“棄老而取幼，家之不祥也”。一個家庭不管老人，都把孩子擺在第一位，這個家要敗了。這句話很重要，可是很多人沒讀過。要出去吃飯都是先想到誰？要出去玩都是先想到誰？都是先想到孩子，想去麥當勞，是吧？出去玩，遊樂園，老爺爺陪著打瞌睡而已，你叫他去，不把他嚇死？然後你看人現在顛倒到什麼程度？生日，給誰過生日？你不給老人過壽，你給小孩過生日，你不折他嗎？祝壽是什麼？他有貢獻，不然他哪有那麼多福可以損？所以您看現在的價值觀被誤導，整個人生經營顛倒。

　　西方功利主義，小孩是天堂，讓他盡興玩，他要什麼就給他，慾望太多了。慾望滿足不了，進社會變戰場，他很怕自己工作沒有了，他一沒有了，他的車、他的房子沒有了，怎麼辦？競爭。怎麼樣我都要保住這個位置，爭爭爭，爭到連孩子都沒教好。哪有時間教孩子？所以老年都到老人院去，哪有天倫之樂？對，老人就坐吃等……你看每天，一百二十五號走了，明天三百號走了，後天……那對他是一種壓力，那是含飴弄孫。

　　我們老祖先知道，要倒吃甘蔗，福報在哪裡享？晚年享。你看所有的晚輩，以前是一個家族兩、三百人，晚輩就不少，全部侍候老人，那個時候就有福報了。小孩的時候積福，多分擔父母的辛勞，積福；他又有孝順的概念，又有忠對社會國家，他出社會叫造福，他很有使命感，各行各業都奉獻；晚年享福。這樣的人生愈老愈有價值，因為他的思想觀念、他的智慧、他的做事的人生歷練都不斷提升，晚年之後所有的孩子圍著他轉，他很會講故事，岳飛的故事、關公的故事，《三國演義》，孩子聽得一愣一愣的，都以這些忠孝節義的榜樣來效法。

　　所以祝壽是給有貢獻的老人，都是最起碼五十以上，六十、七十才是祝壽，那是感恩他；而且這麼一祝壽，也把孝道教給所有的孩子。

這種現象是我們這個“中間人”造成的，上有老下有小，我們把愛都給了下一輩。

老人需要的愛其實很簡單，吃東西先讓老人吃，而不是端給孩子吃，讓孩子去給老人吃。如果一開始順序不打亂，我們父母做好孩子的教育榜樣，孩子做下來的就是尊老。

平時老人不願意跟我們年輕人出去玩，有可能是你的關愛度不夠。只顧著一家三口的小日子，卻忘了最根本養我們的那個人。身體可以的話，有時間帶他們旅遊也是很不錯的老年活動。

開啟手機相簿裡，幾乎全是寶寶或者自拍的相簿，老人哪裡去了。我們給弄丟了，從意識上沒有特別關愛老人。

教育孩子，首先我們得關愛老人，愛他們的時間有限，孩子的愛還很長。

究其原因，我們為人子女，為人父母的角色沒擔當好。話說父母是孩子的第一任老師，以身作則，我們大人怎麼做，孩子就會怎麼跟著學。我閨女小時候在老家待過一年多，各方面都表現挺好的，唯有吃飯或者吃零食時，從來沒有叫過爺爺奶奶來吃飯，零食也是自己霸佔不給別人吃，因為老人寵孩子，有飯先給孩子吃，零食捨不得自己吃都給孩子，長期以往，孩子自己的意識就是應該這樣，或者是爺爺奶奶不愛吃。後來我帶過來之後，每次都得等我們倆一起動口來吃，有零食了也要先給我吃或者我們倆一起吃。後來回老家，有吃的會先給我，我讓孩子先給爺爺奶奶，她不再說爺爺奶奶不愛吃之類的話了。

一般家庭都這樣，有了孩子之後，都以孩子為中心，真的是含在嘴裡怕化了。沒做父母之前沒感覺父母的辛苦，有了孩子之後同樣只關心孩子，這都成了通病。所以日常生活中，孝敬父母一定要明目張膽的做，讓孩子有學習的機會，次數多了，孩子也就有孝敬的意識和孝心了。