在回答問題前，首先得說一下京劇創始人---程長庚 。程長庚（1811-1880），字玉珊，安徽省潛山縣程家井人，清代著名京劇表演藝術家、戲曲活動家。被譽為“徽班領袖、京劇鼻祖”、“伶聖”、“劇神”。

所以說我們的國粹京劇創始一般認為從清朝光緒二年開始算起，即1876年，至今已有約150的歷史.

那1876年以前皇室貴族都看什麼來解悶呢？

在中國的史料和藝術作品中多有關於古人娛樂活動的記載和體現。其實古人對於玩樂消遣，有著異乎尋常的熱情。

一，球類運動，中國古代的球類運動歷史悠久，型別多樣，在考古發現中反映較多的主要有：蹴鞠、打馬球和捶丸。

三，行酒令，它是古代沿襲至今的一種宴飲和郊遊中助興取樂的遊戲，酒令除能助歡愉暢飲、令氣氛融洽和增進友誼外，還是古代禮儀教化的方式之一。

四，投壺，亦稱射壺，是一種既登大雅之堂又入巷陌平民家的遊戲。常在宴會上玩，以助酒興。

五，“藏鉤”也稱“送鉤”，簡便易行。即甲方將“鉤”或藏於手中匿於手外，握成拳狀讓乙方猜度，猜錯罰酒。這好似現在的“猜有無” 。

六，“射覆”是先分隊，也叫“分曹”，先讓一方暗暗覆物於器皿下讓另一方猜。

七，1，牌類，中國在漢代就有一種叫做“葉子戲”的紙牌遊戲。玩法和撲克牌相差無幾。葉子戲是世界可考的最早的古代撲克牌原型。

2，馬吊牌。馬吊牌是一種紙製的牌，由四人打,全副牌有四十張，有點類似於今天的紙牌遊戲“鬥地主”的打法。

3，麻將起源於中國，其歷史可追溯到三四千年以前。在長期的歷史演變過程中，麻將逐步從宮廷流傳到民間，到清朝中葉基本定型。

京劇，形成於清朝，發源於徽劇，並雜糅了崑曲、漢劇等，受到人們的廣泛喜愛，是中國的國粹。

那麼，京劇誕生之前，王公貴族是看什麼來解悶呢？

正如聞一多在《說舞》中所言:

早在先秦乃至三皇五帝時期，中國已經出現了歌舞。。伏羲舞《鳳來》，唱《網罟》；女媧舞《充樂》；炎帝舞《扶犁》，唱《豐年》；陰康氏舞《大舞》；葛天氏舞《廣樂》；黃帝以“雲”為圖騰，《雲門》是黃帝氏族的圖騰舞蹈。

《詩經》中多處記載有先民載歌載舞的盛景:

　碩人俁俁，公庭萬舞。有力如虎，執轡如組。

詩，言其志也;歌，詠其聲也;舞，動其容也。

霓裳羽衣曲

高漸離擊築，荊軻悲歌“風蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復還”，迴盪千年！縱然是劉邦項羽這種不愛讀書的人，也會在動情時，高歌一曲“大風起兮雲飛揚”，亦或是“力拔山兮氣蓋世”。

可見歌舞的盛行。到了南北朝還有陳後主鼎鼎大名的《玉樹後庭花》，唐朝有李隆基的《霓裳羽衣曲》，嘖嘖，讓人神往，想必是此間樂，不思上朝了。

歌舞在宮廷大宴或是貴族家宴中，是必不可少的，也是最主要的娛樂節目。一場筵席下來往往能持續幾個小時。

尤其唐詩宋詞井噴式的爆發，給歌舞以更多的選擇，更豐富的內容。可惜如今曲調多已遺失，後人只能空留遺憾。

戲曲在中國歷史悠久。先秦時期就已經出現萌芽，唐朝時正式形成。《新唐書》記載:

唐玄宗不僅治國理政一把好手，還精通音律，正所謂“曲有誤，明皇顧”，他在位時，大力發展戲曲，創辦了梨園，自己還親自下場演奏。

自此戲子多稱為“梨園子弟”，而唐玄宗也被視為戲子的開山鼻祖。

還有一個喜歡親自下場唱戲的皇帝——五代後唐莊宗李存勖。

酷愛戲曲的後唐莊宗

此人和唐玄宗一樣，前期勵精圖治，文治武功，一統天下，可謂是一代英主。業精於勤荒於嬉，可惜後來他們都沉迷享樂，這倆人都精通音律，擅長戲曲，而且還喜歡親自下場扮演……

他們的下場也差不多，都差點亡國。唐玄宗還好點，雖然是半囚禁式的居於深宮之中。（《長恨歌》寫的太好了，簡直通篇經典）:

梨園弟子白髮新，椒房阿監青娥老。

夕殿螢飛思悄然，孤燈挑盡未成眠。

遲遲鐘鼓初長夜，耿耿星河欲曙天。

但唐莊宗卻是付出了生命的代價，當初威震天下，屢敗契丹的一代雄主，卻因為寵信伶人，荒於朝政，落得誓天斷髮，泣下沾襟的下場，讓人慼慼。

古有六藝，詩書禮樂射御。春秋戰國時期，宴請賓客的禮儀之一就是請客人射箭……。後來由演變出一種叫做投壺的遊戲，以手代弓，往壺中投射。自先秦至明清，廣泛在士人君子之間流行，岳飛就是此中高手。

投壺

大家都學過田忌賽馬，田忌在孫臏的幫助下，巧妙調整馬匹順序，以下對上，最終贏了齊威王。

蹴鞠，相傳是皇帝發明，是類似足球的一種中國傳統體育運動。以對抗性和觀賞性風靡歷朝歷代，王公貴族自然也不能免俗。

最出名的大概要數宋徽宗了，還在潛邸的時候，就沉迷蹴鞠，因為高俅踢得一腳好球，給他升到了太尉。

古代的皇室貴族因為他們特殊的地位，衣食無憂，他們永遠不缺樂子。他們的娛樂專案也是很豐富多彩的，不同時期，他們的娛樂活動也不一樣。

春秋戰國時期的田獵活動，源於原始時期的狩獵生產，後來隨著社會的發展，演變成後來的賽馬。最著名的田忌賽馬就是記錄那個時期封建貴族的娛樂生活的。

到了秦漢的角抵戲一樣的激烈刺激。 “角抵戲”最初是模擬蚩尤“與黃帝鬥以角抵人”的戰鬥故事，稱為“蚩尤戲”，《中國戲曲通史》認為它“很可能是原始時代祭蚩尤的一種儀式舞蹈”。到了漢代，民間更進一步把角抵戲劇化了。 例如“恰相”中的“請師”、“藏身”、“敬鬼”、“哄鬼”、“攆鬼”、“捉鬼”等表演。豐富了這些貴族的生活。

隋統一了魏晉，文化也空前繁榮，隋唐代除了歌舞戲的鋪衍，還有參軍戲的興起，它是在俳優表演的優戲基礎上發展起來的。兩個演員相互問答，以滑稽諷刺為主，在科白、動作之外還加進了歌唱及管絃伴奏，表演形式豐富多彩。成為封建高層的喜聞樂見的形式之一。

燕樂是隋唐至宋代的宮廷中飲宴時，提供娛樂欣賞的，藝術性很強的歌舞音樂。隋唐至宋代宮廷宴飲時供娛樂欣賞的藝術性很強的歌舞音樂。宋人沈括在《夢溪筆談》中說：“先王之樂為雅樂，前世新聲為清樂，合胡部為燕樂。”它在隋、唐幾位嗜好音樂的皇帝的推動下，得到了很大發展。是王孫貴族新興的娛樂活動。

到了元代，元雜劇具備了成熟戲曲的諸種因素，形成了前景壯觀的發展勢頭。元代是中國戲曲繁榮興盛的時期。明清兩代，在通俗白話小說獲得長足發展、取得巨大成功的同時，明清傳奇也迎來了古代戲曲史上的第二個高峰。聽戲唱曲成了那個時代的時尚產業。

戲曲到明清兩代分為雜劇和傳奇兩大類。 清代早期更流行崑曲，中後期各種梆子、地方戲誕生出現了花雅之爭 再後來地方戲融合與徽漢合流才誕生了京劇。因為唱腔優美得到了皇宮貴胄的喜愛。

其實古人跟現在人一模一樣，除了工業時代和資訊時代的東西沒有，沒辦法享受外，其他的玩樂也同樣啊，聊天、吃飯、開part（古代叫雅集）、打麻將（古代叫竹戲）、下棋（古代叫手談）、追星（古代叫捧戲子）............... 所以我們大可不必看三國掉眼淚替古人擔憂，人家的業餘生活不比咱們差多少。其實我們應該多向古人學習，適時的放下手機和電腦，去親近自然，多參與一些戶外活動。這樣才更有利於我們每個人的身心健康。

看其它戲劇呀，比如崑曲。京劇只是中國戲曲藝術中的一種。把京劇和中國戲劇劃等號就大錯特錯了。京劇的形成可以追溯到乾隆後期。為慶祝乾隆60大壽，四大徽班進京為乾隆演出。演出結束後，京城裡的有錢人紛紛請這些戲班演出。後來徽劇與漢調結合形成了一個新劇種——京劇。京劇在同光年間走向成熟。可以看出京劇是形成比較晚的一個劇種。而中國的戲曲藝術出現得很早，到元朝戲曲藝術完全形成。元朝著名的戲劇家有關漢卿、馬致遠等，著名的劇目有《竇娥冤》。戲曲形式有很多，如崑曲、豫劇、川劇、黃梅戲、花鼓戲等等。所以京劇出現以前古代帝王要看的戲可以用一個詞來形容“眼花暸亂”。

我認為，是祭祀活動。戲劇應該是起源於遠古的祭祀活動！遠古祭祀活動是很神聖的，它所揭示的，連貴族、王也得信得順，所以引人注意。而祭祀活動的發展，就有了越來越豐富的儀式內容，比如貞舞，再加上由主持人“卜人”的指揮，套路演下去就好像是“戲”，時間長了，可能就被統治階層中的智者發現了，演戲是很好的宣傳、教育工具啊！當然，狩獵活動，也是有情趣，又活動筋骨的樂事兒。

京劇始於清朝，清朝以前宮庭關宦是如何解悶的？戲曲的祖師爺是唐明皇李隆基時稱梨園界。說明戲曲始於唐朝，崑曲是百戲之祖有700多年的歷史、福建的梨園戲600多年曆史、上黨梆子400多年曆史。由此推測清朝以前宮庭關宦家解悶主要是歌舞、崑曲、梨園戲其它劇尚未行成。

京劇的型成是在清中期，在中國的歷史長河中算是比較晚的，之前就有徽劇漢劇和秦腔南戲了。我們看《紅樓夢》裡的戲曲多是以崑曲為主的。

元曲是唐詩宋詞之後的文化鉅獻，白樸關漢卿馬致遠鄭光祖四大家寫出了多部膾炙人口作品，被各地方劇種所傳唱，流傳至今。

在戲曲真正的型成之前好象就是從祭祀活動衍生而來的歌舞了。至於帝王們尋歡做樂的手段那就太多了，不是咱們平民百姓能夠想象的到的。