真理就是現實。誰又會發現敢去證明？我不敢證明現實，我深知證明了現實最受傷的只能是自己。[祈禱][祈禱][祈禱]

謝謝回答了。實踐是檢驗真理的唯一標準。縱觀世界發展的歷史和中國革命的發展歷史。足以證明這一論斷是完全正確的。解放前中國人民飽受著帝國主義，封建主義，官僚資本主義三座大山的壓迫。中國有無數的仁人志士。像我們的老一輩革命家。赴法國留學。無不是為了探尋一條解救中國人民苦難的辦法。《國際歌》兒唱的好。要為真理而鬥爭。真理都是有抱負有理想。唯物主義者最先提出來的。透過實踐的檢驗而成為真理。唯心主義和形而上學是出不了真理的。他只能看到事物的表面，而看不到事物的本質。毛主席曾說過，哪裡有壓迫，哪裡就有反抗。得道多助，失道寡助。中國革命從十年國內革命戰爭，到八年抗日戰爭及三年的解放戰爭，完全證實了這一真理。第二次世界戰爭爆發。德國和日本帝國主義依仗有先進的武器。揚言要在很短的時間滅掉蘇聯和中國。在國內出現了亡國論和速勝論。毛主席洞觀局勢。寫出了著名的《論持久戰》。指導中國革命取得了最後的勝利。在偉大的抗美援朝戰爭中，毛主席斷言美帝國主義和一切反動派都是紙老虎。決定戰爭勝負的是人不是物，抗美援朝取得了偉大的勝利。實踐證明了這是一條真理。毛主席就是一個偉大的理論創造者和偉大的實踐者。真理需要在不斷的實踐中探索。反覆的實踐。透過實踐而證明的真理。就可以用這個理論又來指導我們的行動。而使我們少走彎路。始終沿著正確的道路前進。

被事實證明了，才是“硬道理”！這樣的硬道理就是真理！那些遙不可及的，甚至根本就看不到的，也不否認它，但也不會承認它

真理是標誌主觀與客觀相符合的哲學範疇，是人們對於客觀事物及其規律的正確反映。真理具有客觀性、一元性、相對性（相對真理）、絕對性（絕對真理）、具體性特點。

凡真理都是客觀真理，真理永遠處在由相對向絕對的轉化和發展中。真理髮展的過程就是同謬誤作鬥爭並戰勝謬誤的過程，並且實踐是檢驗真理的唯一標準。透過實踐發現真理，透過實踐來證明真理！

真理是具有絕對性客觀性是符合事情本身的意義是絕對正確的真正道理。是不容反駁的是無法反駁，經歷了無數次實驗一次次證明的。

真理其實很簡單，每個人理解的真理都不同，無論是從科學方面還是從你個人方面，都是一種真理。

真理也是一種你對事情看法以及規律正確的反映，每個人理解的真理都不一樣，所以真理的意思有很多種，關鍵是在於你如何去理解這兩個詞。

如何發現的真理，真理是一步步的實驗一步步的實踐活動中反反覆覆得到的，是在不繼的實踐中得到的。

所有人對一件事不同的看法，不斷的去實驗不斷的去驗證，最後得到的就是真理。

如何證明真理，你去反反覆覆的實驗，將證明真理，那麼你就要有絕對正確的結果，去反駁這個真理。如果沒你沒有得出更好的結果，那麼這個真理它就是正確的。

你心中存心的道理有時候也是一種真理。

真理不存在，在建設中，所以沒法發現並證明！真理是全知全能心想事成永生永存，能被迷惑並敗壞滅亡的叫真理？那真理也就太廉價了！真理即道，在化生人類類人萬類萬物後就湮滅了！人類類人萬類萬物生生不息的目的就是建設成就真理即道即永生永恆！

道可道，非恆道也！就是文字語言生滅法則下的道，不是亙古永恆之真理！

普通人都認為真理是一個被紛繁蕪雜的現象掩蓋的固定的點，只要剝去現象 就能發現真理。其實不然....有道是 "道可道 非常道，名可名 非常名"。

真理是一個以自身為目的的在時間上沒有終點的永恆自身發展過程,不以任何過站(環節)為滿足,不斷地把那些已僵化的外在環節收回自身,又從自身裡外化出新的充滿生氣的東西(揚棄)...這才是真正的辯證法。

鳳凰涅槃浴火重生的寓意也是如此。

鄧小平說 發展才是硬道理

按普通人對真理的認知，是永遠找不到真理的，真理永遠在遙不可及的彼岸。

引自<精神現象學>...可以叫做生命的單純本質、世界的靈魂、普遍的血脈，它瀰漫於一切事物中，它的行程不是任何差別或分裂所能阻礙或打斷的，它本身毋寧就是一切差別並且是一切差別之揚棄，因此它自身象血脈似的跳動著但又沒有運動，它自身震撼著，但又沉靜不波...

這個屬於玄學範疇，真理既哲學，在特定的環境下，被人們普遍感同身受，大家認同的東西就會被認為真理，無需證明，水到渠成！

展現71

真理是思維後被認為正確的認知。

實踐是行為，個體行為，群體行為，短期行為，長期行為，在不同時間和空間的行為。

人的認知有主觀與客觀，無論正確或錯誤，思維要受感官的約束，因而具有絕對的時空侷限性。

人類在時空中生存，人類的個體和群體可稱為主體，人類賴以生存的時空環境，地球宇宙即是客體。

客體有自然的運動態勢。人類對客體的認識有已知與未知，主觀與客觀。所謂客觀規律是人類對客體運動已知的總結，是無限接近客體運動態勢的認知，由於未知領域的存在，因此客觀認知必然存在侷限性。主觀認知由於缺乏實踐反饋從而具有更廣泛的侷限性。

認知的主觀與客觀對立統一，相輔相成，在一定條件下相互轉化，在二者之間遊移。優異的客觀認知被認為是真理。真理的認知屬性決定其侷限性。如果一定要極端化，絕對真理的唯一屬性即相對真理。

馬克思主義被認為是無產階級革命的真理，但同樣具有年代與地域的侷限性。只有馬克思主義中國化並且與時俱進才會有旺盛的生命力！毫無疑問，毛澤東思想是馬克思主義中國化的開創與奠基。

毛主席的哲學著作“矛盾論"和“實踐論”已經把人的正確思想(包括真理)從哪裡來講的十分經典，通俗易懂。只要不忘初心牢記使命就能深刻領會。

人的認知由主觀到客觀需要實踐的資訊反饋，一時一地的實踐和長期的全地域的整體實踐，透過辨證思維檢驗並反覆論證才會推動科學認知向前發展！

另外，在階級社會，人的認知和實踐帶有鮮明的階級性。不同的立場觀點方法會得出不同的結果。

人類的認識和實踐始終是一個過程，沒有止境。成就與失誤，輝煌與暗淡，瞬間便成為歷史！

編輯

真理是什麼，回答之前，我要說一下，在我看來，世界上沒有永恆的真理，我們現在崇尚的科學，或許也有一天會土崩瓦解，取而代之的則是一種神秘的我們無法預料的新的信仰，到時候科學便像封建迷信一樣荒誕可笑。但話說回來，在我們這個文明時代，科學，就是確鑿無疑的真理，任何真理不是你在某某書上看到，而是你經過猜想，實踐，論證，種種過程中之後的結論。至於說到如何證明，探索一個未知的新東西是人類最缺乏的能力，首先，你要先找到一個生活中最習以為常，最難以解釋，最正常的一個自然現象，然後用想象力猜想這種現象的幾種可能，再逐一用那些科學家告訴我們的理論基礎上，慢慢推理排除個個不可能，最終得出那個最可能的可能，畢竟有些真理往往出乎意料，這些論證過程看似簡單，實際卻並不簡單，這或許是人類為什麼幾十年才能出一位偉大的科學家吧。

答：真理是客觀的，不是主觀的，是不以人的意志為轉移的。何為真理？只有經過無數次的實踐活動，證明科學正確的東西才是真理。真理是相對的，不是絕對的，無數相對真理之總和，才是絕對真理。實踐是檢驗真理的唯一標準，人們只有透過努力從事各種實踐活動，才能發現和檢驗證明什麼是真理，什麼是謬誤。這是馬克思主義關於真理的基本觀點，也是經過人們無數次的實踐活動得出來的正確理論。為了發現和證明真理，就大膽的努力去從事各種實踐活動吧！

真理是個誤導人的概念。

科學是實證主義，它的發展，靠的是不斷的試錯。

換言之，一切真知灼見，都是在動態的糾錯中得出的。

這個世界沒有唯一的真理。

就像進化論，從真理成了謬誤，如今又從謬誤中迭代重生，成為演化論。

發現真理，本質是發現問題的背後邏輯。

證明真理，本質是審視這個邏輯是否符合現實。

現實，是證明一切真理的唯一手段。

好問題！真理？就是人到底怎麼樣做人和生存才是正確的道和理！早在人類迷失人性迷喪人德不知做人之道，盲目胡為，野生，獵殺燒烤的八千年前，三皇之首，伏羲女媧就找出了正確做人的道理，真理。伏女把動植水土人，定為五行，由人來決定人與五行之間的矛盾與和諧！那就是食之有度，人，免強能果腹保住性命，就要最大限度的尊敬善待，大自然中的所有生命！創立了人與自然萬物和諧大同美好共生，紀元始一，正確做人生存的？原始社會。這就是做人的真正道理，真理。

如果不可能，不會出現，真變成真正可能，真正出現，即為真理，所以，真理是看得見，聽得到，感受過，卻永遠都不會出現的一種好比手能抓住空氣一樣的，存在感覺，從而騙儘自已與世人的一種理由

他說時間有開始，就有盡頭，真理啊，

你信嗎，

所謂的真理，就是符合自然規律的道理就是真理。

比如生命的過程，有生就必然有死一樣，它就是一個不變的自然規律，你發現也好忽略也罷它都一如既往地存在，這就是真理的具體表現。

回到現實生活中，真理存在於方方面面，不同的事物有不同的真理，表現出來的方式也不同，所以，當你發現了一個方面問題真理的時候，你肯定也是一個因謬論存在的受害者。

普通人最好不要去追求什麼樣所謂的真理，因為它太大了，包羅永珍，有著不是一個普通生命所能承受的重量，另外，在不同的種族，不同的國度，人們對真理的理解和認知也是不盡相同的，有時甚至是對立的和及其矛盾的，所以，現代的人類為了統一認識，基本上把科學能解釋清楚的問題都冠以真理，而對於未解之謎一般都冠以迷信等等，再放大一下涉及的面來說，向內看，一粒沙子用顯微鏡看，10倍的和10000倍的看到的結果不會是一個樣子，同理，如果向外看，銀河系也只不過是一片星雲，但實際上它比太陽系要大出無數倍，所以說人類認知的真理不存在於表象，他是隨著時間和空間的推移而逐漸改變和完善的，但事實上的真理卻從來也沒有改變！

太極分陰陽（統稱，總指對立統一的現象）真假。既然有“真”必然有假。假設“假”成立，真失去了存在的意義，此時又回到了太極。可此太極非彼（最初認識的）太極。建立起對於事物再次認知……重新定義相互佐證。

對自然界物質及運動變化基本規律的正確認知，並形成理論體系就是真理。

真理分相對真理丶絕對真理。

1、相對真理:在整個宇宙發展變化的過程中，不同時期的人，或同時期不同的人對宇宙在各個發展階段上的具體過程的正確認識，這種認識是對客觀世界近似的、不完全的反映。相對真理是絕對真理的基石

2、絕對真理:即無數相對真理的總和。

至於如何發現真理和證明真理？

首先要認真研讀、總結前人及當代人對客觀世界(宇宙天體、萬物)近似的、不完全的認識(相對真理)。同時要善於觀察、思考，有必要時，還要進行科學實驗印證，對於未能進行科學實驗的正確理論，要透過對宇宙天體及萬物的運動變化所形成的一些自現象，若許多自然現象大都與理論相符，足以說明這樣的理論就是真理。

實踐是檢驗真理的唯一標準，對於一些無法進行實驗的理論，只有透過長期觀察，反覆驗證…所以我認為時間也是檢驗真理的標準之一。

真理是標誌主觀與客觀相符合的哲學範疇，是人們對於客觀事物及其規律的正確反映。真理具有客觀性、一元性、相對性（相對真理）、絕對性（絕對真理）、具體性特點。

凡真理都是客觀真理，真理永遠處在由相對向絕對的轉化和發展中。真理髮展的過程就是同謬誤作鬥爭並戰勝謬誤的過程，並且實踐是檢驗真理的唯一標準。

真理是一切現象的內在動因。發現和證明真理是個複雜的過程，再頂級的智者也還沒有能力直指世間萬物的終級真象。但是，透過不斷學習和不斷實踐，我們可以無限接近真理。有句話叫"科學的盡頭是神學“，我覺得很有意思，我的理解是：一，科學沒有盡頭；二，神由人造；三，人已經是神一般的存在；四，永恆不是真理。