心一些，只有待在寶釵身邊。