份子錢也是要分地區的，不同的國家風俗也不一樣。份子錢是指，在親朋圈中，大家為某人集資送禮，一般在壽禮，婚宴，生日，動土，滿月等宴會上。
應該說明一點，從前人們往往難以靠一己之力辦一場宴會來宴請親朋，大家就一起湊份子來支援這場宴會，既能表達心意，也能支援主人。所以婚嫁才能風光，喪葬才會隆重。如果沒有份子錢，有些儀式是沒有辦法辦到的，或者說演變到現在會一切從簡，婚禮三兩桌，葬禮也三兩桌，或者說你們都來參加吧，參加完了就各回各家，我們沒錢不請吃飯！而中國人向來講規矩重視儀式，婚喪嫁娶宴請賓客成了我們民族的風俗，對大多數人來說，這些儀式都是不能省略的。隨份子在明代中期流行，具體可見湯顯祖的《牡丹亭》，到了明末清初，就更加盛行了。
在美國，參加宴會的都不隨份子。美國人比較喜歡送禮物，比如參加婚宴一般都送床單被套，陶瓷器具之類，十分流行送紅酒架。少有收禮金的，就算有，也基本都在100美元封頂。英國人也不隨份子而是以禮物表達心意，德國人送禮講究經濟實用，一般來說都是鮮花，巧克力之類。日韓地區也流行隨份子。在日本，一般都親友份子錢都在3000到5000日元，結婚的時候，家裡長輩也有送3到5萬日元的。在韓國，份子錢大多數在5萬韓元左右。
也許有人覺得隨份子麻煩，但是送禮物也不見得好。比如在美國，大家送禮不可能每一個人都商量商量送什麼，就會出現重複的情況，那些多餘的東西用不了，最後還是被拿去賣掉換錢了，還不如直接隨份子錢，給主人和客人都省了不少麻煩。可見我們老祖宗發明份子錢是有智慧的。
可是我們的老祖宗並不知道他們的子孫會怎麼對待份子錢。於是發展到現在，份子錢有時候卻變成了一種負擔，攀比之風越吹越大，也有人趁機斂財的。收到請帖的人壓力越來越大，逐漸覺得份子錢簡直“要人命”。這就需要大家正確認識，多少都是心意，有錢多給點也行，沒錢少給點也對，千萬不要打腫臉充胖子，讓自己負擔太重，也讓份子錢的意義變了味道。
份子錢也是要分地區的，不同的國家風俗也不一樣。份子錢是指，在親朋圈中，大家為某人集資送禮，一般在壽禮，婚宴，生日，動土，滿月等宴會上。
應該說明一點，從前人們往往難以靠一己之力辦一場宴會來宴請親朋，大家就一起湊份子來支援這場宴會，既能表達心意，也能支援主人。所以婚嫁才能風光，喪葬才會隆重。如果沒有份子錢，有些儀式是沒有辦法辦到的，或者說演變到現在會一切從簡，婚禮三兩桌，葬禮也三兩桌，或者說你們都來參加吧，參加完了就各回各家，我們沒錢不請吃飯！而中國人向來講規矩重視儀式，婚喪嫁娶宴請賓客成了我們民族的風俗，對大多數人來說，這些儀式都是不能省略的。隨份子在明代中期流行，具體可見湯顯祖的《牡丹亭》，到了明末清初，就更加盛行了。
在美國，參加宴會的都不隨份子。美國人比較喜歡送禮物，比如參加婚宴一般都送床單被套，陶瓷器具之類，十分流行送紅酒架。少有收禮金的，就算有，也基本都在100美元封頂。英國人也不隨份子而是以禮物表達心意，德國人送禮講究經濟實用，一般來說都是鮮花，巧克力之類。日韓地區也流行隨份子。在日本，一般都親友份子錢都在3000到5000日元，結婚的時候，家裡長輩也有送3到5萬日元的。在韓國，份子錢大多數在5萬韓元左右。
也許有人覺得隨份子麻煩，但是送禮物也不見得好。比如在美國，大家送禮不可能每一個人都商量商量送什麼，就會出現重複的情況，那些多餘的東西用不了，最後還是被拿去賣掉換錢了，還不如直接隨份子錢，給主人和客人都省了不少麻煩。可見我們老祖宗發明份子錢是有智慧的。
可是我們的老祖宗並不知道他們的子孫會怎麼對待份子錢。於是發展到現在，份子錢有時候卻變成了一種負擔，攀比之風越吹越大，也有人趁機斂財的。收到請帖的人壓力越來越大，逐漸覺得份子錢簡直“要人命”。這就需要大家正確認識，多少都是心意，有錢多給點也行，沒錢少給點也對，千萬不要打腫臉充胖子，讓自己負擔太重，也讓份子錢的意義變了味道。