父母是孩子的第一任老師，有句話說的好：一流的母親以身示範做榜樣，二流的母親做教練，三流的母親做保姆。

地鐵上的一對母子照火了，兩個媽媽分別帶著自己的兩個孩子乘坐地鐵，但是過程完全不同：

“言傳身教”自古以來都是備受推崇的教育方法。優秀的母親其實和學歷沒有很大的關係，影響最大的是母親的言行舉止，行為處事。

我認識的一個朋友，她的孩子今年考上了一所985名校。而這個孩子從來沒有上過輔導班，學習成績一直很好。

這孩子的媽媽，無論是文化還是修養各方面都比較高，而且彈得一手好琴。她所交往的人也是文化層次比較高，就算在家裡邊搞一個家庭聚會，也是學術和文化方面的交流。

所以孩子從小就對讀書產生了濃厚的興趣。孩子從小的學習習慣培養得非常好。所以他的媽媽從小到大在孩子身上沒費勁兒管。孩子只是自然的生長，就已經非常的優秀了。

一流的父母做榜樣，榜樣無須事無鉅細地盯著孩子成長的每分每秒，榜樣只需要做好最好的自己就夠了。

當然，這個做自己不是指什麼也不做，就安於現狀。而是母親想讓孩子學會什麼，改變什麼之前，自己先去做到，並做到自己力所能及的最好。

孩子看在眼裡，放在心裡，會慢慢的被影響被薰陶，最終自發地去做出改變。

蘇霍姆林斯基曾說：只有能夠激發學生去進行自我教育的教育，才是真正的教育。

這樣的母親，應該是中國普遍存在的一種。大部分媽媽都是普通人，學歷尚可，修養尚可，所以陪著孩子一起學習，一起成長。

在孩子迷茫的時候，給予孩子適時的思想的引導。孩子不會的習題，父母給予講解。在自身能力不足的時候還會給孩子報補習班，陪孩子一起拉練。給孩子加油鼓氣。這類母親比保姆式的母親要好很多，但有其缺點。

二流的母親會指導、陪伴、督促孩子成長，會給孩子規劃人生路線，不讓孩子輸在起跑線上，會拼盡全力的給孩子爭取最好的學習環境，為孩子的成長費盡心思。

這樣的母親教出來的孩子，也比較懂事乖巧，和母親的關係一般也很好。

但致命的地方就是，母親作為教練，孩子按照她的方式方法走，雖不易出錯，但孩子的高度卻很容易被母親的高度所限制。因此，難以看到更高更遠的東西，受困於眼前。

三流的母親做保姆，全天24小時管孩子的吃喝拉撒睡，一會擔心孩子沒吃飽，一會擔心孩子沒睡好，全部的心血都花在孩子身上。這樣的媽媽文化程度不高，不會為孩子做長遠的打算和規劃。

只知道讓孩子吃飽穿暖，對於孩子的學習則無暇顧及。

為了生計，不得已把孩子丟到家中讓老人幫忙照看，自己則出門打工，有時一年也不能回來一次。

這樣的母親，放得下工作，養不起孩子。很多都是迫於生活的無奈。

這樣的後果就是，沒有時間沒有機會提升自己，自己的能力變得越來越差，只會一些連保姆都會的事情。

長此以往，不止夫妻間容易因為不同步出現問題，孩子更容易看不起母親。因為除了掃地做飯洗衣服，就什麼都不會了啊……

這樣的母親，容易積累負能量，變得愛抱怨、指責，怪天怪地怪空氣。賺回來錢就“荒了自己的田”等到孩子學習再也無法跟上，直到輟學，才知道當初是多麼得不償失啊。最終，等孩子長大了，大部分都會選擇逃離。

希望我們都能成為第一類那樣的母親，為孩子營造一個良好的生活環境，培養好自己的孩子，為了孩子美好的明天，給予奮力託舉！

優秀的母親其實和學歷沒有很大的關係，影響最大的是母親的言行舉止，行為處事。好的教育應該就是不用刻意去教孩子怎麼做人怎麼做事。

教養分家庭教養和社會教養，因為，家庭教養又與社會教育文化程度有關，家教不當，在社會就吃虧或難以生存，因此，關健起決定作用的必須是社會教育，尤其法制教育要兜得住底線，如家暴底線是侵權必究，說是家務瑣事不管是嚴重犯罪行為，總之，教養超前社會教育是行不遠，行不久，行不通的，有教養總是吃虧能一直堅持多久……？

謝邀請。人的教養不是天生儲備的，它是後天有社會環境，家庭學校培養教育，自身努力而逐步形成的，特別是在幼小的時候。因此，父母的言傳身教對子女是否有教養有直接的幫助影響，因為，父母是子女人生的第一啟蒙老師。養成好習慣，培養好脾氣是父母對子女義不容辭的責任。從孩子懂事起就要嚴於管教，從點點滴滴小事做起，千萬不要抱無所謂的態度，認為孩子還小不要緊，長大了他自已會懂得變好的。實踐證明，嚴是愛，松是害。有人誇張地說，跟有教養的人打交道是種享受，此話有道理。因此，教養不是可有可無，而是做人立足於社會的基本功。對自已成家立業，創新創業起著良好的推動作用。人人有教養，社會更和諧。

教養與父母教育有直接關係，中國有句俗話“子不教父之過”子女素質高低，品質好壞，都是父母從小一點一滴慢慢培養出來的，家長是孩子的第一啟蒙老師，家長素質高低直接影響著孩子。沒有對比就沒有傷害，同樣兩個家長帶著個孩子，其中一個家長時刻看護著孩子，就是怕給主人帶來不必要的麻煩，影響聚會人心情，這樣的到哪都受歡迎。那個對自己孩子不管不顧，只顧自己玩手機，這樣的到哪裡都不受人喜歡，招人討厭！

關係非常大。

所以，不管是你說的教養也好，或是其他方面也好，家庭父母對孩子的影響是極大的。有些從父母那學來的東西會伴隨他一生，好的壞的都是。

教養這東西與父母的教育有多大關係？該如何看待？

毋庸置疑。孩子的教養高下有無，與家庭尤其是父母的教養正相關。

家庭是孩子的第一所學校，家長是孩子的第一任老師。

首先，孩子的教養決定於父母的身體力行。

身教勝於言教。榜樣的力量是無窮的。孩子呱呱墜地來到世間，猶如一張白紙，一定是在家庭、在父母的影響和陶冶中描繪他人生的畫圖。家庭尤其是父母的舉手投足，一顰一笑，無不潛移默化著孩子。孔子曰： “其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。”意為自我品行端正，即使不釋出命令，他人也會去實行；若自身不端正，即使釋出命令，他人也不會服從。讓孩子有教養，父母首先必須是有教養，有品位的榜樣。家長汙言穢語，親情淡漠，不守規矩，格調低下，不思進取，奢望孩子彬彬有禮，親情盪漾，中規中矩，品味高尚，追求卓越，只能是痴人說夢，痴心妄想。

聽說過一個看似平平淡淡，卻蘊含深刻哲理的故事：老父親身軀佝僂，年老多病，雙手顫抖，難以自理。吃飯的碗經常摔碎。於是兒子找了塊朽木刻了只不倫不類的木碗給老人吃飯。老父親離世，兒子欲扔掉自己的佳作——木碗。兒子的兒子挺身而出強力阻攔，表示將來自己的父親要用……足見父母對孩子的影響至深致遠。

其次，孩子的教養決定於父母的教導、激勵、約束、鞭策。

以身示範固然重要，但對於孩子良好教養的形成，形象通俗地告訴他什麼是對的，什麼是錯的，具體應該怎樣，不厭其煩的諄諄教導也不可忽視。孩子畢竟幼稚不諳世事，好多問題僅憑好惡和想當然，家長應該親切具體形象的告知對於不對的根由，使其充分認可，心悅誠服。對於孩子閃現出的良好良好教養的火花，家長應善於捕捉，及時定格，給予熱情洋溢的激勵表彰，對於孩子不經意間表現出的教養瑕疵，家長應及時地予以約束並耐心的有根有據地鞭策矯正。久而久之，孩子將在引導、激勵、約束、鞭策中慢慢形成良好的教養。

孩子——家庭和社會的未來和希望。父母的言傳身教決定著孩子的品味，具有良好教養的孩子，有益於大家小家，有益於他賴以生存的社會群體，有益於他悠長的人生。教養問題，千千萬萬個望子成龍的父母萬不可視而不見，掉以輕心。

父母是孩子的第一任老師，是孩子的榜樣，重要模仿物件；作為父母的一言一行必須對孩子的成長負責，做孩子最好的老師！

一個人是否有教養，這與父母的教育有密切的關聯。如果父母平時就知書達理，溫文爾雅，待人接物，誠實可靠，以自身為榜樣，所教育出來的孩子，一定也是品質非凡，必定能成為社會的棟樑。如果父母都是雞鳴狗盜之輩，所教育出來的孩子，也是上樑不正，下樑歪，會成為社會的垃圾。三觀極其不正！

曾經看過這樣一則新聞: 一個小男孩和一位中年醫生面對面互行鞠躬禮，畫面單純而美好，感動了很多人。

這個男孩叫軍軍，今年才3歲，因高燒不退被父母送入醫院治療，入院時意識模糊，四肢抽搐，牙關緊閉。接診的是楊醫生，她迅速將孩子放在治療床上，把他的頭偏向一側，並撬開其牙關，將自己的手指伸了進去，以防孩子的牙齒咬傷舌頭。隨後，對孩子進行了退熱、鎮靜等一系列治療。半小時後，楊醫生的手指被咬得發麻，但軍軍的病情好轉了。

兩天後，軍軍到醫院複查，父母告訴軍軍，他的病是由楊醫生治好的，示意孩子向楊醫生表示感謝。沒想到，軍軍用了一個讓人意想不到的方式表達感謝，那就是一個深深的鞠躬。楊醫生被孩子的可愛和真誠感動，也隨即彎下腰來，行鞠躬答謝禮。

而我除了感動之外，還從孩子的身上發現了另一種光芒，那就是教養。

記得有次我與朋友一起去吃飯，餐廳生意很火爆，大家需要在飯店走廊上先排隊等候，所有人都在服務員的安排下安靜地坐著，唯獨有個孩子在走廊裡來回跑跳、喧鬧：媽媽，為什麼我們需要等？他媽媽不耐煩地回答：是啊，我也不想等啊，那是因為你想吃披薩我們才來的啊?

男孩繼續糾纏：我又不知道要等這麼久（實際上，從拿號開始，他們才等了五分鐘而已）。那位在手機裡忙著鬥地主的媽媽不堪孩子的打擾，拿手一揮算作迴應：如果你想吃你就閉嘴，要麼你就去找服務員幫忙解決。

這個不到十歲的孩子，聽完這話立馬像離弦之箭衝到了服務員面前：你給我們安排座位，我們等不及了！沒有稱呼，沒有請求，直接給服務員下達命令。而坐在我身邊的母親卻用沉默默許了這一切。

服務員說：對不起，我們都是按照順序安排的，請你再耐心等候，大概十分鐘就到你們了。男孩不從，好像如果聽了服務員的話，剛才那一番氣勢洶洶就白上演了。於是他變本加厲地說：我就是要現在進去，你讓我們進去！

服務員搖頭表示不能。被激怒的男孩朝服務員瞪著眼珠子算作發洩，這時他媽媽終於開口了：你看看你以後不好好讀書，就會和她一樣，只能做個沒有水平的服務員。那一剎那，服務員的臉紅了，旁邊等待的食客也向這位母親投來了鄙夷甚至憤怒的眼神。

而我，則為孩子生活在這樣一個素養和道德水平低下的母親身邊，感到惋惜。

你的今天，就是孩子的明天，

　　你今天對孩子喊，就別怪他明天對你叫；

　　你今天訓孩子不如別人優秀，

　　就別怪他明天怨你不如別人爹媽有權勢；

　　你處處苛求孩子完美，就別怪他自卑懦弱；

　　你自己界限不清，就別怪他不負責任。

我們要永遠記住，孩子沒有帶著任何錯誤的觀念和缺點毛病來到這個世界上，他們出生時就像一張白紙，後來塗抹上的一道道缺點毛病的印痕都是我們家長所為，孩子的成長，在父母身上是有跡可循的……

教養。

教養這個詞並不專屬於父母與孩子。

只能說大多數人的教養啟蒙是家長來完成。

嚴格來說，一個人會變成什麼樣，主要是受環境影響的。

孟母為什麼要三遷，有三遷意識的孟母難道不是個好母親麼，就是因為沒有好鄰居(即代表好環境)才要遷。

說到自己的價值觀。一個人一開始的價值觀都是身邊人的價值觀的綜合，在這個綜合的價值觀成型了之後才成為那個人自己的價值觀。而成型的這個過程，就取決於在什麼樣的環境裡形成。

如果父母平時就知書達理，溫文爾雅，待人接物，誠實可靠，以自身為榜樣，所教育出來的孩子，一定也是品質非凡，必定能成為社會的棟樑。如果父母都是雞鳴狗盜之輩，所教育出來的孩子，必然差不了哪裡去，正所謂上樑不正下樑歪！

我認為教養和父母的教育有很大的關係。題主說的兩種情況就是有教養和沒教養的區別，大家都不喜歡沒教養的父母和孩子，想想沒教養的孩子後面一定是沒教養的父母。因為

一、俗話說孩子天生的一張白紙，後來了習性怎樣和生活的環境有很大關係。

孩子的早期生活環境注意是家庭，特別是0到6歲的孩子 ，有的父母工作忙顧不上管孩子，孩子這時做事分不清對錯，再加上長輩的溺愛，就形成了為所欲為，爬高上低，亂摸亂拿別人東西的壞毛病。這時候如何父母或者長輩看到孩子有什麼不好行為時立刻制止，那麼孩子慢慢能明辨是非知道對錯。”

二、我們常說孩子是父母的影印件，家長的一言一行對孩子都有影響。

有教育專家總結出這樣的規律： 一個經常打架的孩子，背後一定有一個愛動粗的家長。 一個習慣推卸責任的孩子，背後一定有一個不願承擔責任的家長。 一個愛說粗話、舉止不雅的孩子，背後一定有一個口無遮攔的家長 ……

孩子天生模仿力極強，所以家長的一言一行對孩子影響很大。都說“慣子如殺子”，家長越不管教孩子，孩子就越不怕事，反而頻頻闖禍惹事。比如在別人家做客亂翻別人東西，在公共場合大聲喧譁，無視周圍人的存在，一方面是父母有類似的行為，孩子跟著學，另一方面孩子做這些沒教養的行為時，父母沒有對孩子說“不可以”，孩子下次還會繼續做。許多孩子的壞脾氣和惡劣行為，都是被父母慣出來的。

總之教養和父母自身及父母的教育有很大關係，培養懂事有規矩的孩子一方面需要父母做出榜樣，另一方面需要父母嚴於管教。

教養是看每個家長的素質問題，因為孩子來到這世界上家長就是孩子的第一任師父，所以說孩子的教養和素質問題都四分`之二在家庭上面，有一部分在學校和社會大家庭裡

教養這東西與父母的教育到底有多大關係？是如何看待的呢？

教養是表現在行為方式中的道德修養狀況。是社會影響、家庭教育、學校教育、個人修養的結果，尤指在家庭中從小養成的行為的道德水準。 禮貌是指言語動作謙虛恭敬的表現；教養一般是指文化和品德的修養。

孩子有沒有教養，於家庭的出身和父母的教育是分不開的，如果做父母的不孝，不賢，髒話連篇，對老人不孝，對子女沒有正確的引導和教育，久而久之，出現了上行下效的結果，生在這種家庭的孩子，很難教育出素質好的孩子，所以說孩子有沒有教養，跟家庭環境，和父母的教育是至關重要的。

教養並非是生下來就有或者沒有的，更不是因為社會地位的提升就會自然而然的獲得。教養是緣於自身的品德內涵和道德修養，潛移默化之間養成的對自己、對他人、對社會的關懷。

現在新聞上屢屢有著一些人，對他人指手畫腳地指責他人沒有教養，其實，這些粗暴的命令和指責，體現出來的恰恰不是教養。相反，如長者、友人般溫和而善誘的引導，才是真正的教養，也更能取得人們的認同，從而引人向上。

教養的具體情形：

1、教養：就是當你走到一群人中間，或者到別人家裡做客時，你的行為恰當得體，讓人感到禮貌和愉悅。我們到別的國家旅遊，相當於我們是別人家的客人，入鄉隨俗，一定是按照當地的禮儀規矩行事，這樣既給了我們自己面子，也留下了好口碑。

2、在國內，一些壞習慣也許可以互相容忍，因為這些壞習慣我們已經習以為常。比如我們在任何場合都大聲說話，光著膀子在大馬路上吃宵夜，小孩子隨地大小便，乘車不排隊，吃飯鋪張浪費，各種炫富消費等。

這些行為我們在國內好像見怪不怪了但這些習慣在國際上引起了一輪又一輪反華人的浪潮。小習慣帯來了很多大的後果。——在德國，因為浪費被起訴；在法國，因為炫富被搶劫；在美國，因為小孩隨地撒尿被指責。

禮貌只是教養的表現形式之一，懂禮貌和禮節的人不一定具備教養，而有教養的人通常都懂得遵守他所在環境中的禮節和禮貌。“教養”在良好人際關係中具有重要作用，有愛心，尊重他人，做事有分寸，善解人意，溫文爾雅，注重細節，關心他人，心胸寬闊併發自內心，正派真誠、光明磊落等等。

父母（家長）的身體力行、以身作則在家庭教養中起著至關重要的作用。養，不僅指身體的養育，也意味著性格、習慣、言行舉止、待人接物方式的培養、養成。有教養的人歸根到底是有自尊並懂得尊重他人的人，懂得“己所不欲，勿施於人”，不自私自利。有教養的人尤其注重他人的感受，如打扮、舉止得體。

孩子的教養在很大程度上源自父母的教養與修養。好的教養是從小到大的生長過程中一點一滴養成的。父母像模子，孩子似泥巴，家長是什麼樣，塑造出的孩子往往就是什麼樣。這是耳濡目染地薰陶出來的，這種薰陶的力量之大，常超出人們的想象。

心理學家根據潛心研究不同的家庭教育環境與孩子社會化能力間的相關關係，把父母歸納為三種類型：即專制的父母、權威的父母和放任的父母。

典型的家庭教養方式有哪些？

（一） 貼身侍從型。或者被稱為“尿布型”雙親。他們總把孩子當成不懂事的嬰兒，事必親躬，總不放心。甘願做孩子鬧鐘（即使孩子有鬧鐘，仍然每天早晨叫醒孩子起床）、懷錶（即使孩子有自己的表，仍不時提醒孩子上學、吃飯）、秘書（隨時提醒孩子做作業沒有）。

這種型別的父母基本上未能尊重孩子漸趨成熟的獨立人格，過度溺愛子女，養成他們不必為逐漸的行為負責任的壞習慣。

（二） 暴君型。這一類父母相信小孩子就是打罵才能成才，要不然就會變壞。在這種錯誤觀念下，孩子動輒得咎，不問青紅皂白即加以過苛的責罰，同樣地會讓孩子養成不必為自己行為負責人的態度。尤其甚者，久而久之，小孩子不是謹少慎微，就是形成反抗心理。

（三） 無限放任型。這一類父母對子女除生活外，一切不聞不問，小孩子放任自由。這樣不但讓孩子錯認為父母絲毫不關心他們，更嚴重地還會加深父母於子女的代溝。

（四） 關心尊重型。這類父母既非常關心自己的孩子，善盡撫養、指導和教育的父母對子女的天職，由能尊重子女的意見，開誠佈公，互相尊重地與對方交換自己的立場，而不簡單的強加於小孩；對小孩可能出現的缺陷、錯誤，也不是斥責了事，而是耐心地引導，說明為什麼錯，怎麼做才對。

更重要的是父母要以身作則，要小孩子做到的，首先自己要親力親為，身教重於言教。 以上四種管教子女的方式中，顯然，第四種是最好的，因為它尊重小孩獨立的人格，又善盡父母教育之責。前三種方式均不可取。