非常感謝能回答這個問題。

說起俗事，我突然想到一個問題：俗，真的是貶義詞嗎？

什麼是俗，而什麼又是雅呢？曾經在聽到過這樣的一個說法：

雅是你在瞭解事物的全部形態以後選擇最舒服的一個形態。俗就是你還沒有了解事物的全部形態時不得不選擇的一個形態。

我覺得普通人，俗一點沒什麼不好，所謂大俗即大雅，能找到自己最舒服的狀態去生活也是一種理想。

有點扯遠了。浮生在世，俗事難免，如果受不了，那就遠離人群，獨自去趟旅行當做修行。

我覺得大部分忍受不了的宿事就是別人對自己的嘮叨

其實，我覺得大部分的嘮叨是別人對你的好的證明。如果是父母的嘮叨，年輕時候的我們可能覺得很不耐煩；如果是戀人的嘮叨，可能我們會覺得很甜蜜。這就是態度問題。在這裡只想說，你先想想為什麼會嘮叨？有沒有因為不同的人對你嘮叨而採取不同的態度？為什麼？

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策略（童年篇）：

小時候我還是很聽話的，這階段很單純，就是呆呆地聽，時不時點個頭。有時候如果影響到我做其他事情（比如：看電視），我就大聲說一下，我知道了，你說了很多遍了，一直重複。雖然一般還會補上一兩句，不過如果我完成作業了，就會放我看電視。

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策略（初中篇）：

反抗。行動：以聲音蓋聲音。（我不是提倡這種做法，只是經歷，而且我家庭還是比較民主的）所以，常常我媽嘮叨多了，我大聲吼一句（不同於上面的，因為音量更多，上面的也不是吼），然後在多說幾句，這件事就揭過去了。

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策略（高中篇）：

高一高二還是挺好的，高三比較叛逆。無視策略……高三學習比較累，基本上說的是抓住重點，然後其他話就右耳進左耳出，當練聽力

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策略（大學篇）：

前面階段的嘮叨主要在這幾個方面：學業、別人家的孩子、家務（我媽要求自己的事情自己做，而我比較懶，高中時候連被單都沒自己洗過）、要努力不然長大後巴拉巴拉等等。

而大學主要是：吃飯了沒、學人家減什麼肥、我不反對你談戀愛的有合適的就處處看、這麼晚還不睡、現在不上課嗎（主要是每次打電話第一句總是這句）等等。

大學策略是：耐心聽，耐心講解（比如為什麼不用晚自習……），時不時附和一句。主要是這階段，懂事了，也懂得隱藏自己的情緒了。

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總結：

端正態度，採取合適行動。

其實，小時候可能不懂，覺得煩。不過從初中開始就知道是為我好，可是不會隱藏。

能忍則忍，忍一時風平浪靜！忍讓，並不全代表著就是懦弱，有可能它是一個人有素質的體現。如果真的不能再忍了，那麼就無需再忍，按照自己的方式做自己想做的事。既然是俗事，那就是些無關痛癢的事情，與國家利益民族大義無關，怎麼處理都不會影響到大局。想怎麼辦就怎麼辦吧，隨心而為，如果你夠灑脫的話。否則就隨波逐流，能裝乖就裝乖，繼續陪著世俗演下去。

何為俗事，時間中的一切日常事物皆為俗事。

俗事、俗人、俗物。

我們一身截然行走於世間，都免不了“俗”。既然一切塵世間的日常事物都是俗事，起居生活都在“俗”字之範疇，那我們作為世間之蜉蝣，誰又能真正“免俗”“脫俗”呢？

但世俗紛紛擾擾，很多人不堪其煩瑣，想尋一處“雅”。於是有了看破紅塵的出家之人、有了誓要擺脫樊籬的高雅之徒。尋一處清雅之地，修來一份優雅之心。

雅居、雅景、雅人。

實在讓我們這些奔波於紅塵事的人好生羨慕。

可轉念，雅居是否人來住，雅景是否人來賞，雅人是否需生活。

到頭來其實誰也擺脫不了一個“俗”字嘛。

就像太極八卦圖，陰陽相生，凡事融合、平衡才能長久。

如果擺脫不了俗事的煩擾，何不“雅俗共賞”。知世故而不世故，皆為處世之道。那麼同樣的，知俗而不俗，是不是也算一種清修呢。

世間紛擾，熱鬧非常。修行於心，自在異常。

塵世喧囂

紛紛擾擾

甚是嘈雜

道一個承諾

揹負一世的枷鎖

卻以悲歌謝幕

何其毒也

惹遍桃花且負深情

心生厭倦

便全身而退

奈何紅線千匝卻難斷

紅塵往事

不可語，不可語

吾生性孤傲內斂

一心向靜

不喜熱鬧

隨即隱於蒼山

喝茶作詩

飲酒賞花

悠哉悠哉

夕陽的時候就回去

路很近，也只剩一點點晚安

但是無法入睡

遲疑著遙天明後的故事

走完一生的路的人有不同模樣

我有些孤獨的笑叫做慈祥

褶皺的痕蜷伏在臉上、手上

還活在人間的珍貴的

分不清的眼神渾濁或許明亮

風會輕輕路過

再想念幾束陽光會帶來感動

走在稚鳥飛高的瞬間

便安放下一世行語