生死有命，富貴在天。生死有命，出生，死亡，都有時間；富貴在天，天道酬勤，順應未來的走向，發展趨勢就是天道，當然，也包括“翻天”的走勢……勤於學習，在學習中順天行事般的作為就會有回報，富與貴就是目標，有財富，地位，權勢，名望的意思，酬須知進退，維谷不是絕地，因為人都有死亡的那一刻時間。因此，生死有命，富貴在自然在天，甚至對於什麼這個二代，那個三代而言都是如此，只不過，傳承才是天而已。

出自《論語-顏淵》：“商聞之矣，死生有命，富貴在天”。舊時指人的生死等一切遭際皆由天命決定，常用作事勢所至，人力不可挽回之意。

能否生存，能否有錢，自有定數，人力無法改變

白話文解釋：

1.對別人說：老子今兒把你幹了，就是你丫點兒背，別賴老子。

2.對自己說：這回栽了算我倒黴，絕對不是能力問題。。

貌似變成了一句賤兮兮的話...

生死由命，富貴在天這句話出自《論語•顏淵》：“商聞之矣，生死有命，富貴在天”舊時指人的生死等一切遭際皆由天命決定，常用作事勢所至，人力不可挽回之意。顏回29歲因病去世，孔子愈感悲傷，曾稱道：再也遇不到像顏回如此優秀的學生了。顏回乃孔子的得意弟子，出身貧苦卻窮志不窮，安於其樂。孔子誇讚顏回：有顏回者好學，不遷怒，不貳過，不幸短命死矣。由此觀之，孔子因顏回之死無奈而悲痛的心緒乃道之。而古時以來，人們遇到無能回力之事，便常道：生死富貴等，皆乃天命矣。時代不同，科技進步，我們的生活有了超級大的變化，對於生死，雖不能言吾能決之，然時代的進步，醫療技術的提升，人類壽命不斷增長。對於富貴，我們努力的工作等，用智慧創造財富，積累財富。命運有我不由天，富貴生死由天不過是種位於悲觀世界的立場，一種客觀的唯心主義。

這句話說的是，命是由不得自己，生，死都是該變不了的。

而富，貴則是由後天來該變的。

也許前面不富，而後富欲。

也許前面富貴，而後貧窮。

一切都要靠後天，靠自己來該變！

不知道大家有沒有說過一句話"生死有命，富貴在天"？這句話真正的意思，並不是你所想的那樣消極。下面小編先給大家說說，這句話的來歷。有人覺得，這句話的意思就是得過且過，不需要太難為自己。其實不是的，論語中記載，孔子的兩位弟子司馬牛與子夏在聊天時，才聊出了這句話。

當時司馬牛是宋國大夫桓魋的弟弟，可是哥哥被判了"犯上作亂"的罪名，全家不得不出逃。拜在孔子門下後，與哥哥斷絕了關係。有一次，司馬牛說，別人都有兄弟，但是我卻沒有。子夏安慰司馬牛時，用到了開頭這句話，並且表示如果你做事情認真嚴肅，合情合理，那麼全天下都是兄弟，不用愁沒有兄弟！

其實子夏的意思就是，只要個人的言行都符合禮數，一定會贏得天下人的稱讚，人人都有兄弟。這是一種積極向上的引導方法，不知道大家對於開頭這句話有沒有誤解呢？

還真的有人誤解了，在紅樓夢中。體弱多病的林黛玉對薛寶釵用了這句話，她覺得能活到什麼時候，都是上天說了算。想想林黛玉的結局，真的為這位美女而感傷。其實林黛玉在說出這句話的時候，也有她的不甘與無奈。明知道身體已經很糟糕了，但是不得不用看淡一切的態度去生活，將未來的命數交給上天。

林黛玉與子夏的人生態度完全不一樣，林黛玉十分消極。她覺得能活到什麼時候算什麼時候，不需要與上天計較。這是典型的客觀唯心主義，但是太過消極了一些。她覺得，一些都在上天的掌控中，不需要個人去努力。這種想法，是不是與人定勝天的積極前進的思想背道而馳呢？

而子夏卻不這麼認為，他覺得只要自己盡力了，總有美好的明天。這才是真正樂觀的心態，也是真正的儒家思想。到了今天，很多人都會斷章取義，將這句話用在不同的場合，表現出來的態度也是不一樣的。

人生在世，遇到一些無法掌控的事情，也是在所難免的。希望大家可以樂觀一些，儘管生死與富貴是主觀無法掌控的，但是大家卻可以積極去學習養生，好好去努力工作，這樣才能延長壽命，獲得富貴。如果天天消極應對，怎麼可能有美好生活呢？