既然問到了《葉問》這部電影，我就想說一說了，葉問這個名字也算是如雷貫耳了，至少大家都知道一代宗師葉問這個稱號；

首先，我們來說一下《葉問》這部電影，《葉問》到現在為止，一共拍攝了4部，從第一部到第四部，我都認認真真的看完了，每一部都有代表的故事情節，自然也都在展示葉問的詠春拳；

在《葉問1》中，作為當地比較有名的人物，也是功夫的代表人，名氣大了，就會有人想要挑戰，所以第一部中，由樊少皇飾演的金山找，就找到了葉問家，想要挑戰當地最厲害的人物，人家都上門公然挑釁了，豈能不應戰，劇中的打鬥，金山找破壞了葉問家的傢俱，每次破壞，金山找都要說上一句“我賠”，也確實被葉問打的毫無還手之力；

在《葉問2》中，葉問到香港開門收徒，遇到了強大的對手洪門，這兩個門派也是不打不相識，後來又一起對坑殖民地，洪師傅在一場比賽中，和一位叫龍捲風的決戰，洪師傅反而佔了下風，輸掉了比賽，在場的葉問自然不能袖手旁觀，就開始了反擊，最終用詠春拳贏得了比賽；

在《葉問3》中，劇中出現了一位重量級人物，那就是拳王泰森，在葉問和泰森的比鬥中，論起速度和力量，葉問似乎佔據了下風，險些丟掉了性命，儘管有些勢單力薄，但是葉問還是應對了，最後兩人因為計時結束而終結了比武，兩人的比武確實精彩；

在《葉問4》完結篇中，為了弘揚中國功夫，葉問是漂洋過海，遠赴他鄉，走進了美國軍營，又展示了一波詠春拳，雖然在軍營中的決鬥不是很佔優勢，不過還是險勝了，哪怕是險勝，也是勝者為王，更重要的是讓中國功夫詠春拳得到了世界的認可；

在這四部作品中，每一部都是在展示詠春拳的實力，不管應對什麼樣的招式，詠春拳都是可以應對的，也體現了中國功夫的實用性，讓中國功夫詠春拳得到了世人的尊重，也足以說明了詠春拳是實用的，因為實用，才被改編成了電影，反應了那個時代，詠春拳的厲害；

在電影《葉問》中，詠春拳看著厲害，在現實生活中也是很厲害的，詠春拳所使用的招式，都是我們日常用於自衛自保的本能反應動作，因為原本的詠春拳是不秘而不傳的，後來被葉問調整為簡單明瞭，通俗易懂的的方式；

從詠春拳的建立至今，延續到現在，現實生活中的詠春拳還是很實用的；

第一個最大的感觸是詠春關注的是效果，而不是花哨。打個比方，詠春沒有什麼特別的起手動作，而是直接進入戰鬥狀態，出拳動作都是直線出拳，速度快，乾淨利索，力量大，不會拖泥帶水。並且詠春攻守兼備，一個手出拳進攻時另一個手必然是在防守，攻守輪迴，切換自如。而且詠春在防禦的時候，能自己在所有情況下都能保證一定的靈活性。因為拳離身體會有個最小距離和最大距離，把握好這個，就可以做到有的放矢。

還有給我另一個很大的感觸是，電影中葉問經常會去打木樁。現實生活中也會打木樁，但是在練習詠春拳的人看來雖然看起來是不動的，但是在腦中可以想象在對打的時候對手的出拳並做出相應的動作。這個過程是來訓練心境，訓練意念雖然很多局外人並不能理解。

真正練習的人言道：電影裡葉問對一個人短時間內打了好多拳，到現實中不會這麼對打，因為詠春關注的是效果，力量很強，如果有三拳實打實的打中了，那對手就已經頂不住了。

這裡面都是學問，在有的武術學館開設體驗課，可以更加深入瞭解中國的一個傳統的文化，師傅把每招每式背後的原理都講授的一清二楚，在理解原理後，練習的時候就更有目的性。

關於詠春拳的起源，流傳最廣的說法是以少林五枚師太的徒弟嚴詠春的名字命名的。清朝康熙年間，一些反清人士聚在福建南少林寺。清廷派兵圍剿併火燒南少林，眾僧死傷慘重，“少林五老”中身懷絕技的五枚師太藏匿到四川、雲南交界處的大涼山下。南少林寺的俗家弟子嚴氏也逃亡在此。嚴氏有個女兒名叫嚴詠春，因生得靚麗，遭到當地惡霸逼婚。五枚師太為援救嚴詠春，將其帶到山裡，教授拳術。三年後，嚴詠春下山，將惡霸打得落花流水，登時名聲大噪。嚴詠春問五枚師太該拳叫什麼名字時，五枚說，這個拳沒有名字的，就用你的名來稱呼吧。詠春拳從此得名。正因為詠春拳的創始人都是女子，因此動作明顯帶有女性的扭捏，基本集中在中路。其基礎馬步更是與其他拳術都不一樣，是兩腿內夾的動作。

　　但葉問之子葉準1982年到佛山訪問詠春拳大師彭南（江湖號稱“黑麵南”）時，曾聽其講詠春的祖師是一個叫“攤手五”的湖北人。據《中國戲曲史》記載，此人原名張五，戲曲和武技都十分了得，尤其精於少林技擊。雍正年間逃亡至佛山，設立瓊花會館，把一身武藝都傳給紅船弟子。詠春拳的打法堅持在短線內小範圍的短促突擊，這完全符合船上空間狹小，漂移不定的特點。對於潛伏在紅船上的反清義士而言，詠春拳是最適合用來防身的。

　　相比之下，嚴詠春的故事更象是一部章回小說，因為歷史文獻中從來就沒有五枚師太、嚴詠春，南少林寺也從沒被火燒過。

　　不管詠春拳起源何處，從在佛山開醫館藥鋪的梁贊開始，詠春拳的歷史傳承有了明確的記載。而梁贊一生甚少收徒，只傳了外號“找錢華”的陳華順和梁氏次子梁碧。詠春拳內，以授徒為職業，是從陳華順開始的。機緣巧合的是，一代宗師葉問，分別在佛山和香港從學於陳華順和梁碧，深得詠春拳真奧，遂成罕可匹敵的極頂高手。

　　“詠春拳”與葉問

　　中國功夫博大精深種類繁多。為何 “詠春”如此倍受青睞？福建省福州市於2014年11月11日申報“詠春拳”專案為第四批國家級非物質文化遺產代表性專案。雖然有許多人認為詠春拳源自川滇邊區，流行於福建，而揚名於廣東佛山，但是由於文字資料的缺乏，有關詠春拳的歷史只在群眾中口頭流傳，再則就是野史小說的描述。關於詠春拳的起源有許多傳說和歷史版本，而發展至今的詠春拳實質上是經過歷代詠春先師逐步發展完善而成。隨著時間的推移，說法就互有出入，故有關詠春拳的起源，一直都是眾說紛紜，沒有一個統一的說法，但這並不妨礙詠春拳的地位和影響力。

　　詠春拳被大眾熟知，很大程度上得益於大批的影視作品。真正讓詠春拳在世人面前大放光彩的電影，是李小龍揚名世界的作品，在今天仍被視為美國曆史上25部經典之一的《龍爭虎鬥》。

　　李小龍《龍爭虎鬥》

　　電影中李小龍與弟子，空手道冠軍羅伯特比武，雙方前手搭在一起，李小龍忽然不回手即在對手面前發力，一拳將對手擊倒，全場喝彩，對手不解，再試，李小龍再次突然發力，擊倒對手。這種後來名揚天下的“寸勁拳”，即是來自詠春拳的技巧。《龍爭虎鬥》地下城堡一戰中，李小龍以一敵多，眾打手一起向李小龍進攻，李小龍純以手部動作連消帶打，轉瞬將多人擊倒，這個打法也是來自於詠春的橋手技巧。劇中以長棍、短棍、兩節棍對戰眾打手，其中長棍的技巧就源自詠春六點半棍。

　　邵氏電影時期，張徹導演的《洪拳與詠春》在今天看來很多地方顯得粗糙，模式化，但在當時卻是很有開拓性的。電影實際上對詠春的表現並不多，只有五分之一，但對詠春拳的表現由本片開創了先河，充分體現詠春指力可以從三寸內發力，攻敵所不備。

　　隨後，洪金寶導演的第一部詠春拳電影《贊先生與找錢華》中讓梁家仁窄馬短橋的詠春掌法和卡薩伐大開闊合的洪拳外加揮灑自如的跆拳道腿法打得可謂是相得益彰。《贊先生與找錢華》的妙處在於它將詠春拳的一招一式及演練方法都進行了分解，並詳細地被拍了出來，完全可以當做詠春拳的教科書去讀，即使沒有那些故事情節也可以成為經典。劇中贊先生正是梁贊，清朝佛山詠春拳一代宗師，而找錢華則是陳華順，陳華順是梁贊的徒弟。而之後被廣大觀眾熟知的葉問正是梁贊高足陳華順的關門弟子。

　　繼《贊先生與找錢華》成功三年後，洪金寶導演又推出了另一部伯仲之間的古裝經典《敗家仔》，由元彪林正英主演。其中林正英的表演極為亮眼，打出了絕不遜於後來甄子丹表演的詠春拳技，可能是林正英戲劇出身的緣故，他打的詠春不僅嚴謹毫無破綻，更有一種京劇程式的韻律感，張馳有度，如藝術般賞心悅目。洪金寶在本片中不僅設計了連場精彩的詠春拳打鬥，更親身出演王寶華一角，這個讓人笑破肚皮的喜劇角色，同時打出了與林正英完全不同風格的詠春拳，林正英的詠春優雅迅捷，一派大師風範，洪金寶的詠春則技中有力，威猛凌厲，把詠春粘連擠靠，永不後退的技擊特色發揮極致，同時兩人不同的詠春風格也為洪金寶口中的詠春長短橋之分做了最好的註腳。洪金寶在本片中的武術設計同樣兼具了對詠春拳理的詳細講解，以及視覺上的精彩呈現。全面展現了詠春拳的打法及部分樁法器械。

　　這一時期詠春拳在香港和海外的逐步推廣，隨著電影的熱映更加速推動了詠春拳本身的發展，廣大詠春拳的習練者和普通大眾觀看後均大感意猶未盡。

　　詠春拳，拳快而防守緊密，馬步靈活和上落快，攻守兼備及守攻同期，注重剛柔並濟，氣力消耗量少，因此有傳聞詠春拳是女人發明的。由袁和平親自指導並擔任武指的經典功夫片《詠春》，是九十年代香港武俠片黃金時期的佳作之一，講述詠春拳創始人“嚴詠春”的故事。片中兩大主角楊紫瓊和甄子丹當時身手都處於巔峰狀態，在袁八爺的指導下，場場打戲都是精彩漂亮，乾淨利落。動作戲一如袁和平以往作品那樣凌厲生猛，有舞蹈功底的楊紫瓊拍起動作戲來腰馬之柔韌亦相當好看，只可惜“詠春拳術”表現得並不正宗。所謂“短橋窄馬”的近距離戰術，是詠春拳法的基本要領，但在本片中，卻多用高踢動作和長橋大馬的騰空打鬥，似乎有些不倫不類。

　　被看作是新派武俠動作片接班人的李仁港，是一個很有情懷的人。他的兩部《阿虎》，劉德華的阿虎拍泰拳，少年阿虎則把國術的概念匯入到擂臺賽中，狄龍，姜大衛，熊欣欣，盧慧光，劉家輝等各代武打明星的加盟也使之成為一部中國功夫片的誠意紀念之作，吳建豪向各位老前輩學習國術的過程中，講述了詠春和洪拳的拳法要領，教吳建豪詠春的是狄龍，狄龍幼年時曾專門拜詠春老師學習，但從來沒有在電影中顯露過，這次卻被李仁港拍了出來。這部電影實際上也有很大程度上是在向《洪拳與詠春》致敬。

　　近年來的“詠春”題材最被觀眾所熟知的當屬甄子丹的《葉問》系列，“甄功夫”將詠春拳無論從可視性還是實戰性都發揮得淋漓盡致。武打場面做到了多而不雜，細緻展現了詠春拳等拳法的制敵手段，使人能賞心悅目地領略搏擊套路。南北兩派功夫的對決，彰顯中華武術的美感，剛猛強勁對決沉著穩健，武夫的生硬比拼宗師的靈動。尤其是當甄子丹用一把雞毛撣子格擋樊少皇大刀的時候，一剛一韌，一莽一穩，鮮明對比下給人造成強烈的感官衝擊。詠春拳所使用的招式，都是我們日常用於自衛自保的本能反應動作，既不神秘，也不華麗。習武者只是在此基礎上加以總結、並透過系統練習，成為連貫的技術應用，“以打為消、連消帶打”，以此達到高度自保效果。

　　隨著甄子丹《葉問》系列的熱映，掀起了一股“葉問熱”，影視跟風作品也相繼出現。

　　電影出品人冼國林先生既是金融業老闆，又是武林中人，他是葉準老的首徒、香港詠春聯會主席、國際詠春聯會副主席，是所有“葉問”系列電影的幕後推手，從《葉問》、《葉問2》到《葉問前傳》再到《葉問：終極一戰》，可以說是“詠春拳”和“葉問”品牌在全球的主要推廣者。

　　《葉問前傳》由邱禮濤導演，杜宇航樊少皇主演的，影片重點講述了葉問從十二歲到三十歲這一段時期的經歷。葉問之子葉準除了為影片擔任顧問指導，還扮演父親葉問的第二位詠春師父梁壁，親自在銀幕上展示詠春拳，這是他第一次以演員身份參演電影。

　　而《葉問：終極一戰》依然由邱禮濤執導，黃秋生、袁詠儀等主演。影片講述的是1950年詠春宗師葉問到香港謀生，先後收了梁雙、李瓊、陳四妹、鄧聲、汪東等人為徒，師徒為樹立“詠春精神”做出了奮鬥。儘管此劇也不乏可觀的武術呈現。但邱導故意將重點放到重現五、六十年代的老香港風貌，藉此緬懷那種屬於庶民式的人情和生活趣味。

　　有一定的情懷，但並不一定會是部成功的電影。同樣是關於葉問題材，以上這兩部上映時獲得反響卻是平平，缺乏存在感。直到由王家衛導演的《一代宗師》上映，讓觀眾再次關注葉問，關注詠春拳。

　　詠春拳講求“中線理論”，強調使用正確的觀念，意識及思維方式來匯出肢體的靈活應用，其內容包括 “尋橋”，“標指”，“小念頭”。 正所謂“小念頭不正，終身不正；習武如是，做人如是。”《一代宗師》講述了民國期間“南北武林”多個門派宗師級人物，以及一代武學宗師葉問的傳奇一生。師傅陳華順“一條腰帶一口氣”的告誡，支援他走過兵荒馬亂、朝代更迭的混亂年代。影片運用詠春的招數，講述習武做人的道理，豐滿人物推進劇情。

　　詠春拳本身實而不華，簡單、直接且實用。葉問把這些特質發揚發大，同時謙虛謹慎，從不自稱是詠春宗師或者掌門人。其他人如果以之相稱，葉問會侷促不安，連連拒絕，可見他的個性，弟子們，皆稱他為“問叔”。 葉問去世後，他的兒子與弟子們都繼承他的遺志，致力於向海外推廣詠春拳術。其子葉準在香港詠春體育會、沙田大會堂、香港城市大學、科技大學、佛山科技學院設點授徒。香港演藝圈修習詠春拳，更是蔚然成風，著名的程家班、元家班雖然都以北派功夫為主，但都兼修詠春，而劉家班，則主要修練詠春。據說，王家衛、梁朝偉都學過詠春拳。

1 詠春拳的創始者是福建福清南少林的少林庵五枚師太（原名硃紅梅），五枚師太將禪武結合，最終創出一種適合女性演練的的實用功夫——詠春拳。之所以用“詠春”二字命名，是其一生博學心得的結晶體現。如簡單的一個“詠”字的右半邊“永”字的點、橫、折、豎、勾、挑、撇、捺，就暗藏著詠春拳的拳理與招法。

2 葉問小時天資聰穎，然體弱多病，當年佛山詠春拳宗師梁贊的弟子陳華順租用葉問家宗祠設館授徒，葉問因年幼體弱，便有幸拜陳華順為師，學習詠春拳術。而陳華順以其聰穎過人，勤奮好學，故經常親自教授，而吳仲素則從旁協助，常與葉問過手，將詠春拳奧妙逐一指點，葉問因而武技大進。陳華順中風病逝後，葉問隨吳仲素苦練三年，比前更大有進步，時年不過15。翌年，葉問奉其父命來港就讀於聖士提反學校，在此期間，得同學介紹，認識梁贊先生之子梁璧，並隨梁璧修練詠春拳術。1949年，57歲的葉問離開佛山赴香港定居。此後二十多年裡，他先後在港九飯店職工總工會、九龍汝州街、李鄭屋村、通菜街等地設館授徒。葉問在社會上和武術界很有威望，跟其習武者遍及社會各階層，其中不乏外國留學生。

3 由於詠春拳的發力基於身體的中心線，這就使得拳手出拳力量直接來源於其身體背部的大肌肉群，這種發力方式與那些力量來源於腰與臂部肌肉的武術體系形成鮮明對比。詠春拳鬥士出拳時，他的肘部也在尋求自我身體的中心線。當肘部尋找到自己身體的中心線後，身體與手臂在一條直線上的衝拳能產生令人意想不到的強大力量。

4 要問詠春實不實用，現在看來，許多的自稱高手或被誇大或炒作的高手上臺與散打的實戰，還沒幾個回合就被打趴下了，要麼就是還沒出手呢就直接被KO了，不是傳統武術不行了，而是練的人不行，許多傳統武術沒有傳承下來或者傳承的缺失，還有即使傳承下來了，有多少人能像古人那樣把心思放在上面，一天柴米油鹽家庭瑣事，為了生活而奔波，為了賺錢為了養家餬口。能有多少心思準們放在上面去研習。

5 就說李小龍吧，開始也是學習詠春，從而與各路武術切磋學習創立截拳道。截拳道就有詠春的影子，李小龍還能吧它發揚光大傳到國外，外過人都在習練，功夫這個詞從而進來外國的字典，現在呢，當他去世了，功夫應該是留下了傳承但是有人能達到他的水平嗎。沒有，所以說武術在與個人的修為，同樣的事情不同的人做出來是不同的效果，同樣的功夫不同的人練出來也是不同的水平，能達到的也是不同的高度。

這話題，容易得罪人～

現實中厲不厲害，能不能能打，看看近幾年的武林風雲，自是一目瞭然，明者自明也。

我認為電影和現實還是有差距的，電影肯定會有放大效果。

我們透過看類實戰影片，發現詠春在實戰中，似乎和拳擊，散打，自由格鬥甚至街頭打架等沒啥區別。

最顯著的技戰術特點就是以短打攻擊頭部為主，直來直往，沒有擺拳勾拳（標準），腳下技術主要是輔助發力（或者是切磋不能打擊下身，至少我知道詠春和截拳道有攻擊小腿脛骨的打法）

打起來並不好看，甚至可以說跟電影裡完全不同。

透過看影片得出結論結論是，詠春的練習可以提高打鬥的能力，擴大自身身體條件優勢，或者一定程度彌補身體條件劣勢。

但類實戰和實戰還是有區別，真實的實戰是沒有護具，場地，規則限制的。

也就是說，不會有擺開架勢，做準備的時間，也沒有任何保護。

那麼我們要做的是什麼呢？很顯然是儘快打倒甚至擊殺對手，達到保護自己，結束或脫離戰鬥的目的。

類似電影上的，現實生活中的所謂的武術，看著好看，那就是真的只有好看，並沒有太多實戰價值。

實戰拼的就是身體素質，其次才是攻擊方法，也就是各類格鬥術中平常所練習套路的應用。打起來真的不好看，想看電影裡那種瀟灑又犀利的招式，現實格鬥是真的沒有。也沒有任何一門武術，能讓人在街頭打鬥中，一以敵三甚至以一第五。除非你是身高兩米，體重超過一百公斤的大漢，對手是五個一米六七，一百多斤赤手空拳的弱雞。哪怕五個弱雞裡，一兩個人手上有把匕首，兩米的詠春拳大師也得先考慮跑路，而不是正面去剛。

所以問詠春厲不厲害，中國武術厲不厲害？

當然厲害。

但你問詠春真的那麼厲害嗎，中國武術真的那麼厲害嗎？只能說看情況了。

有用吧，至少能鍛鍊你的協調性，力量，詠春是一種防禦型功夫，而且隨著時代的發展現代的功夫都慢慢由實戰轉向觀賞性質的，不過還是應該會在危險來臨時起到點作用， 根據武術門類的不同你被鍛鍊的能力也不同。其實打拳就是一種熟練工，當然也不能制服對方，每個拳種都有每個拳種的特點，練精了都能成功。不過詠春拳還是其他拳不光需要下苦功夫而且還需要對練找感覺的，不然不可能有很大成就

楊成章/呂鋼/餘昌華/丁浩們都相信詠春拳能打且上擂臺和一些散打愛好者交流了，結果是一擊即潰。藉口不是地滑就是沒吃飽飯還有就是術高莫用。一門從民國時期起就沒有任何擂臺真實戰績的地方小拳種，因為功夫演員李小龍學習過它被香港電影炒作成一個打十個，天下無敵的神功絕技，太荒唐了。

詠春拳作為南方武術的代表，有著標誌性的詠春拳基本手法和武術套路，每一種手法都可攻可守。下面養生之道網為武術愛好者揭秘13個經典的詠春拳基本手法。

中國詠春拳有超過二百年的歷史，來自少林，是中國南方拳種。詠春拳並不算是一個門派，而是一門流傳於民間少數人仕手中的寶貴技擊武學。詠春拳作為典型的南派功夫，其手法靈活多樣、獨樹一幟。詠春高手的雙手知覺靈敏且變化多端，防守時密不透風、滴水不漏。進攻時如水銀瀉地、逢空即入。

問路手，葉問詠春拳的標誌性起手式，動作瀟灑、氣勢不凡。

問路，即是試探、尋找對方空門確定進攻路線的意思。問路手的前手稱為“問手”，後手稱為“護手”，“問手”與“護手”可以相互轉換。

招式：

開馬，呈二字鉗陽馬。雙拳變掌，同時從胸前的中線位置向正前方伸出，右手在前，肘部稍微彎曲，手指指尖略向上斜，呈“問手”，左手在後，掌心與右手手臂內側相對，指尖朝上，呈“護手”。

動作要領：

問手的肘要歸中，要處在胸前的中線位置，手掌稍稍上斜，指尖指向對方的眼睛。護手側立於問手的肘窩處。目光越過問手的指尖射向對方，觀察對方的動靜。兩手互換時，護手從問手的上方伸出形成問手，而原問手在下方收回成護手。

易犯錯誤：

問手的肘外張，沒有歸中(以人身體來說，從眉心開始劃一直線至兩腿中間，這條虛擬中的位置即為中線位置。歸中則是指手從其它位置迴歸到中線位置，在中線位置發出的手法叫中門手)。問手擺放的位置太低，手指指尖沒有斜朝上。

2、拍手

詠春拳的發力分為長橋發力和短橋發力，所謂橋即指前臂。肘部伸展使橋手到達身體的遠端即長橋。肘部保持彎曲，橋手在身體近側運動叫短橋。無論長橋或短橋均需練習肘底力。拍手是一種很好的消解對方招式的動作，屬於短橋發力的防守。

招式：

開馬，呈二字鉗陽馬。右拳變掌，手腕翻轉，令掌心朝右，手指向上。以肩膀、肘底發力，運勁於手掌外側，橫向朝左前側拍擊，雙眼目視前方。

動作要領：

雙肩要保持平衡。屈肘時，前臂保持水平。手掌拍擊後，手掌的外側不需要超過肩外側。拍手的大拇指與身體保持約15-20釐米的距離。

易犯錯誤：

拍擊手的同側肩膀聳起。動作過大，導致腰部轉動。目光隨拍手的方向移動。拍擊時手指向下甩

3、攤手

攤手也是化解對手攻勢的動作，但屬於長橋發力。

招式：

以二字鉗陽馬為起式。右拳變掌，掌心向上。右手夾時，以肘底發力，運勁於指尖，手掌經過身體的中線位置朝前斜向上攤出雙眼目視前方。

動作要領：

雙肩保持平衡。屈肘歸中。攤手後，前臂、手腕、手掌、手指成一直線。手指指尖的高度在下頜與鼻尖之間。

易犯錯誤：

肘部外張。整個手臂伸直。屈腕，使手掌與前臂呈夾角彎曲。掌心傾斜未朝上。手指岔開。前臂沒有在身體的中線位置。

易犯錯誤：

肘部外張。整個手臂伸直。屈腕，使手掌與前臂呈夾角彎曲。掌心傾斜未朝上。手指岔開。前臂沒有在身體的中線位置。

4、膀手

因為狀似白鶴亮翅而得名。膀手起肘、落手的動作與攤手剛好相反，所以攤手和膀手相互轉換來做最好。膀手是純消解的動作。我們平常人遇到攻擊，一般都會有抬起手臂來阻擋的動作，屬於條件反射，詠春拳把它吸收且加以優化了。

招式：

開馬，呈二字鉗陽馬。右拳變掌，掌心向上，手臂保持屈肘向上抬起，同時手腕翻轉，令掌心向內。肘部發力，向斜上方揚起，手腕內旋使掌心斜朝外，手指朝前斜向下插出。

動作要領：

肘部向上揚起，肘尖略高於肩頭。前臂、手腕、手掌和於指形成一直線，與地面呈約45°角。手掌正對身體的中線位置。

易犯錯誤：

手指高過肘尖。手腕彎曲、手指彎手掌偏離身體的中線位置。

5、圈手

圈手是詠春裡面應用極廣的手法，用於變換手的位置，比如由對方外門轉到內門，或由內門轉到外門。圈手只是一種過渡性的手法。在詠春拳裡，門分為內門與外門。怎麼區分?舉例：我以直線衝拳攻擊敵人。如果敵手處幹我拳拳背外位置則敵手在我之外門。而我手在敵之內門。反之，如果敵手處於我拳拳心內位置則敵手在我之內門，而我手在敵之外門。由此可見，內門與外門是可以透過變換手法來佔取的。

招式：

在二字鉗陽馬的基礎上，右手向前伸出，呈問手，左拳保持不變。問手的手臂保持不動，手指放鬆下垂，手腕向內彎曲。手指先向內指向胸部，緊接著手腕繼續由內向外旋出(逆時針)，手指朝上。手腕稍稍下沉，手臂呈護手。雙眼目視前方。

動作要領：

旋轉時屈肘基本不動。手指彎曲放鬆，大拇指內收輕觸中指第二節，最後成護手時四指再挺直，大拇指扣起。做左圈手時手腕為順時針旋轉，與右手方向相反。

易犯錯誤：

旋轉時手指似硬挺直。手腕偎硬，肘部擺動幅度大。旋轉往下時大拇指未內收。

6、按手

詠春實戰中的控肘技術基本上依賴於按手，它屬於鉗制類的手法。按手發出的力要很強勁。按手與下拍手是不是容易混淆?下拍手夾肘。按手張肘。下拍手手指朝前，按手手指朝左或朝右。

招式：

開馬，呈二字鉗陽馬。左拳變掌，掌心向上，緊接著手腕向內翻轉，令掌心朝下、手指朝右，手掌置於胸前中央位置。肘底發力，運勁於掌跟和掌外側，手掌朝下前方按下，手指朝右。

動作要領：

雙肩保持平衡。發力後，手臂要伸直，手掌掌跟在體前約20釐米的位置。做右按手時，指尖方向向左。

易犯錯誤：

按手的同側肩膀下塌。動作過大導致彎腰。手臂沒伸直，手指朝前。

7、格手

近身用手掌外側格擋就是格手，線路非常短，屬於短橋發力。

招式：

在二字鉗陽馬的基礎上，左拳變掌伸出至中線位置，掌心向右，指尖朝斜上方，手時微曲。左掌向右輕推，接著以肘帶動手腕轉動，左掌以掌外側發力往中線位置格擋，掌心朝前，指尖朝上。

動作要領：

肘部保持緊貼身體。格擋時應迅捷脆。發勁多以腰力配合。

易犯錯誤：

肘部外張。沒有用掌外側發力。手指彎曲鬆軟。

8、標手

望文生義，標出去的手就是標手。用於消解上方而來的攻擊，屬於長橋發力的動作。標手和標指是不同的。標手是消解動作。標指是進攻手法標手肘彎曲，以橋手和掌外側為著力點。標指肘伸直，以手指尖為著力點。

招式：

開馬，呈二字鉗陽馬。右拳變掌，掌心向上，接著手腕內旋令掌心朝下，同時肘部抬起，手掌平置於胸前。前臂發力，運勁於手掌外側，由胸前斜向上揮出，掌心斜向下。

動作要領：

肘微曲，手臂揮擊的幅度不超過同側肩膀，手掌與前臂稍成鈍角。發力點在掌外側，手指放鬆，位置高於眉毛。

易犯錯誤：

前臂、手腕、手掌、手指成一直線。抬手過低。

9、拉手

又抓又拉，抓中有拉，拉中有抓，叫抓手不盡義，叫拉手不完全，還是沿用粵語：揦手(普通話音：化)。

招式：

開馬，呈二字鉗陽馬。右拳變掌，肘部發力帶動右手前臂內旋，同時手腕抬起，手掌斜向上自胸前探出，掌心朝前。右手迅速向前伸出，同時五指張開，緊接著抓成拳頭，隨後肘底發力向下牽引，拳頭收於胸前。

動作要領：

“抓”和“拉”的動作同時進行，合二為一。實戰時，抓的時候以手掌外側為接觸點。

易犯錯誤：

只抓不拉。肘部外張、抬起過高。

10、殺頸手

望文生義，以手為刀，像刀砍在脖子上的樣子，叫手刀也成。

招式：

在二字鉗陽馬的基礎上，右拳變掌，右手屈肘，前臂置於胸前，手掌在頸部位置。右手手掌下沉經過腹部朝右側甩擊，先以前臂發力，肘部伸直後傳力至手掌外側朝斜向上砍擊。

動作要領：

手掌甩出耍迅速有力。掌心朝下，以掌外側邊緣砍擊。

易犯錯誤：

向下斜砍。力量止於前臂，未傳遞到掌外側邊緣。

11、耕攔手

耕、攔、攤、膀是詠春拳手法的四大精要，“耕”有擊打，“攔”有攔栽。所以耕攔手亦攻亦防。

招式：

以二字鉗陽馬站立，做問路手，左手為問手，右手為護手。二字鉗陽馬右轉，呈左坐馬，左手腕旋轉令掌心斜向上，接著以肘底發力，運勁於前臂由左上往右下擊打(為耕手)。與此同時，右手下沉，手指向下，運勁於前臂由腹部向右前方攔擊(為攔手)。

動作要領：

耕手和欄手同時發力、同時到位完成。兩手的手指、手掌、手腕、前臂成一條直線。耕手曲肘，攔手直肘或微曲。兩手空隙儘量縮小，但無需接觸。右耕(手)左攔(手)的動作方法相同，似需左右互相換，轉馬成右坐馬。

易犯錯誤：

兩手動作不同時。兩手空隙過大。攔手做成按手。

12、捆手

用於攔截的雙手組合動作，上擋下攔。上手為攤手，下手為膀手，需配合坐馬。

招式：

在二字鉗陽馬的基礎上做問路手，左手為問手，右手為護手。二字鉗陽馬左轉，呈右坐馬，左手腕旋轉令掌心斜向上，接著以肘底發力，夾肘歸中，運勁於前臂由胸前向上做攤手。同時，右肘抬起，手腕下沉，手指向下，轉腕運勁於前臂向左前方做膀手。

動作要領：

攤手和膀手同時發力、同時到位完成。兩手的手指、手掌、手腕、前臂成一直線。兩手均曲肘，但攤手的肘下沉，膀手的肘上挺。兩手空隙儘量縮小，但無需接觸。膀手的手腕在攤手的肘底。右捆手的動作方法相同，但要求左右手互換，轉馬成左坐馬。

易犯錯誤：

兩手動作不同時。兩手的間隙過大。膀手的肘未抬起。

13、破牌手

破牌手也叫破牌掌、雙飛蝴蝶掌，兩掌齊發的手法。這是一個雙手的組合，上手為正掌，下手為底掌。

招式：

以二字鉗陽馬站立手，右手為護手。右手手腕旋轉令掌心朝前、手指向下，接著手肘後抽將右掌收至右腹部。與此同時，左手手腕旋轉令掌心朝斜前方、手指向上，手掌收至右掌上方，掌跟相對(兩掌整體運動軌跡為順時針)。雙手肘底同時發力，將兩掌從身體中線推出，運勁於掌跟和掌外側。左掌為正掌，右掌為底掌。

然後，左手手腕旋轉令掌心朝前、手指向下，手肘後抽將左掌收至左腹部。與此同時，右手手腕旋轉令掌心朝斜前方、手指向上，手掌收至左掌上方，掌跟相對(兩掌整體運動軌跡為逆時針)。雙手肘底發力，將兩掌從身體中線推出，運勁於掌跟和掌外側。右掌變為正掌，左掌變為底掌。

動作要領：

兩掌旋轉以及推出時，掌跟均是相對。兩掌旋轉時均肘。推掌時兩肘繃直、鎖緊。

易犯錯誤：

手掌旋轉時，肘部伸直導致幅度過大。正掌和底掌不分明。

葉問詠春是國外流傳最廣的中國功夫。懷疑詠春實戰能力的，可以去找下樑挺的徒弟。國內有葉問系詠春的傳人，在佛山有。深圳有陸偉強師傅，駐港部隊教練。國內有很多詠春騙子，搞得烏煙瘴氣

葉問電影就算了，導演想讓某個糟老頭子贏，他都能一個打十個。

葉問本人實戰和誰打過？不是當過李小龍的師父誰知道他是誰？

看看下面葉問的練功照，身體後仰，挺個肚子朝前。這個站姿就犯格鬥的大忌。這就是個捱打的姿勢。練就為了戰，天天用捱打的姿勢練，詠春實戰能贏？我怎麼就不信呢。

祖師爺如此，餘昌華之類的徒孫們不堪一擊就不讓人奇怪了。