有句話叫：萬般皆是命，半點不由人。

魯智深的命運就是急公好義，偏愛打抱不平。

性格決定命運

當年魯智深在延安府當提轄官的時候，又何嘗想離開。

只是偶遇了金翠蓮父女，聽說了他們的被鄭屠欺壓的悲慘遭遇。因為要打抱不平，幫助金翠蓮。三拳打死了鎮關西。惹上了人命官司。

因此魯智深連忙收拾細軟逃走。走投無路之下只好出家為僧。

魯達魯提轄自此變成了花和尚魯智深魯智深（這裡的花和尚指的是他全身刺了一身花繡,因此得名。而不是說他喜歡花天酒地）。

可是就因為他豪邁直爽的性格，魯智深的和尚當得也不安穩。

很快魯智深因為吃酒使性，毆打寺中僧人。而被師兄弟們孤立和驅逐。

無奈之下，他的師父智真長老只好把推薦到東京大相國寺。

到了大相國寺，寺中和尚見他面相兇惡“全不似出家人模樣。”又想起來寺中的菜園子裡，常有一夥潑皮混混來搗亂。看管的老和尚完全管不住。

本著“惡人須得惡人磨的”心思，就把看管菜園的“重任”交給了魯智深。於是便有了魯智深“菜頭”的職事。

其實看菜園子的生活對魯智深這樣的人是一種折磨。要安守清規戒律，不能快意恩仇。魯智深會認為自己的生活很不錯嗎？

魯智深道：“一言難盡。灑家在大相國寺管菜園，遇著那豹子頭林沖，被高太 尉要陷害他性命。俺卻路見不平，直送他到滄州，救了他一命。不想那兩個防送公 人回來，對高俅那廝說道：‘正要在野豬林裡結果林沖，卻被大相國寺魯智深救了。 那和尚直送到滄州，因此害他不得。’這直娘賊恨殺灑家，分付寺里長老不許俺掛 搭；又差人來捉灑家，卻得一夥潑皮通報，不是著了那廝的手。吃俺一把火燒了那 菜園裡廨宇，逃走在江湖上，東又不著，西又不著。來到孟州十字坡過，險些兒被 個酒店婦人害了性命，把灑家著蒙汗藥麻翻了。得他的丈夫歸來得早，見了灑家這 般模樣，又看了俺的禪杖、戒刀吃驚，連忙把解藥救俺醒來。——《水滸傳》 第十七回 花和尚單打二龍山　青面獸雙奪寶珠寺

後來魯智深為了幫助林沖，先是帶著一眾潑皮要去給林沖出頭。

後來林沖被髮配。對魯智深雖無一言相求。魯智深卻主動去護送林沖到滄州。救了林沖一命。

因此得罪了高太尉，吩咐大相國寺的長老不惜魯智深掛搭。還要來捉拿魯智深。

魯智深再也無法再大相國寺容身。在江湖上流浪許久之後。走投無路之下只好去二龍山落草。

他的性格決定了他過不了，安穩太平的生活。豪爽魯直，好抱打不平的特質就是導致他命運的最主要因素。

魯智深不是想要主動離開大相國寺的。在水滸傳那樣的社會環境裡。心懷正義感的人，即便如魯智深這樣的強者，也是身不由己，無法決定自己的命運。

1,醉酒鬧事，違犯寺廟的清規戒律。具體點，就是首先他喝酒、鬧事都犯了寺裡的規矩。

2,是因為魯智深在野豬林救了林沖，高俅派人捉拿魯智深，同時找相國寺️麻煩！

所以主持才打發魯智深離開相國寺，這樣做是為了保護魯智森，同時還可以息事寧人，一舉兩得！魯智森後在二龍山落草。

話說魯智深到了大相國寺，仍是戒不掉那酒癮，常常醉後惹事，鬧得寺裡雞犬不寧。眾僧告到方丈處，方丈無奈，私下裡勸魯智深：你喝酒我不管，但求酒後莫要失態！魯智深聞言大笑：哈哈哈哈，灑家有酒就行，要什麼鳥師太！

魯智深在大相國寺做了兩件大事，一是解決了菜被潑皮偷的問題，二是結識了林沖，並出手救了林沖一命。為什麼魯智深會離開大相國寺呢？

1、因為魯智深在野豬林救了林沖，被解差回去向高俅告了狀，要捉拿他。為了不給寺裡惹事，因此離開，流落江湖，後落草二龍山。救林沖為高俅所忌，高俅欲害之，故離相國寺。見第十六回《 花和尚單打二龍山　青面獸雙奪寶珠寺》。

魯智深道：“一言難盡。灑家在大相國寺管菜園，遇著那豹子頭林沖，被高太尉要陷害他性命。俺卻路見不平，直送他到滄州，救了他一命。不想那兩個防送公人回來，對高俅那廝說道：‘正要在野豬林裡結果林沖，卻被大相國寺魯智深救了。那和尚直送到滄州，因此害他不得。’這直娘賊恨殺灑家，分付寺里長老不許俺掛搭；又差人來捉灑家，卻得一夥潑皮通報，不是著了那廝的手。吃俺一把火燒了那菜園裡廨宇，逃走在江湖上，東又不著，西又不著。……

2、醉酒鬧事，違犯寺廟的清規戒律。具體點，就是首先他喝酒、鬧事都犯了寺裡的規矩。其次惹來的這些麻煩必定會有人來報復他，同時找相國寺的麻煩，為了保護他同時為了息事寧人，主持就把他打發走了。

魯智深道:“灑家本是一提轄,因殺了人,因此出家。灑家俗姓魯,法名智深。別說你們這二三十人,就是千軍萬馬,灑家也不放在眼裡。”眾潑皮唯唯喏喏,拜謝後離開了。次日,眾潑皮買了十瓶酒,牽了一頭豬來請智深。智深大喜,與他們在廨宇裡同吃同飲。

我來回答這個問題。

魯智深，原名魯達，是延安府的這個底層軍官——經略府提轄。他因為打死了鎮關西這個惡霸後，無奈之下做了和尚，後來在五臺山與寺裡僧人不能相容（不是喝酒就是吃肉），才來到大相國寺。

再看看他為什麼離開相國寺。

1.直接原因，高俅派人不讓相國寺給魯智深掛單，還要捉拿他，這是第十六回魯智深親口說的。這個好理解，魯智深大鬧野豬林，公人回去告狀，高俅不搞魯智深才怪。

2.其實我們可以設想一下，魯智深沒有林沖這些事，能夠在相國寺長待嗎？答案肯定不能，魯達這位底層軍官出身的職業軍人，有些很強烈的社會正義感，但也不是個安分的主，一出場就救了金翠蓮打死鎮關西，去東京的路上大鬧桃花庵，教訓了強娶民女的周通，火燒瓦罐寺打死淫僧。從五臺山到東京，就幹出這麼多事情，真沒有林沖這事，還會有李衝，劉衝的事情冒出來，他魯智深能看得慣？所以他壓根就不是一個能在相國寺安分待下去的主！

手機手打，錯別字見諒！

魯智深是被高俅逼走的，高俅逼他是被林沖告密的。

魯智深在野豬林救了林沖，董超薛霸想套出魯智深的來歷回去向高俅交差，但是魯智深為人精細，死活不說。結果到了滄州，林沖就把魯智深出賣了：這位大師把大相國寺的垂楊柳都能拔起來，你們根本不是個兒。

董超薛霸回去後，就把魯智深的底細彙報了高俅，高俅於是派人去抓魯智深，幸虧魯智深的小弟們提前得知訊息，報告了魯智深，魯智深趕緊撒丫子跑了。

其實魯智深每次出走江湖，都是被逼無奈。第一次是因為打死了鎮關西，背了人命，不得不跑。第二次是大鬧五臺山清涼寺，和尚們不待見他，把他趕跑了。第三次是被高俅捉拿，不跑就沒命了。

從魯智深本心講，當個菜頭其實挺好的。每天吃肉喝酒，還有一幫潑皮侍候著，作為一條光棍，這種有酒有肉有朋友的日子真可謂人間至樂。要不是沒辦法，誰願意浪跡江湖，過著顛沛流離的生活。

因此林沖這種朋友不可交。

1-因為他在五臺山總不守清規，兩次喝得大醉，還出手打傷了人。

2-特別是第二次，大鬧了一場，把整個寺院的和尚全打趴了，所以此處容不得他了主持就推薦他去相國寺。

魯智深的特點：

a.愛憎分明，見義勇為，扶危濟困，嫉惡如仇。

b.魯達這一性格是貫穿始終的。

c.從他對待金家父女和鄭屠的不同態度就可以充分看出。當他傾聽了金家父女對鄭屠的血淚控訴後，就非常同情關心他們，主動贈送銀兩，親自保護他們逃離虎口。

d.而對鄭屠則怒不可遏，當即就要去打死他。由於史進、李忠的竭力勸阻才暫時按下心頭怒火。金家父女逃離虎口後，魯達來到鄭屠肉鋪，以買肉為名，當眾戲弄鄭屠，殺他的威風，激他與自己鬥打。

大鬧五臺山後，魯智深在師傅智真長老的推薦下來到了東京大相國寺。那麼他後來為何離開了大相國寺呢？

（魯智深劇照）

為救林沖洩露了身份，遭到高俅的追捕

大相國寺方丈智清長老看了師兄智真的推薦信後，方知這魯智深不僅打死了人還大鬧佛堂，本不想留他，但礙於師兄的面子只好暫時收下了他。眾僧商議後，一致決定讓魯智深去管理酸棗門外退居廨宇後的那片菜園。

原來這塊菜園時常被營內軍健們並門外那二十來個破落戶侵害，寺裡也無可奈何。魯智深上任後，輕鬆搞定了來搗亂的一些潑皮，並且用一招“倒拔垂楊柳”讓眾潑皮無不驚為天人而就此拜服，在為首的過街老鼠張三和青草蛇李四的帶領下，此後眾人便對魯智深盡心服侍。

自此，魯智深便在大相國寺當上了“菜頭”，過著前呼後擁的生活。可是他為何後來離開了大相國寺呢？這個原因是魯智深自己說出來的，當時他和楊志一起攻打二龍山，楊志問他為何離開大相國寺，魯智深答道：

“一言難盡，灑家在大相國寺管菜園，遇著那豹子頭林沖，被高太尉要陷害他性命。俺卻路見不平，直送他到滄州，救了他一命。不想那兩個防送公人回來，對高俅那廝說道：‘正要在野豬林裡結果林沖，卻被大相國寺魯智深救了，那和尚直送到滄州，因此害他不得。’這直娘賊恨殺灑家，分付寺里長老不許俺掛搭，又差人來捉灑家。卻得一夥潑皮通報，不是著了那廝的手。吃俺一把火燒了那菜園裡廨宇，逃走在江湖上，東又不著，西又不著。……”

（魯智深、林沖劇照）

原來魯智深當時在野豬林救了林沖後，卻又被林沖無意中洩露了身份，倆公差回去後告訴了高俅，高俅大怒，馬上派人去捉拿魯智深，幸虧潑皮們報信，魯智深這才燒了菜園離開了大相國寺亡命江湖。

魯智深的使命讓他不可能偏安於大相國寺做一個逍遙的“菜頭”

魯智深離開五臺山時，師傅智真長老送他四句偈言：

“遇林而起，遇山而富，遇水而興，遇江而止。”

這其中“遇林而起”的“林”字，可以說是林沖，也可以看作是野豬林。按照智真長老的意思，這是魯智深的宿命，他是帶著使命來人世間走一遭的。那麼魯智深的使命是什麼呢？我們可以從智真長老這裡得知。

（智真長老劇照）

其實這智真長老還真不是一般人，原著：

“話說五臺山這個智真長老，原來是故宋時一個當世的活佛，知得過去未來之事。數載之前，已知魯智深是個了身達命之人，只是俗緣未盡，要還殺生之債，因此教他來塵世中走這一遭。本人宿根，還有道心，今日起這個念頭，要來參禪投禮本師。”

由此可見，魯智深原來是佛家主動入世來行俠仗義宣揚佛法的代表，而智真長老是他的引路人。所以這樣看來，魯智深為了完成宣揚佛法的使命，當然不能偏安大相國寺，他要行走天下，用佛法的慈悲去幫助感化眾生。他一路走來，救金氏父女、劉太公女兒，為林娘子抱打不平以及野豬林救林沖，這都是他行俠仗義宣揚佛法最好的證明。

魯智深所修佛法乃是禪宗的“狂禪”，他不需要打坐唸經，所以肯定要離開大相國寺

魯智深剛上五臺山時就根本不坐禪，只顧睡覺，而且還在佛殿後撒尿撒屎。至於喝酒吃肉對他來說更是毫無禁忌。

這都是因為魯智深的修佛之路與眾不同，他走的是禪宗的“狂禪”之路，這種修佛方式主要注重“修心”，不注重外在形式。後來他坐化時就是認清了“今日方知我是我”，說明心悟透了。

所以說魯智深必須離開大相國寺，因為這種打坐唸經的修佛方式是他不需要的。

綜上所述，水滸中，魯智深之所以離開大相國寺不在此當舒服的“菜頭”，其原因一方面是野豬林救林沖時洩露了身份遭到高俅追捕；另一方面是他要完成佛門賦予的宣揚佛法的使命；此外他所修禪宗“狂禪”不打坐唸經，離開大相國寺是必然！

本文參考文獻：《水滸傳》

林沖不小心說漏了嘴，董超薛霸兩個公人才掌握了一點線索——和尚是大相國寺的啊！兩人回到東京，隨便一打聽就知道，使禪杖滿身花繡，拔倒柳樹野豬林出手救豹子頭的原來是個五臺山來的掛單和尚——魯智深！

本來還害怕沒完成任務被高太尉怪罪，這下好了，找到了頂缸的，咱哥倆這辦事不力的責任也小了幾分。

高太尉得到訊息勃然大怒，一個小小的掛單和尚也敢壞我的事情?喊人，先警告相國寺主持不得容留魯智深掛單，再吩咐董超薛霸前去去拿人！

相國寺的主持是魯智深的師兄，魯智深闖下大禍，如今要是在自己地盤出了事，於師父那裡也交代不過去，於是派人放出風聲，也算是給師弟報信。

街上的潑皮混混也發現一幫兵丁衙役氣勢洶洶地往相國寺而來，便明白必然有事，腿快的便飛奔去給大師報信。

魯智深正喝酒呢，先是聽了主持的訊息，又有潑皮之話的佐證，心中有了計較，於是拿定主意，先走為上。

和尚不是糾結之人，有了打算就立即行動。

提上禪杖，捲了細軟，與眾潑皮拱手而別，從此流落江湖浪跡天涯。

前方路還很長，花和尚正式上路，一個傳奇拉開大幕。