故鄉和故里應有區別。簡答如下：

一，故鄉所指出生地和久居之地。例：我的故鄉很美，有山有水……

二，故里涵蓋故鄉之意，但有具體地方和風物，人文的指向。例：漢陽琴臺，是知音故里……

結語：本人愚見說明，故里與故鄉還是有嚴格區別，區別在兩詞的內涵有相似處，其外延部分就大不相同了。

淺識簡說，見諒！

一、家鄉與故鄉區別

家鄉專指自己小時候生長的地方或祖籍，不強調現在是否仍然居住在那裡。故鄉泛指長期生活過的地方，強調現在並不在哪裡生活，可以有“故鄉”和“第二故鄉”。中國古代對故鄉有許多雅稱，常見的有桑梓、家山、故國等。

二、常常思念的是故鄉

人世無常，一生飄泊。有人問？最依戀的是什麼？鄉愁。最牽掛的是什麼？親人。親人在什麼地方？思念的故鄉。無倫走多遠，故鄉就像母親的手一直牽著你，直到有一天，長大了，想離開，掙脫她的手，可心仍連著，始終不曾分開。為了生計，輾轉流離。奔波遠離家鄉的地方。多少人無聲的拼搏，奮鬥。年復一年，終於苦盡甘來，事業有成，風光無限。每每佳節來臨，遙望星空，年邁的老人，憐愛的小兒女，一腔愁悵，魂夢牽繞，憑欄涕泗流。一日，瀏覽朋友圈，看見遠鄉兄長髮的一組圖片。上面一段文字感觸之深。一粒塵沙，一泓秋水，一座青山，一片……圖片飄逸靈動，充滿生機。可我也睇透，這裡面有作者一絲絲鄉愁，一縷縷思念。

三、余光中《鄉愁》

小時候，鄉愁是一枚小小的郵票，我在這頭，母親在那頭。長大後，鄉愁是一張窄窄的船票，我在這頭，新娘在那頭。後來啊，鄉愁是一方矮矮的墳墓，我在外頭，母親在裡頭。而現在，鄉愁是一灣淺淺的海峽，我在這頭，大陸在那頭。

以我的理解，如果戶口仍在那個出生的地方，不管是否常住，應該叫家鄉；如果戶口遷移且不常住那個出生的地方，應該叫故鄉。但也有隨父親叫的，父親出生的地方叫家鄉，離別不歸的出生地叫故鄉。

看到此問，不覺悲從中來。

很贊同網上曾經流傳的一句話，僅供參考：

父母在，是家鄉。

父母去，成故鄉。

——莫把家鄉變故鄉。

十一長假，我回到家:小樓林立，小轎車樓院前停著，不見青壯年，老年人是秋收主力。

中年人為了掙棟樓，買輛車舍老棄幼已經一二十年。老人看著空樓，看著閒車；說著“這是我兒子給我孫子蓋的樓，這是我兒子給我孫子買的車。還得掙彩禮，結婚的錢……”當我問起“出去打工多少年了？”“俺孫子一兩歲的時候都走了，都這，不出去啥法呢？啥時候是個頭呢……”老人一臉的無奈，一臉茫然。

不知不覺，我也是人到中年。我的同學有的已經做了姥姥，做了奶奶。多年辛苦打工的她們抱著孫輩，內心已經很柔軟。

一個兒時玩伴說“幾年也不見你了，我現在回來看孫了，以後就見的多了。”

是啊！ 有多少人少小離家，或遠任，或遠嫁，或生計……家鄉變成了故鄉。但無論你走在哪裡，家鄉始終是你的魂，是你的根，是你永遠忘不掉的記憶，是你最最熱血沸騰的所在。

自古以來，只因家鄉變成了故鄉，故鄉便成了文人墨客筆下不竭的靈感，不朽的題材，而譜就了一篇篇最打動心靈的詩篇。最樸實，而又最讓你心碎。

“慈母手中線，遊子身上衣。臨行密密縫，意恐遲遲歸。”自此，遠離家鄉的人便有了一個共同的稱謂“遊子”，遊子常年在外漂泊，思故鄉，便成了內心隱隱的痛。

“獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親。”“舉頭望明月，低頭思故鄉。”對故鄉的眷戀，無以言表。

“君自故鄉來，應知故鄉事。來日綺窗前，寒梅著花未？”歸心似箭，回家的感覺真好。

“白日放歌須縱酒，青春作伴好還鄉。”回家的喜悅溢於言表。

“少小離家老大回，鄉音無改鬢毛衰。兒童相見不相識，笑問客從何處來。”雖把鄉鄰當路人，但沒有一絲的尷尬，因為你來到了自己的家。

思鄉之情亙古未變，何故？只因那裡是你的母體，那裡有自己永遠不竭的滋養，那裡有這個世界上對自己最無私最偉大，最最疼愛自己的母親，有最割捨不掉的親情，有最純潔的友誼發小，不留戀？不神往？所以，每遇為了一己之私而忌恨於母親，叛離了親情，褻瀆了純潔，我便從內心鄙視，雖不便發作，但那種不屑總是不自覺地流露，甚至無以復加！

隨著年齡的增長，我慢慢明白，母親在的地方，就是你的家鄉。

現代一大部分人，為了生存，為了幸福，就不得不放棄親情，犧牲親情。再也沒有了四合院，再也沒有了四世同堂，甚至就連夫妻、母子都要分離。親情，這一維繫感情的重要紐帶越來越式微！“在一起”變得越來越不重要！我們要問，這一切的根源來自於哪裡？來自於永不滿足的欲壑！

曾經，在兩年半時間裡我失去了奶奶、伯母、伯父，我才真切體會到了親情的唯一性和排他性。慾望固然重要，如果這個世界沒有了慾望，就成了死亡的世界，更不要談什麼進步和進化，時間久了會發現，你的奮鬥很不值！親情失去，那是逝者永失！

記住！無論多麼忙碌，請給親情留一個角落！切莫子欲孝而親不待，莫把家鄉變故鄉！

故鄉與家鄉是同義詞，區別其實不大。但《現代漢語規範詞典》是這樣解釋和辨析的：

＂故鄉＂是指出生或長期生活過的地方；＂家鄉＂是自家世代居住的地方。＂故鄉＂是指從前、過去你曾經在那裡生活的地方，現在在外面有家了，已不居住在那個地方了。＂家鄉＂是指現在可能仍住在那裡，或者是指你真正的家所在的地方，至少父母還在那住著。

在詩歌意境中，故鄉比家鄉有疏離感或滄桑感；家鄉更親一些、距離感也更小一些。

作家安意如在她的新著巜千山之外》是這樣寫的：＂不管別人怎麼認為，我始終覺得，生養之地固然是家鄉，心靈的皈依之地更應該是故鄉。那朝朝暮暮的安然喜樂，心心念唸的柔軟牽掛，是不會錯的。＂＂千山之外是我的故鄉一一西藏。＂她則把故鄉看得比家鄉更親近一些。

＂故鄉＂與＂家鄉＂有一個共同點：都可以指一個人出生的地方或小時候生活的地方。其實，對於每一個具體的人來講，是不會對故鄉與家鄉去作那麼多釋義的，也不會太在意的。只要自己喜歡居住的地方就好，就會＂因為一個人，愛上一座城＂；或者＂因為有地域之緣，便產生情愫萬千＂。

是家鄉時年年回，

成故鄉後難得歸。

父母仙逝後，

遊子如蓬飛！

這是我對家鄉和故鄉的理解，認可的請點右上角。

作家畢淑敏曾說過“父母在，人生尚有來處，父母去人生只有歸途。”所謂家鄉，就是那個來處，因為那裡還有父母，假如父母不在了，我們就沒去的地方了，家鄉就成了一種回憶，回憶的家鄉就是故鄉了。人生一世，不過百年，家鄉是呵護和滋養我們童年和少年的地方，我們的基因裡裝滿了家鄉的牽掛，父母在時，總有回家的打算，如果父母不在了，就沒回家的打算了，這時的家鄉就是故鄉了。

家鄉變成了故鄉，回鄉就只在夢裡了，即使很想回去，也無法成行，因為父母不在了，曾經的家已經不在了，如果回去在弟弟妹妹家住，三天五天還可以，呆上十天，人家可能就煩你了。一是人家要忙自己的事情，沒時間陪你，二是你待著什麼也不幹，就是個造糞的機器，誰看著都不順眼。就算弟弟願意，弟媳也不願意，就算妹妹願意，妹夫也不願意。

當家鄉變為故鄉，漂泊的人再也回不去了。因為家鄉是有家的地方，父母在，家就在，那全心全意地愛你的兩個人在牽掛著你，你也牽掛著愛你的人。一旦家鄉變成故鄉，故鄉只是你曾經居住過的地方，那裡沒了父母，家就沒了，那兩個全心全意愛你的人不在了，你也不用牽掛了。以後的日子最多就是一些回憶，一切如做過的一場夢，怎麼也不再回來了。

故鄉泛指今生再也不可能回去了！因而稱之為故鄉。滄桑悲涼，如於右任老先生有詩曰：葬我於高山之巔，可見故鄉，故鄉不見兮，只有苦兮！濃濃的思鄉之情，讓人感動。多表達對曾經生活過的地方而今再也不能回來的地方一種深深的眷戀和思念。

家鄉則有所不同，多因為生活和工作或者其他原因不能經常回到原籍，但是有前提，如果需要可以隨時回去！

故鄉與家鄉是同義詞，同的都是鄉，不同的在於故與家的區別。區別不大，但還是有，首先是時間上表述不同，故，是舊的，過去的，家是有過去的，還有現在的，將來的，時間上有前後之區別。

鄉，是共同點，都是指一個人出生生活過的地方，或小時曾生活過的地方。家鄉是自家世代居住的地方，過去是，現在還是，將來也可能是，只是自己學習工作生活需要而暫離，那裡還有父母親人在，與己聯絡還密切，從戶籍上說，戶籍還沒遷移，那裡還有許多屬於自己的東西在，自己隨時都可回去。故鄉就不同了，只是出生在那裡或在那是生活過，於現在而言，已成過去，已在外面有家，戶籍等已遷離，學習工作生活已離開那裡，那裡完全成了過去式，沒有現在將來式了，與那裡關係少聯絡少了。

改革開放已四十年，幾十年來，南北東西人口大流動，從鄉村到城鎮，穿州過省出國的不少，有多少人把家鄉變成故鄉，難以計數。有人說，有父母在，就還是家鄉，父母不在就是故鄉了，這說法也對，但總覺有點蒼涼無奈感。故鄉成了在外遊子魂牽夢繞的地方，家鄉成了在家男兒千方百計要逃離的地方。在外遊子欲回不能，在家男兒想逃逃不去，真是矛盾得很。

獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親。未離鄉總想離開，離開鄉久了又想回去。舉頭望明月，低頭思故鄉。離家時日長，家鄉變故鄉。人總是有情的，也喜懷舊，特別上了年多，離家日久，就算是家鄉變了故鄉，都是十分懷念的。

家鄉就是指自己一直生活的地方，雖然有時候自己不在家，但家中還有父母子女等人居住。

故鄉是指自己曾經生活過的地方，但現在已經離開不再在那個地方生活了。

故鄉應該是有故人也就是祖先，生活及繁衍生息的地方，是自己從小就生長之地。

家鄉是自己一直沒有離開過，假如到異鄉創業，別人問起肯定會說出生及成長地。相信每一個人都會對自己的家鄉，有感情有眷戀，那是無論怎麼改變也抹不去的一份情懷，是曾經幾代人的呵護及疼愛，讓爾血脈深深紮根在這片熱土裡，更是嘗試到人生第一次怎樣做人，和怎麼去面對生活。就是真若有一天在異鄉混不下去，還是可以回到家鄉，這裡有嫡親兄弟還有兒時的玩伴，美不美、家鄉水；親不親故鄉人；家鄉就是再窮，也不會嫌棄，更多的就是親情裡的溫馨與溫暖。

故鄉與家鄉是同義詞，區別在於：

1.故鄉指出生的地方，或曾經長期居住的地方，自己現在已經不住在那裡。常用於書面語中。

2.家鄉指家庭世代居住的地方，自己現在可能居住在那裡，也可能不居住在那裡。常用於口語中。

例如：

北京是我的故鄉。

　　北京是我的家鄉。

　　粗看，這兩句話是一個意思；細辨，似乎存在著差別。但是要說出個究竟來卻不那麼容易。有的詞典解釋：“故鄉”就是出生或長期居住過的地方；家鄉；老家。這樣的解釋還是讓人看不明白。既然“故鄉”可以解釋為“家鄉”，那為什麼上面兩句話聽起來總讓人覺得不是一個味兒呢？兩者究竟有什麼不同的語感？

　　翻閱《現代漢語規範詞典》，沒想到上面竟然有詳細的解釋和辨析：“故鄉”是指出生或長期生活過的地方；“家鄉”是自家世代居住的地方。但是“家鄉”與“故鄉”絕對不是一回事。“故鄉”指出生或長期居住過的地方，現在已經不住在那裡了；“家鄉”則指現在可能仍住在那裡。詞典緊緊抓住了“故”字的基本意義，“故”就是指從前、過去，所以“故鄉”一定不是指現在住的地方。所以“北京是我的故鄉”就暗含“我已經不住北京了”之意；而第二句話則意味著“現在我可能還住在北京”。

故鄉與家鄉區別：

（1）家鄉專指自己小時候生長的地方或祖籍，不強調現在是否仍然居住在那裡。

（2）故鄉泛指長期生活過的地方，強調現在並不在哪裡生活，可以有“故鄉”和“第二故鄉”。中國古代對故鄉有許多雅稱，常見的有桑梓、家山、故國等。

故鄉與家鄉相同點：都可以指一個人出生的地方或小時候生活的地方。

家鄉，是你目前出生的地方，故鄉，你的前輩人出生的地方，比方你前輩是河南人，〝淌黃水〞逃荒下四川，在四川生了你，你是四川人，故鄉是河南。

家鄉：祖輩都在那裡居住，雖然自己在外面上學或工作，但父母家人親戚都還在那裡生活。

故鄉：祖輩居住的地方，自己從小住在那裡，後來離開了那裡，那裡已無親人了。

在詩歌意境中，故鄉比起家鄉有疏離感或滄桑感，家鄉親近一點，距離感也近很多。

家鄉和故鄉是有區別的，家鄉就是自己的老家，也可以說是自己的祖籍，也是爺奶、父母生活的地方，自己在那裡生，在那裡長大，現在自己不在那裡居住了，那裡永遠是自己的家鄉，那裡還有親人和朋友，還有上幾代老人的祖墳，還有自己抹不去的記憶。

故鄉是自己曾經在那裡居住過的地方，住過三兩年，也可能住過十年八年，也有可能在那裡長期生活過，最後又搬家離開那裡了，故鄉有第二故鄉，有第三故鄉。故鄉的山、故鄉的情，故鄉的一切都使人難以忘懷，很多人都對故鄉有著深厚的感情。

總之，故鄉有多個，家鄉只有一個，這就是區別之處。

看了以上兩位作者的文字，再結合前一段時間在一本雜誌上看到的文字，談談我對故鄉和家鄉的理解！

對於遊子而言，遊一代，父母在是家鄉，父母不在是故鄉。對於遊二代，那個地方，永遠是故鄉。

其實，對於家鄉和故鄉還有老家，世上有很多人是模糊的。一個人的靈魂和精神寄託之所往往隨著歲月的流逝，變得空虛了。生他的地方，說他是外地人。住的城市，對他是排擠的。

所以說，故鄉也只針對一個遊子而言，針對一個飄渺的靈魂。

意思基本一樣！故鄉是指祖輩都曾經生活的地方，自己小時候也生活在那裡，但是後來都不在那裡生活了。而家鄉是指祖輩一直都生活在那裡，自己也是從小到大都生活在那裡，只是因為工作和學習或其它原因暫時離開或永久離開，但是祖輩親屬都一直在那裡，有時間還會抽空去看看的。故鄉有一種疏離感和滄桑感，而家鄉有一點距離感，感覺近些！