《簡愛》的結局是圓滿的。作者刻畫了簡倔強的性格和勇於追求平等幸福的精神，使她與羅切斯特的愛一波三折。最終她回到了摯愛身邊，也是天性使然。簡的愛情觀，深化了她的個性，她認為愛情應該建立在精神平等的層面上，而不應取決於社會地位、財富和外貌上……

《簡愛》最後一章，作者運用但丁《神曲》的藝術結構，使主人公在煉獄中得到淨化後，體現了簡最終達到大徹大悟的理想境界。完美的結局，向人們傳達的是在“愛情裡大家都是公平的”觀點。

作者夏洛蒂.勃朗特的《簡愛》向人們講述了簡.愛並非美麗與溫順，也缺少好運氣。但最後卻為她設定了良好得結局。讓她與自高自大、脾氣很壞的傢伙有情人終成眷屬。正是這樣一個灰姑娘式的結局，歷來遭受評論界的批評，其實，大團圓的完美結局，……作者安排得有其必然性。難道男女雙方各自東西？或單相思？留給讀者去遐想、猜測……才算好的結尾嗎。

《簡·愛》是英國作家夏洛蒂·勃朗特的長篇小說，該小說主要講述一位變成孤兒的英國女子在各種磨難中不斷追求自由與尊嚴，堅持自我，最終獲得幸福的故事。

夏洛蒂·勃朗特是英國維多利亞時期著名的女作家，她的作品多半是對自身經歷的表述。夏洛蒂小時候曾被送進生活條件惡劣、教規嚴厲的寄宿學校，在那裡受凍捱餓，遭遇體罰是孩子們的慣常生活，在那裡她還目睹了倆個姐姐的死亡，這段經歷成了她一生都無法忘記的傷痛，也是那段經歷讓她學會了獨立、堅強，正如書中寫的“假如你避免不了，就得去忍受。不能忍受生命中註定要忍受的事情，就是軟弱和愚蠢的表現”；那段經歷也使她更加渴望平等、自由、幸福的生活，“人生而平等，我必須，我也可以平等地追求愛”。

勃朗特努力的尋找著幸福的出路：她當過家庭教師，和她的姊妹們創辦過學校，但都以失敗告終，最後在她父親的鼓勵和督促下開始了讀書寫作，書本開啟了她的心扉，多難的生活使她善於洞察世情，獨特的閱歷成為她創作的源泉。《簡·愛》中的每個人物幾乎都能在勃朗特的生活中找到他的原型，主人翁簡·愛的經歷基本就是作者對童年生活、對自由平等、對追求愛情的全部書寫。

文章最後一章以非常完美的結局結束，一是符合廣大讀者的願望，簡·愛遭遇那麼多磨難，辛苦的長大，讀者朋友們希望她幸福，希望她從此不在受傷害；二是符合作者勵志之路：自由、平等、愛情。也正如簡·愛說的“我的心靈跟你一樣豐富，我的心胸跟你一樣充實！要是上帝賜予我一點姿色和充足的財富，我也會使你同我現在一樣難捨難分，我不是根據習俗、常規，甚至也不是血肉之軀同你說話，而是我的靈魂同你的靈魂在對話，就彷彿我們兩個人穿過墳墓，站在上帝腳下，彼此平等－本來就如此”。

不是完美，只是她完成了她的心願。從心理學角度來看，羅傑斯特以後的日子只能在黑暗裡重複往昔的記憶。簡給予的愛情與照顧其實是與他的過去的記憶完全是衝突的。正是內心的衝突決定了他在世間的言行，這也是英國古老傳統貴族的氣質。

happy ending比較符合大眾心理，撫慰人心。末世氛圍正濃，得感謝這樣的結局。

不過，開放式的結局可能會讓它更令人回味。

結局或給人們想象空間也不錯！這本鼠我很喜歡海倫的一句話：“我覺得生命太短促了，不值得把它花費在懷恨和記仇上。”只要我們每人都能記住它，多多去理解別人，體諒別人，關心別人，多看到一些美好的事物，樂觀地對待生活，我們的生活中一定會充滿陽光。

《簡愛》是英國女作家夏洛蒂.勃朗特創作的長篇小說，是一部具有自傳色彩的作品。

作品講述了一位從小變成孤兒的女子在各種磨難中不斷追求自由與尊嚴，堅持自我，最終獲得幸福的故事。小說引人入勝地展開了男女主人公曲折起伏的愛情經歷，歌頌擺脫一切舊習俗和偏見，成功塑造了一個敢於反抗，敢於爭取自由和平等地位的婦女形象。

大量運用心理描寫是這本小說的一大特色。全書構思精巧，情節波瀾起伏，感情色彩豐富而強烈。在風景描繪上，作者以畫家的審美角度去鑑賞，以畫家的情趣去把握光和影的和諧，色彩斑斕的景物細緻生動，用詞精確。小說中男女主人公詩歌般的抒情對話對此後的文學產生一定的影響，其語言特色更是成為廣大讀者喜愛的重要原因，具有一定的社會現實意義。

簡愛的結局表達了主人公對美好生活的嚮往，這樣的結局，也讓讀者感到欣喜。

完美也有缺憾，畢竟男主人公失明瞭而且形象也損壞了。但這就是生活本身，有得必有失，有失也必有得，就看什麼對你最重要了。

《簡.愛》寫到最後，男女主角來了個大團圓結局。不但如此，女主身邊的朋友們，也都有了不錯的結局：裡弗斯姐妹嫁得如意郎君，聖約翰如願為自己的信仰奉獻了終身，阿黛勒也長成了個教養良好、心地善良的淑女。

最令人稱奇的是，女主簡.愛在帶著大筆遺產回到羅切斯特身邊後，羅切斯特瞎掉的眼睛也逐漸恢復了一部分視力，他們還有了自己的孩子（還不止一個），哪怕結婚多年以後，男女主的感情也沒有變淡，反而越來越深厚，真正達到了彼此是另一半的“骨中之骨，肉中之肉”的理想境界。

聽上去，真的太美滿了。美滿得不大像真實的，美滿得令人忍不住擔憂：這結局是否太落入俗套了？降低了整部作品的藝術格調啊！

怎麼說呢？和勃朗特姐妹的另一部名著《呼嘯山莊》相比，《簡.愛》得到的評價確實顯得差了些。比起《呼嘯山莊》的沉鬱悲涼，《簡.愛》在表現社會矛盾和人性的陰暗複雜方面，顯得就比較浮於表面，沒有那麼直刺人心。

人心是個很奇怪的東西。

每個人活著都在追求幸福和美滿，但可能就是因為幸福和美滿太不容易得到了，活在世上見識的困難和陰暗太多了，連在文藝作品的賞鑑方面，現在都總有一種傾向:表現生活不易的一面才更誠實，揭露陰暗的一面比讚揚光明的一面更有意義。

好比看明星，在呂燕的臉上看出“美”，比在天仙劉的臉上看出“美”才更顯得高階。

所以，說到《簡.愛》，這個大團圓的結局，好象就顯得“太完美”了，過了。

事實上，結局是“大團圓”或者是悲劇，並不能簡單地說哪個好哪個不好。

區別只在於，西方的文藝作品歷來有個傳統，悲劇結尾的多——不管你在開頭或者中間經過了多少努力，最後的結局都是越悲慘越好。

羅密歐與朱麗葉一定要分開，李爾王一定要瘋掉，俄狄浦斯就是怎麼也逃不過殺父娶母的命運……如果在中間抗爭的越厲害，那麼悲劇的結尾就顯得越震撼人心，令觀眾和讀者久久不能忘懷。

不得不說，西方的這一傳統真的很能抓住觀者的心理。

人們對於“未完成”事件的印象，總是比“已完成”的印象要深刻得多，再結合現實中“不如意事十常八九”的自身感受，那種由遺憾、或者憤怒、或者類似情緒所帶來的心理體驗，就足以深刻到讓人以為，這才是真實世界的樣子，這樣的表現方式，才堪稱偉大。

說起來，還是認為人類無論怎麼努力，都逃不脫“命運”或者類似的不可抗力的束縛。

這一點，和我們中國人所提倡和習慣的“人定勝天”、或者“不管結局怎麼樣，努力抗爭了再說，即使抗爭不過，也死得其所”的感覺真是不同。

就跟《愚公移山》一樣，我也不知道子子孫孫努力下去，究竟到哪一代才能移得了山，但我就是樂觀地相信最終一定能達到目的，哪怕我知道它就是個渺茫的信念，但我總要把這個樂觀的信念傳遞下去。所以結尾為了鼓勵人心，乾脆來了個“天兵天將來幫忙”搬走大山，讓愚公的願望以這種浪漫到誇張的方式實現了。

所以，我們的傳統文藝作品，總是喜歡搞個“大團圓”結局。

就算結局團圓不了，象夸父追日，追到最後身死魂消，我們也不去渲染他的“悲情”，而是讚揚他的“悲壯”，他扔出去的柺杖，還要化為一片桃林，為後來人造福。

那麼回到《簡.愛》這部作品來呢？

我們如果把它放在西方傳統的"以悲劇為至美"的標準下，它的結局不止是大大削弱了藝術性，簡直顯得庸俗。

但如果放在另一種語境中呢？主人公們在故事的發展過程中已經展現了足夠的人性光輝，憑什麼他們就不能靠著努力和一點運氣，得到一個好些的結果呢？

其實還是更看重哪個標準的問題。

對我個人來說，從前我覺得《簡.愛》的大團圓結局有點庸俗，現在覺得也挺好，畢竟它也不是脫離現實的瑪麗蘇或者傑克蘇小說。

擱現實中，一個繼承大筆遺產的女子，陪著一個差不多破產的殘疾男人過一生，對這個女人來說，絕大部分人還是覺得她值得同情的。