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  • 1 # 珥陵三菱

    日本人不是純種,不是隻有一個起源。

    第一種人源於中國,約3000年前到達日本。

    第二種人源於朝鮮,約2500年前到達日本。

    第三種人源於南亞,約2500年前到達日本。

    三千年來各人種混血產生了現代日本人。

  • 2 # 馮瑋

    最早對日本人的起源進行科學性研究的,是1823年赴日的德國人菲利普·弗朗茨·馮·西博爾德(P.F.von Siebold),但並沒有得出結論。之後,他的兒子H· 馮· 希爾德(H.von Sield)以及莫斯(E.S.Morse)、巴爾茲(E.von Bälz)、米爾內(J.Milne)等西方學者以及日本本國的學者,繼續了關於日本人起源的研究。他們的研究成果,被歸納為三種理論:

    一、人種交替論。按照這種理論,在日本列島曾經出現過一次或兩次人種交替,即在很久以前,土著的繩文人(至公元前3世紀)的祖先被外來民族逐出。外來民族是現代日本人的祖先。著名考古學家平井正五郎是持這種觀點的代表人物。平井正五郎的依據是,在日本各地的考古發掘中,出土了許多陶器,而被認為土著的繩文人阿伊努人是不使用陶器的。

    二、混血論。按照這種理論,在進入彌生時代(公元前3世紀至6世紀)以後,繩文時代的土著居民和日本週邊族群的人融合,逐漸形成了現代日本人。京都大學醫學部的清野謙次是這一理論的代表人物。清野謙次透過對1千多個人體遺骨的收集、測量,指出石器時代的人不僅和現代的阿伊努人類似,而且和現代其他日本人也類似。因此,不是繼阿伊努人之後日本人的祖先登上了列島,而是石器時代的人是兩者共同的祖先。

    三、演變論(又稱連續論)。按照這種理論,現代日本人是土著的繩文人經過長期的進化逐漸形成的。早在19世紀80年代,解剖學家小金井良精即透過將繩文時代人骨和北海道現代阿伊努人的體格進行了比較,指出兩者存在相似處,如頭骨縫合、眉間突出、上膊骨、脛骨扁平等。

    圖:日本發行的西博爾德紀念郵票

    圖:位於長崎的縣立西博爾德大學

    今天的科學研究證明,在大約距今3萬年前的原始時代,東南亞出現了原始人類的遷徙。這批遷徙的原始人類至少有兩支,一隻沿著中國大陸北上並至少到達了今天的中國河北省。另一支則從東南亞沿著東海大陸架東進,登上了當時尚未和大陸分離的日本列島,這批人被稱為“繩文人”。之後,約自公元前3世紀以後,東北亞地區即朝鮮半島和今天的中國大陸,出現了前往當今日本列島的人群遷徙。這一遷徙過程持續了約1000年。這批人被稱為“彌生人”。

    今天,人們不難發現日本東西部的日本人在語言、風俗習慣、食物偏好、思維方式等日常生活的各個方面存在差異。不僅如此,東西部日本人在身高、頭和麵部形態、指紋、掌紋、血型、DNA分佈頻度等方面也存在差異。

    20世紀末,以安田喜憲為首的30名日本人類學者、歷史學者、解剖學者對自北海道至九州13個地區的711個男性遺骨標本和537個女性遺骨標本進行了研究。結果顯示,日本人種自日本西部至日本東部呈明顯的梯次、漸進性變化:九州北部和本州西南部的人存在東北亞系(彌生人)的明顯特徵。在其他地區則具有東南亞系(繩文人)的明顯特徵。沖繩諸島也殘留著東南亞系(繩文系)的濃郁特徵。這一研究結果和遺傳學研究結果是一致的。也就是說日本人具有東北亞系“彌生人”和東南亞系“繩文人”的“二重結構”。

    圖:繩文人和彌生人對比圖

    至於日本的“少數民族”阿伊努人的來源,經考古發現,自繩文時代早期,今天的北海道便居住著和本土的繩文人相同的人類。後來,由於那裡和日本本土受到的外來影響不同,特別是和大陸的交流情況不同,因此進化過程也不同。根據三澤章吾、尾本惠市等人進行的遺傳學研究,阿伊努人也屬亞洲裔族群,和菲律賓人存在類似性。這一研究成果否定了阿伊努人“白人起源說”和“澳大利亞人起源說”,支援了“東南亞起源說”。

    圖:阿伊努人

  • 3 # QX765602一屈選

    日本人和中國人都亞洲人,中國朝鮮韓國日本,這幾個國家原有的版圖是在一個整體,因為地球億萬年的地質變化,形成斷裂造成| ,現在的各個版圖,據動物研究學及地質研究人員在經過漫長考證,論證而言,比如漢中西北部山脈稱龍門山,處於火山地震多發區,漢中西南部,漢中漢山屬於米倉山脈,它和大巴山不是一個山脈。請各位看看中國地圖就得到答案。

  • 4 # 吃瓜群眾vip

    當年徐福帶童男童女去蓬萊仙島煉丹,也就是現在的日本,徐福把當地人同化後,也與當時的日本通婚,到底日本屬於哪裡的人,我個人無法判定了

  • 5 # cgtimur

    主體來自於現在中國大陸的東北 跟古代扶余人 高句麗是一批人 當然也融入了遠古時期就來到日本列島的阿伊努人

  • 6 # 華君文i

    《東亞列島》在3000多年前,除了北海道,札幌一帶駐落著一支人數不多的原始部落。族名,《愛奴》譯音。無論男女身高平均在1,50米左右。上身長,兩腿短。嘴齒兩邊各生有一顆小獠牙。主食,土豆雜糧。副食,米糧。由於歷史變遷,戰爭及通化,現在很難看到純種的《愛奴》人了。

    日本民族的百分之95以上主流祖德,祖先,就是在距今3000多年前,亞洲華夏諸侯國族,在人類發展文明洗禮中,是被衙門,署們兵署一鍋端掉上萬人以上惡教《天神道教》罪孽門生,信徒及追隨者痞子們。這些邪民被踢出國門,族門之後,為了謀生,個個深懷對華夏大陸刻骨銘心仇恨,帶著罪孽靈魂基因和性慾亂蕩,利用竹排遊戈逃亡《東亞列島》。途中餓了就捉魚生吃魚肉片充飢,才踉踉蹌蹌來到新歸宿地《東亞列島》重新生活。但是,由於祖德罪孽大深,不思悔改,繼續作惡。

    不久,與西岸華夏逃亡而來的《徐福》一行結緣。共同反華仇華。

    在一段相當激烈的政治,文化,武藝等博弈。《徐福》一行各項品位都在前世邪民之上。博得倭寇朝臣們時《徐福》高度認可和敬重。《徐福》成為了倭寇們首領。

    它們把《天神道教》改名為《神道教》。在它教儀靈意中獲取和練就《武士道》精神。歷日,歷月,歷年,歷代進行反華仇華教育,奴役教育,軍國全民教育。念念不忘必須復仇華夏。

    同時它們經常衝渡沿海,偷進和闖進華夏內陸,綁架許多華夏建築師,勞力。綁架許多華夏農藝師,農民。運往《東亞列島》。進行開荒,種植。建造許多以華夏唐,宋,時代模式建築。奴役許多華夏勞力為倭寇們服務。

    為了創立它們末來語言,文化,挪用華夏語言,文化精典,利用華夏56個民族地方土語,土話為它們未來語言,文化運作奠基。自編平假名,片假名,與漢字混搭,片假名專門用於外來語名詞,專用名詞及技術性含量的詞彙。並且自編一些華夏大陸沒有的"漢字"。以此來滿足它們末來語言,文化與華夏大陸語言文化儀表裝飾內涵不同的自信。

    《徐福》在《神道教》靈意中獲取令尊。當即叛變原生華夏大陸《道教》靈魂。可恥投入罪孽《神道教》。並且為自己改名《神武》年號,開天闢地成為了倭寇第一輪(屆)《天皇》。

    《徐福》在《倭國》朝廷隆重擺設的"魚宴"中即位。《神武天皇》行使它們最高權力。

    公元670年始初,以漢文化主流霸權使司繼承《神武天皇》意志,組成新內閣廢除了《倭國》統治。同時建立新國號《日本國》。意為,旭日升起之國。

    從此,日本民族經常衝渡沿海,肆無忌憚掠奪近鄰華夏民族利益來維生它們自己。偷窺和戳取華夏文化藝術精粹,變為己有。

    歷史的變遷和日本民族罪孽政治的延續,把它們全民族帶進公元1868年《明治維新》成功。日本民族悍然成為世界帝國列強。終於實現了日本民族祖德遏望的必須復仇華夏的罪孽美夢。!

    日本民族都是華夏人種,但是,都是被踢出國門族門的劣德罪孽靈魂基因的壞種。當年華夏諸侯國族衙門,署們兵署是屬儒家思想執政,沒有把這些邪民就地殲滅,而是採取流放想把它們餓死在自然界,但是,聰明的罪孽邪民利用竹排遊戈逃亡《東亞列島》。近代懷恨捲土重來對華夏中國復仇,進行法西斯反人類侵略。!

    日本民族的天生罪孽靈魂基因,是它們祖德宗旨《神道教》符身。在當今和平時代裡用它那最隱忍的克己術《乾淨的信譽,漂亮的禮儀,精工技能》真實幌子下,障眼法的騙取世人信任,進行政治,經濟,貿易,交際,其它交易。同時掩蓋它們民族罪孽起源。掩蓋歷史上現行罪孽和內心使壞。

    日本民族主流百分之95以上是華夏人種,可惜是漂亮禮儀掩飾下劣質痞性。

  • 7 # 笑著看西方

    華君文的文章給出了多年一直沒有弄清日本祖先?就是徐福東渡後,統治了日本。當時徐福東渡後,日本僅僅是一個土著部落,沒有語言,沒有歷史,沒有祖先的一個劣等部落土著人。當時日本的身高不足1.5米,僅僅1.4米。

    徐福的到來,日本這個土著族,就拜徐福為祖先,開啟了日本的歷史。根據華文,日本前的土著人是被中國大陸開除,踢出去的邪惡民,骨子裡就是殺戮成性。加上被踢出去,他們對大陸懷恨在心,一直念念不忘返回大陸。

    所以日本今天的性格里面永遠存在一種基因邪惡民族。

  • 8 # 時代傻瓜李博士

    現在的日本人與南韓人、越南人等一樣,都是古代華人的後裔。真正的日本土著人口不多,他們不屬於蒙古利亞人種,而是屬於澳洲人種。但徐福當時帶走的三千童男童女和大批工匠(相當於當今的農業研究員和工程師)都是精挑細選的,所以總體上日本是亞洲人中比較聰明的群體。後來在歷史上從大陸沿海一帶陸續遷入日本島的人多數也屬高智商的人。

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