刻碑有三種方式

書丹上石，將毛筆蘸著硃砂直接寫在碑上再刻出來將字寫在紙上，把紙貼在碑上刻雙鉤上石，字寫紙上，紙上再貼一張特別薄的紙，在薄紙上用筆將字邊勾出來，再把薄紙貼在碑上刻

1相對來說最能儲存原貌，2次之，3最次。

除了刻碑方法，刻工也是一大影響因素。唐代都是官刻，也就是你要把碑文寫好交到官府，官府審查通過後讓工匠刻（當時的刻工是歸官府管，一般不會私刻碑石），唐代刻工最好。其他朝代大多是私刻的，質量不咋樣，尤其是自宋之後由於印刷普及衝擊了碑石的地位，政府對刻碑不再管制，導致刻碑水平迅速下降。刻工越好越接近書法家原先書寫的筆跡。

真跡這個東西看你怎麼理解，其實不管哪種刻碑方法，碑石應當都算作真跡，但是如果你的標準是同一幅作品只有一副，那就只有1刻出的碑可以叫真跡。

魏碑及大部分民間碑刻一般都是民間匠人刻制的，刻工很粗糙，基本丟掉了書法家原本的意圖。摩崖刻石就更不用說了，可以說是匠人隨心所欲戲耍出來的東西。

而像虞世南、褚遂良、顏真卿、等等諸多大家的碑刻基本上都是官方請上等刻工刻制，可以說基本上保留了書法家原有書丹的樣貌。

大體上可以保留原作的模樣。而細節就蕩然無存了。這便是學習書法，首選墨跡的原因。無論雕工多精良，有些東西是無法表現出來的。墨色的濃淡變化，筆鋒執行的折轉，用力的快慢及節奏的轉換，還有纖如毫髮的連帶，逆筆藏鋒的起止，這些東西在墨跡當中可以清晰的感受得出來。而在石刻當中，是無法看到的。