違背道德情理法的邪說為啥有人信？怎樣避免誤信邪說傳播？任何的說法都存有兩個方面的正反！有人會去相信她的說法！這本身就不是說法邪的存在！更是聽說者的本身在自誤！最有效能避免情理道德邪說的傳播！就是自己能把情理道德的邪說！作為人生一部反面的教材去宣傳……

為什麼會有人信？因為：

第一，現實生活中有許多冠冕堂皇的東西，或者脫離實際，或者言不由衷，有些甚至連宣揚者自己都不信，這就更難取信於人了。

第二，一些歪理邪說，即便是毫不科學，更無邏輯，但是談的現實、做的實事、給了希望。

第三，無論國內國外，並非所有人都有較高的科學素養和分辨能力，更有一些心靈空虛，需求精神寄託。

因此，即便是一些歪理邪說，如果宣揚者信誓旦旦，切實行動，神神秘秘，那麼還是會有人相信。記得十多年前曾去過一個非常偏僻的地方，令人吃驚的發現很多人信基督教，還建有教堂。一問方知，這裡非常落後，四十多年以前還有老師在，有縣和公社幹部下來，包產到戶以後最多就只有村幹部下來轉一圈，因此，從精神到醫療、農技，就只有有文化的牧師能夠解決，於是很多人都跟著信教了。聽後讓人感慨良多。

要避免歪理邪說傳播，一是加強全民文化和科技素質教育；二是上級幹部應該多深入基層，切實解決物質和精神文化問題，而不是下來講一通、罵一通；三是應該以優秀傳統文化和科學技術替代歪理邪說，不是東風壓倒西風，就是西風壓倒東風，要使地不雜草叢生，最好的辦法就是種上莊稼。

五六十年前老人口中說“有文化”就代表有知識懂道理同義，現在發現有文化並不一定具備所期待的素質。人的聰明多表現在為自己的利益趨炎附勢上，利益或權力最大化的成功者更受人尊敬和崇拜；追求真理反倒成為孤獨和倒黴的人，“一根筋”，很不受歡迎和待見。這究竟是社會進步還是退化？各有不同意見。

王東嶽先生髮明“遞弱代償”理論，認為社會越來越失序，是必然趨勢，用於社會治理的手段越來越多，可是治理效果卻越來越差，與熵增理論基本一致，我是認可的。

一個社會道德基礎的建立與維持，決定於一種共同信守的觀念，這種觀念一定符合人與人之間完全可以角色互換的共識。這樣的共識作為政治和法律基礎，保持邏輯的一貫性，這個社會才能呈現與道德良心吻合的共同語言和思維，社會才能使情理法一以貫之。這樣的基礎建立需要數千年時間，維持下來很不容易，如果破壞了這一信念，不論在哪一個和哪一些環節，只要幾十年足以從根本上毀滅，再恢復過來就很困難了。

違背道德情理的說法與其說有人信，莫如說這些人出於趨利避害的選擇。人的智商之高並非在於追求和固守真理，而多數人在於對個人利害關係的態度，如果荒謬橫行一定有某種決定性因素在起主導作用。要避免誤入歧途只有獨立研究和思考，對別人給定的論斷保持懷疑態度，經過認真求證，是完全可以做得到的。

只要你心懷正念，你就不會分辨不清。

凡是主動欺騙傷害你的，不管他採取什麼方法，對你而言，他都代表邪惡。

違背道德情理法的邪說理論之所以有人信，是因為這些人不去思想該理論合不合情理，一味地人云亦云，就如達爾文的進化論分明是錯誤的，卻有那麼多的人追隨他，須不知他在年老時已推翻自己的理論。至於怎樣避免誤信邪說傳播，首先使信者拋開利益，記著天上不會掉餡餅，地上處處有陷坑，財富都是自己的勞動創造出來的，沒有耕耘就沒有收穫。

謝邀！這類所謂“理論”首先要經過粉飾和包裝，以致達到足以成功蠱惑部分人心的“水平”，再而，這種“理論”多以“向善”的面目出現，比如用所謂的“營養品”欺騙老年人，用所謂的“高收入職場、學科”等手段誘使青年人上當受騙。那麼，怎樣才能避免上當受騙呢？我覺得第一個方法是要堅信天上不會掉餡餅，越是說得天花亂墜的理論越是潛在著欺騙的危機，越是不能輕易相信。第二，要有分辯善惡的心裡定力，特別是對“真、善，美”和“假、惡、醜”要進行充分的分析和辨別，就說這“善”，如果“為善而急人知，善處即是惡根”，凡是自我標榜善者，多為包藏禍心的傢伙，絕不能輕信。三，自己要自覺抵制來路不明的利益的誘惑，想走捷徑，貪便宜，往往吃大虧。