任何一個“亞文化圈”必有一個參照的“主文化圈”或“母文化圈”，如“日本文明”是“大中華或儒家文化圈”的一個“亞文化圈”。日本從明治維新之後，快速對接西方現代文明，從而使整個日本從政治、經濟、社會、文化、軍事等方面快速強大起來，進而在一段時間內超越了“儒家文化圈”的核心囯———中囯！但“主文化圈”是一個相對穩定，又經得起長時間檢驗的。中國從歷史，到未來仍是“儒家文化圈”的核心國，“日本文明”這一“亞文化圈”只是一個較短暫的興盛，因為其體量不足，始終為“亞”，終未能“主”

首先，扣個字眼：亞文化的定義本身就和主流想牴觸，如果亞文化成為主流，那就不是亞文化了。

另外，近代以來，大量的亞文化轉變為主流文化。幾乎每代人攜帶者“亞文化”，隨著人口代際成長，“亞文化”變成了主流文化。

遠的不說，網路文化現在可是不折不扣的主流。但十五年前，標籤就是叫網蟲，叫衝浪，叫新新人類。

一切都是代際話語權遷移，與人口結構有關，當然，這種代際遷移只發生在大眾傳媒時代。

這種遷移是必然發生的。

年輕一代，掌握時間優勢、最終的生理暴力優勢，生物學意義上必然取代舊一代人。

即使舊一代人手握“資源”、“上升通道”。但歸根結底，世界是年輕人的。

如果題主本意是越來越多亞文化，共同侵佔了文化市場份額。

那這個問題就涉及到市場供需問題了。文化市場也是市場，並且芬吉商品普遍存在。

對某一文化而言，外部性效應很嚴重，即喜歡某種文化的人多了，會對你需求它的程度造成重大影響。

在年輕群體中，逆反文化需求普遍存在，造成了年輕人天生反主流。這時候外部性就是負面的。而同時存在的社會心理（跟風），也讓部分文化產品具備普適性。

記得一個老師說過，現代社會越來越想一個雨林生態，文化多樣性豐富，但都是基於同樣的經濟環境、成長環境、大眾媒體。

不像以前，以前是各種生態環境都有，雨林、沙漠、平原等等，催生出本質上不同的多樣性。

很難想象，現代社會能催生出倒著寫字的文化、以肥為美的文化、不穿內褲只穿裙子的彪形大漢。

回答這個問題，先要明確主體。主流文化圈子裡的人，不會希望看到亞文化圈過於強大。亞文化圈子裡的人，唯有使自己強大起來，成為整個社會的經濟主體、政治主體，透過掌控文化圈才能實現目標。那麼此時的文化圈，是否還是當年亞文化圈的模樣，那就不得而知了。

如果你是問規模的壯大，最好的辦法是你年輕，把主流文化圈的都熬死。

如果你是問圈子的團結向上，我得告訴你，是內部發展，積極進取，創新經典。

文化和文化間的衝突說到底是經濟利益有衝突，或者是膚淺的鄙視鏈。

把文化的強弱歸結於群體規模、經濟實力，我認為都是很可笑的，強者當自強，不是為了競爭而強，掉進市場的泥沼裡，容易迷失。體量大的自然比較穩定，但體量小的，如果能團結進取，也不會差。

熬死那幫老東西！（狗頭保命）

亞文化之所以是亞文化。

就是因為它和主流文化的大相徑庭。

多數人不能接受，是小部分人的狂歡。

參照此次微博，某男星粉絲舉報某個同人創作的網站，導致現在網站不得不關閉了對大陸的訪問連結。

從而引起兩邊的罵戰。

更有網路暴力受害者，帶帶大師兄孫笑川的“狗粉絲”是現在亞文化生長的最快的一片土地，還有各種貼吧老哥獨有的亞文化風情。

亞文化需要被大眾接納嗎？

很顯然，每個人接受的亞文化群體都是不一樣的，也有一些人，從來不接觸這些圈子。

他們會覺得這些圈子充滿了各種不可名狀的政治不正確，而且多數的亞索文化圈，也不適合那些在網上衝浪的未成年人。

一旦擴大，就會被瘋狂舉報，從而導致亞文化圈更加萎靡的縮入地下。

亞文化圈從來不需要強大。

因為這本來就是小眾的愛好。

不必擴大，也不用聲張。

這也許最後一塊兒讓人享受或者釋放的土壤。

也許不是。