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  • 1 # 文獻歷史

    尚武並不一定被打死,也許是打死人那個!不尚武註定捱揍!一個民族不尚武,…………呵呵不敢亂說話,大家理解哈。管制刀具的年代,咱們就別提什麼尚武了好嗎?苟且的活著,懦弱已經刻在骨子裡。冷漠已經是一種生存技能,閉上嘴別亂說話是對家庭責任。即使看透世間百態,我們有心去改變,我們說了不算!

  • 2 # 福州禪武

    進行社會適應性商業的改變。

    不同的環境與需求會導致武術的發展有所不同,這必須清醒的認識。這世界上沒有任何事物是完全一樣的,必定有他的不同之處。

    日本是一個島國,他有極強的生存危機意識,每年的上百次地震海難,都會迫使他們增加危機意識,更何況他們的國家那麼小,世界誰是強者,他就會依附強國。

    在這樣的環境下,日本的武術發展是必然之路,他們很多學校從一年級開始就有發展各種搏擊術,一個學生可以選擇一項作為自己終身的特長練習。一直到離開學校,這種長期的練習,就算業餘已經接近專業的運動員了。

    日本武術早期和中國武術有非常多的相似,但是在美國管轄之後,也就是二戰之後,進行了大量的改革。

    格鬥教育化,育人以禮,實踐勇武的精神,採取淡化實用格鬥,突出教育作用。這樣有些武技,既然實戰不強,也有發揮的空間。

  • 3 # 無硯齋

    改革初期,聽到日本的空手道總覺得有些玄。後來電影電視看得多了,特別是這幾年,日本選手在舞林風中幾乎一律敗北,就更覺日本武術沒有什麼了。

    但說到企示,一是日本運動員對傳統武術是尊重的、認真的。在中日比賽中,日本選手敗多勝少,可他們抗打、頑強的表現至少說明他們訓練刻苦、作風頑強,對比賽對武術是認真的、尊重的。二是人民熱愛,不等於大眾參與。相撲作為傳統國術,得到了日本民眾的廣泛喜愛。但成為相撲運動員,除了受過良好教育、具有一定品德修養、擁有適合身體條件外,還要受到嚴格訓練等等,這些,構成了它成為"寧缺勿濫"的一項國寶的條件。

    三,小結。透過日本人對其傳統武術的態度,再點兩點感想。①傳承人必須有社會責任感。既然走上了那條路,就要承擔相應的負荷,負出相應犧牲,經受相應的風險。②民眾對待身邊的國寶,也要有些大局觀。投入一定的力量,給予適當的觀注。

  • 4 # 太極577

    看日本的幼兒園,就看出對傳武的重視。培養出來的是狼,而不是羊。國內還在傳武能不能打,打口水戰,弄幾個假傳武對不入流的博擊對戰。真是汗顏,傳武是國寶,難道讓`我們的後代去外國學嗎?

  • 5 # 日月思勤

    日本現在注重傳統武術的傳承,在這方面日本走在了我們的前面。這樣說廣大網友可能不贊同,要說中華武術源源流長,日本武術好多是學習中國的。這話沒錯。

    日本空手道源自中國武術,是在中國南拳的基礎上,經過長期的演化發展,使之更加完善,成了風靡全球的武技術運動,與中國拳法有著密不可分的聯絡,但是日本進行了系統的傳承,日本國內普及程度非常高。

    相撲源自中國唐朝的宮廷角砥,摔跤遊戲。相撲最早是隻有皇室才能觀賞的貴族運動。早期有很多摔跤,關節技,甚至踢打等技巧。柔道也是在中國柔術的基礎上發展而來的,融合了擒拿與地面壓制的技術,成了現在的柔道。並選定為日本警察標準武術,成為日本武術正統。劍道日本在練習時換成了竹劍,並加上護具保護,形成了現在的劍道。

    日本武術都有嚴格的實戰理念,實戰性越強,不論武術技藝怎樣,都有一股不服輸的精神。同中國的武術比賽中可以看到,日本輸多贏少,但在比賽中都在全力取勝,不到最後一刻,決不會放棄比賽。這也得到了對手和觀眾的遵重。

    日本武術取眾家之長,引進,變革,學習,借鑑,發揚光大。日本學校裡小學生就開始傳授各武術運動,然後根據個人特長愛好必選一門運動,長期專業老師指導,一直到離開學校。由此可見一斑,其專業度和普及度想不高都不行。

    日本武術格鬥教育,育人以禮,實戰勇武。採取淡化實用格鬥,以便在實戰中有發揮空間。日本國內各種武術場館遍有日本名地,甚至走向了歐美西方多個國家。

    我們國家要奮起直追,放下高高在上的架子,

    發展中華武術,把武術普及到中小學,讓廣大青少年學習武術,熱愛武術。增設各種武術場館,學習日本的武術理念,洋為中用。讓武術走進學校,讓廣大青少年為發揚傳承中華武術做貢獻。

  • 6 # 寶妞美搭

    日本的傳統武術是中國古代傳統武術的一個分支,從清朝去武化到解放以後武術表演化,傳武的普及就差多了,再有傳武傳承的嚴格性,斷代也正常,我相信高手還是在民間,期待中國傳武壯大。

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