我不是達爾文的學生，人類來自哪裡？是世界難題，宗教家永恆的話題。

世界上有兩個聖人做出了“含糊”的判斷，含糊是指“沒有證據”。一個是釋迦牟尼佛，一個是莊周。釋迦牟尼佛說“因緣和合”，就是萬事生起必須有其條件，如溫度溼度光照度等；莊子說“物化”的“吹萬不同”，因吹萬不同而滋生出世界萬物，包括人種；把釋迦牟尼佛的般若與莊子的理論結合起來看，就大約知道人類的來處。

如滅絕的動物，在溫度溼度光照度和適合的空間達到某種程度時，滅絕的動物又出現在人們的視野。恐龍滅絕也因為地球氣象問題，當地球轉到恐龍的氣候時，恐龍就會再次隱現。

無神論（英語：Atheism），在廣義上，是指一種否認、否定、不相信神明存在的信念；在狹義上，無神論是指對相信任何神明存在的一種抵制、排斥、打擊。

再者，以往的世界通史，總是對人類起源問題說的很含糊。因為人類起源在正統的科學界，學術界仍是極大爭議性的課題。到底是猴猿變人，還是神創造了人類，沒有定論。

19世紀中期，英國偉大的博物學家達爾文提出了一套轟動全世界的理論——生物進化論。物種的形成及其適應性和多樣性的主要原因在於自然選擇，生物不斷髮生變異的原因就是為了適應自然環境和彼此競爭。適應生存環境的變化，透過遺傳而逐代加強，反之則被淘汰。歸納起來就是：物競天擇，適者生存，優勝劣汰。達爾文的這套學說，奠定了進化生物學的基礎。他還將進化論用於人類發展的思考，闡明瞭人類在動物界的位置及其由動物進化而來的依據，得出了人類起源於古猿的結論。

理論上將人類起源過程分為三大階段：古猿階段；亦人亦猿階段；能製造工具的人的階段。後階段包括猿人和智人兩大時期；它們又分為早期和晚期兩個階段。

關於神創造人類的:女媧造人，南方神“努”造人，上帝造人，普羅米修斯和雅典娜造人。

到底是猴猿變人，還是神創造了人，這個論題應該還會長久的爭論下去。科學解釋很合理，但是科學擁有解決不了的，大家都相信，科學的盡頭便是神學。那麼我們就以此為契機，開放思想，發散性思維，無疑對人類的發展又是促進作用。

人類可能類似猴子的動物變來的，也可以類腔腸動物變來的，這並不重要，但人是有起源的，不是誰創造的，這可以肯定。地球原先是一個火球，現在的地心還是融巖，參照月球，因為小，冷卻快，所以它是空心的，同市場的油炸湯圓差不多。如果地球人是誰創造的，現在為什麼不來創造幾個奇蹟讓人類看看？

首先，從來沒有人說過人是猴子變的（除了宗教狂熱分子和沒有文化的人），確切的說人是由古猿進化而來的。

其次，進化論中關於人是由古猿進化而來的證據基本上已經完善，只是其中個別環節目前證據缺失，但是即使是這樣，也總比神造論和外星人串種論純靠想象胡編強的多。

最後，奉勸你多讀讀書，最起碼先搞清什麼是進化論，另外多讀書也可以讓你有最起碼得獨立思考能力。

不至於像現在這樣，如果你還不知道自己有多可笑，那我給你舉個例子好了。

你親爹養了你二十多年，但是突然有一天有一個別有用心的鄰居跟你說你其實是隔壁老王的兒子。於是你因為你跟你爹之間缺一份親自證明，就認定自己肯定就是老王的兒子。。。。

無神論沒有證據，因為神是維護正義的，人就是人，猴子是不能轉人的，猴子能轉化人的話，說明猴子的智慧很高，根據人的智慧，人又能轉化成什麼，為什麼千百萬年來其他的動物還是老樣子，為什麼現在的猴子沒有半人型的。

我一直認為人不是猴子變成什麼的，否則現在的猴子為什麼還是猴子呢？有沒有神我是真的不知道，看不見摸不到的東西。

按進化論的觀點，人類是由猿進化而來的。猿、猴子、猩猩都是動物，為什麼猿能進化成人，猴子、猩猩不能進化出更高階的物種？如果進化現象的存在，應該在某個節點出現“一種物種進化演變成更高階的更智慧的物種”。當然這個節點可以在此刻以前，也可以是此刻以後。那麼此刻以前沒有出現過這種進化演變過程。那麼有跡象表明有某種物種會進化演變成更高階物種嗎？答案是沒有！因為如果有的話，以目前資訊爆炸的時代，早就把訊息傳開了。那麼人類有文字記載的歷史也不短了，為什麼單單出現“猿進化成人”的現象，而沒有出現更多的進化現象？再說猿進化成人這種現象有人看到過嗎？書上有關進化論的內容是客觀事實記載嗎？不是，是推論，而且是錯誤推論！

事實證明，優勝劣汰（適者生存）是成立的。因為地球上有物種消失了，或者有物種正面臨消失。消失了當然是不適應生存，存活下來的自然是適者。進化論的某些內容經得起推敲，但整體觀點是不對的。

從古到今沒見過什麼種在哪裡出現過就是證明。人是類人猿進化來的，不是猴子變的。進化是生物在漫長的歷史長河中對自然的適應性變化，即按適者生存的法則漸變得適應自然的過程，不是像川劇變臉那樣順間變化來的。(什麼種應為什麼神,

有神論者能拿出什麼證明神存在?如果塑出來來的神像就是證明，為仕麼泥菩薩扔到河裡它不會跑掉呢？有上帝存在為什麼不去聖母院滅火呢？