古龍的頂尖招式境界，沒有強大內力能驅動嗎？只不過他沒有描述，古龍的內力是鋰電，金老爺的內力鉛酸電池，如果要是對打，抗死裡打，金派石破天是第一人，古龍派目前沒有可以出來能抵抗的的高手，因為古龍每一系列的頭號高手都差不多，而石破天的功夫是無招式，只憑隨意打出，反正任何刀劍招式在他眼裡都是放慢幾倍，破招容易，內力招式金庸與古龍合二為一，只憑內力與雙手，沒有一招有名字。

金庸小說的高手，特別是主角一般都有一個成長過程，碰到一些奇遇，比如撿到秘籍練成神功或者遇到高人傳授功力等等，之後才能算是高手，而且基本無敵。

古龍小說中則一般所有人剛出場就很厲害了，比如小李飛刀，百曉生兵器譜上是有排名的；陸小鳳、西門吹雪就更不用說了。

所以這個問題可能需要一個大前提，如果都是以巔峰時期來比，應該是金庸群俠更勝一籌！

金庸與古龍，武俠文學並立的雙子高峰，說前無古人是一定的，後無來者也幾乎是必然！如此多的精品，成群體湧現的文學形象，影響人數之廣，是無可比擬的。

可兩位大師筆下的高手，卻有截然不同的風格，金庸筆下高手養成是有一定套路的，勤學苦練、天賜機緣、武功秘籍、內心執念，幾乎缺一不可。九陰、九陽真經，易經、洗髓之法，降龍之掌，獨孤之劍，都在不斷傳承。就算掃地神僧也就是易經和九陽的集大成者。各高手還屬於“人”的範疇，還是可以修練成的。

古龍筆下高手，幾乎都是天生的，天賦異稟。陸小鳳的靈犀一指，小李探花的無影飛刀，西門吹雪的劍，蕭十一郎的刀……似乎都如葉孤成的天外飛仙一般，此招只應天上有，人間妙人偶得之。高手養成也不在苦練，而更在戰鬥的意志。所以古龍的高手更多的像“神”，是意識流。

兩種風格，就是兩位大師的人生態度，金庸的學者風範，作品雖有天馬行空，但總有痕跡可循，有體系的嚴謹性。古龍則是風塵俠隱，醉臥紅塵、遊戲人間，自更視規則如無物，或者說要打破現有規則而新建個性化的世界！

這樣看，兩大派群俠高手的對決，是不是“人”與“神”之間的交手？勝負自明。

一家言，不吝賜教！

我覺得可以這麼對比吧，感覺絕代雙驕裡移花宮跟天龍八部裡的靈鷲宮有點像，所以感覺移花宮主跟天山童姥是一個級別，這樣是不是好比多了。另外，還有一個人可以做為參考，那就是獨孤求敗，後來的獨孤求敗已經是手中無劍，心中有劍的境界之上了。古龍書中兩大劍客:葉孤城，西門吹雪還是需要藉手中的神兵利器闖江湖的，從這個境界上應該是低於獨孤求敗的。還有，像六脈神劍等等都已經有了劍氣，內力外放實質化了。這方面來講感覺金庸筆下的頂尖高手要更強一些。

金庸和古龍，兩種完全不同風格的武俠小說，原本是沒有可比性的。

金庸掀起了武俠小說的高潮，老爺子的中國文化功底很深，功夫多融合了中國傳統文化，與角色的特點相結合。“飛雪連天射白鹿，笑書神俠倚碧鴛”等14部著作，被認為寫盡了天下的武功招式，金庸之後無武俠。

但高峰總是被超越的。古龍開始寫武俠小說的時候，做了很多模仿，後來另闢蹊徑，開創了“意念”式的武功。古龍小說中的武功不再有具體的招式，而是代表這一種信念，比如《小李飛刀》系列中的飛刀，從來沒有人見過，也不知道飛刀怎麼發出來的，但在關鍵的時刻，飛刀總是在它該在的地方；比如《陸小鳳》系列中的靈犀一指，沒有什麼招式，卻可以夾住最快的劍；又比如最為經典的《七種武器》（實際只有六種，《拳頭》不算），招式不重要，武器也不重要了，只要有信念，一切都是有可能的。

如果一定要比較的話，金庸的武功有跡可循，古龍的武功無招勝有招，古龍筆下的高手可能會更勝一籌。

題外話：

古龍之後，是真沒武俠了！

有人說黃易可以扛大旗，但黃易才氣有限，前半部還不錯，到中間就把握不住了，死掉一批，再來一批，往復迴圈。

也有人說臺灣的李良是後起之秀，可以繼承大統，但才氣也是有限，小說的內容和主人公多有雷同。

懷念“金庸封筆前，古龍去世前”的武俠時代啊！

獨孤求敗可以打敗古龍筆下所有高手。

縱橫江湖三十餘載，殺盡仇寇奸人，敗盡英雄豪傑，天下更無抗手，無可奈何，惟隱居深谷，以雕為友。嗚呼，生平求一敵手而不可得，誠寂寥難堪也。

古龍的小說不到最後你永遠不知道結果。套中套，計中計。反正我這智商如果去古龍的小說裡，就屬於那種被人賣了還幫人家數錢。

就說說獨孤求敗的破箭式能不能接住小李飛刀。

獨孤九劍是獨孤求敗自創的劍法，共有九式，三百六十種變化。分別為：破劍式，破解普天下各門各派的劍法。破刀式，破解單刀、雙刀、柳葉刀、鬼頭刀、大砍刀、斬馬刀種種刀法。破槍式，破解長槍，大戟、蛇矛、齊眉棍、狼牙棒、白蠟杆、禪杖、方便鏟種種長兵刃之法。破鞭式，破解鋼鞭、點穴橛、柺子、峨眉刺、匕首、斧、鐵牌、八角槌、鐵椎等等短兵刃。破索式，破解長索、短鞭、三節棍、鍊子槍、鐵鏈、漁網、飛錘、流星等等軟兵刃。破掌式，破解拳腳指掌上功夫，長拳短打、擒拿點穴、鷹爪虎爪、鐵沙掌諸般拳腳功夫。破箭式，破解諸般暗器，擊開敵人發射來的種種暗器，借力反打， 以敵人射來的暗器反射傷敵。破氣式，破解身具內功的對手而用，神而明之，存乎 一心。獨孤九劍講究“乘虛而入，料敵機先，後發先至”。

小李飛刀是李尋歡用的飛刀，長三寸七分，介乎暗器與明器之間，在平湖百曉生品評的《兵器譜》中排第三。江湖上對小李飛刀的評價是：小李神刀，冠絕天下，出手一刀，例不虛發。刀身有個李字標記。那麼問題來了，獨孤九劍的破箭式是專破各種暗器的，不僅能把敵人發射過來的暗器打掉，還能反射回去擊傷敵人。小李飛刀是扔出去射傷敵人的，例不虛發。如果獨孤九劍遇到小李飛刀，能不能破呢？

這種長劍和短刀的對決最早可以追溯到先秦時期。中國的劍是殷商時期從西域傳過來的，稱為輕呂（徑路），形狀極為短小，僅有短平莖而無管筒。插於腰間，貼身自衛，可割可刺，抵禦匪寇與野獸。大概有吃飯的筷子那麼長，所以又稱之為匕首。內蒙古自治區伊金霍洛旗朱開溝遺址出土過一把早商時期的“鄂爾多斯直柄匕首式青銅短劍”，長25.4釐米，劍身近似柳葉形，厚脊，雙面刃，直柄，中間有兩道凹槽，柄首略呈環狀，柄與劍身銜接處的兩側有凸齒，劍身向下斜凸成鋒，柄部纏繞麻繩。

隨著劍的使用越來越廣，劍的長度也隨之加長，到了春秋戰國時期，劍已經成為步戰主要兵器。湖北江陵望山一號楚墓中出土的越王勾踐劍全長達到 55.7釐米。當時的武士隨身都佩兩把劍，長劍遠戰，短劍防身。隨之而來的長劍使用技術（也就是通稱的劍法或者劍藝）也被髮展出來，如幫助越王勾踐打敗吳王夫差的稽山越女，就從猿猴的動作中自創了一套越女劍法，一劍破千軍。而短劍（匕首）最主要的用法就是“隔空遙擲”，即遠距離投擲擊中目標。此所謂一寸長一寸強，一寸短一寸險。

因此當時的劍手都練一種技術，就是用手中長劍抵擋隔空遙擲而來的短劍，也用手中長劍抵擋遠處射來的弓箭。電影《英雄》就比較誇張的演繹了高超劍手們的這種技藝。春秋時期專諸用魚腸短劍刺殺吳王姬僚，用的就是隔空遙擲這一招。戰國時期荊軻刺秦王，本來太子丹決定讓熟練隔空遙擲這招的秦舞陽走到投擲距離之內用淬毒的匕首刺殺秦王嬴政，只要蹭破嬴政一點皮，馬上血縷縷，三分鐘之內必死無疑。結果秦舞陽一進大殿就被嚇得瞬間失去戰鬥力，荊軻沒辦法趕鴨子上架，因為他沒練好隔空遙擲，只好近身肉搏，在被秦始皇砍斷大腿後困獸猶鬥，使出隔空遙擲之術扔出匕首投了嬴政一下，結果紮在了柱子上。所以如果獨孤九劍遇到小李飛刀，就要看對戰時獨孤求敗的破箭式和李尋歡的隔空遙擲術誰的發揮更好一點了。不過小編覺得獨孤求敗能把李尋歡的飛刀接住。

參考書目：《殷商制度考》《西周史》

古龍筆下的高手贏，招無不破，唯快不破，至今都是至理名言。金庸筆下的高手看內力，看繁雜的招式，古龍筆下的高手雖然也有這些特性，但更多的是注重快。快到連死都不知道的那種。

金庸的特效有科幻效果，劉媽神劍對小李飛刀，降龍十八掌秒殺一切，彈指神功和彈指神通齊名，鳳舞九天挺厲害，九陰真經，葵花寶典，九陽神功，獨孤九劍，柯鎮惡看我眼神行事，還是金庸的厲害

沒的比，古龍小說裡李尋歡已經達到3清境界了，直接順應天命做事，這個境界即使在封神榜也沒幾個達到的。至於那些隨意一揮山崩地裂人物更多，六脈神劍多厲害不過是一束一束，楚留香傳奇裡那位，劍氣一發前年半徑幾十米全部切成灰塵般粉碎，然而他的水平在楚留香傳奇裡不過才10名開外。百步神拳百步外出拳殺人速度不亞於六脈神劍射程更遠，在古龍小說裡排不上名次。。。獨孤求敗不過才練到玄鐵重劍，阿飛在風雲第一刀後期已經是竹劍了，邊城浪子裡無劍境界。上官金虹把武功練到無環境界，因為他子母環是神器能吸天下兵器，所以隨身攜帶，但是誰也不知道他帶在哪裡。阿青一人擊敗3000軍隊，西門吹雪和葉孤城都不把御林軍放眼裡。。。傅紅雪一個人追著幾萬人跑。論實力，傅紅雪只能被阿飛秒殺的貨。所以這麼比沒有絲毫意義。金庸書第一在古龍里面可能拍100多。