自律，就是自己約束自己，自己管理好自己，簡而言之就是要有自制力。

我們可以問問自己：人為什麼要自律？因為這個世界是有規章制度讓我們去遵循的。如果沒有規章制度，人人都可以肆意妄為，那這個世界將會一團糟，甚至會使人們自己置身於水深火熱中，一片混沌，一片混亂。試問，你喜歡生活在這樣的世界中嗎？答案是不言而喻的。

所以， 自律是一能力，於公於私人都是起著非常重要作用的。 想做一個自律的人，我們首先要明白為何要自律。

那麼如何才能培養自己自律的能力呢？可以從以下幾點著手：

一、堅強的意志力。每個人心裡都是住著兩個小人兒的，一個把你往好的方面引導，一個把你往溝溝裡帶。這兩小人經常會做鬥爭，一個估計你努力學習的時候，另外一個就跟你說不要緊再玩一會吧～這個時候怎麼辦呢？這個時候你的意志力就顯得尤為重要的，所以想做自律的人，首先要想辦法培養自己有較強的意志力。面對各種誘惑，能夠把持得住，這方便的品質可以透過很多訓練獲得，比如完整參加一次體能長跑，比如參加軍事化訓練，比如養成一個持之以恆的好習慣，等等，都是非常有助於我們培養意志力的。

二、設定明確的目標。人一旦有了目標就等於火車有了軌道，就可以順利迎著自己設定的方向一直向前跑。不偏不倚，目標時刻在提醒著自己，當你思想開小差的時候，目標可以幫你把自己找回來，從而輔助你達到自律的效果。

三、要學習自己和自己對話。自律是自己管理自己，可以選擇去上一些自我管理的心理課程，學會和自己相處，才是最重要方法。只有強大的心理素質做支撐，你才能更容易做到自律。

小時候一直不理解父母為什麼可以那麼早起床，長大後才明白，叫醒他們的不是鬧鐘，而且責任。

自律就是做當下認為應該做的事。比如每天晚上玩手機到一點，但是早晨鬧鐘一響，起床洗涮去工作，這是自律的初級體現。知道自己第二天要起床工作，所以頭一天晚上早早睡下，第二天鬧鐘響了就起床，這是自律的中級體現。知道自己家庭事業的責任，養成良好的生活習慣，準時睡覺按時起床，鬧鐘都不用，這是自律的高階體現。這只是一個簡單的例子，但也反映出一個人能做到自律有多麼的難。

在當今社會，人這一物種生性懶惰的劣根性在前所未有的發展，不為吃穿發愁，最低層次的需求得到空前的滿足，加上科技的發展讓人的懶惰慾望得到釋放，住房醫療教育這三座大山確實沉重，但是遠不及餓上三天後對食物的渴望那種生命層面的緊迫感，所以總覺得什麼事情都可以商量，都可以拖延，對自己的行為標準無比的寬鬆。

人應該有點自律，自律是一種習慣，是一種生活規律，有了自律才能有約束力，才能控制自己的適度。單位有制度，交通有規則，個人有自律，大自然有規律，如果雜亂無章那就亂套了。

對於您的誠邀，深表感謝。

在此略表個人的一點理解，不當之處，敬請批評指正。

關於自律，實際上就是一種自我管控，自我約束，自我批評，自我檢點。進而更好的、自覺的自我理性調節。從而讓自己愈加的冷靜、沉穩、從容，問心無愧，讓自己的自律達到一個理想的境界！

可是遺憾的是，卻有太多太多的人，原本想著自律（時常掛在嘴邊），卻不能做到很好的管控，甚至是沒有持久的管控。舉個例子：很多人本來血壓就高，血糖就高，也想著好好管控自己，可就是一到時候，就管不住自己的嘴

自律，做人，太重要了！

培養孩子，最重要的就是培養自律能力。

首先律己，才能律他！

能律己，又能律他的人，才能建立團隊，管理團隊，才能成就大事業！

能律己，又能律他，才能管理好自己的家庭，自己的孩子！

一個不能律己，又不能律他的人，早晚是孤家寡人，只能自己孤獨終老！

在飯局和充足的生活費面前保持身材。事業成功還每日學習不止。在上司面前保持尊嚴，對低層百姓：乞丐、保潔員、農民、下屬、失智老人、小孩子等，維持低調、尊重、耐心。被激怒時保持冷靜，酒後不能失德。對陌生人，您的眼神說明了一切。自律，呵呵……

自律是成就事業的一個必要條件，看看現在足球界的C羅，德羅巴，籃球界的科比，詹姆斯，都是其典範和代表，再看看曾經呼風喚雨的小羅，羅比尼奧，效果一目瞭然。

要想把一件事堅持下去，最有效的辦法就是不給自己一次懈怠的機會，不要讓自己有放棄第一次的想法，因為一旦放棄第一次，第二次就變得很容易.

千里之堤，潰於蟻穴！

我以前生活極其不規律，無壓力的生活其實並不是那麼美好。人會越來越懶。自律意味著你要走出舒適圈，會壓力好大。

但是這是你達成目標的唯一捷徑。過程是痛苦的，但是我相信堅持下去你會達到目標。你的人生也會得到昇華。你會越來越自信，因為可以掌控的人生感覺很棒。加油

對當今社會提出的自教自律的理解和認識及產生的原因

自教就是從傳統教育模式的“依賴教育者傳授為主轉變為讓受教育者積極自主地掌握自身學習。即：受教育者按照教育的目標和要求，主動提高自身思想認識和道德水平以及自覺改正自己錯誤思想的行為的方法，簡單地說就是人們自己教育自己，自己做自己思想政治工作的方法。這種教育方法，是透過人們自身思想的矛盾運動進行的，也是人們自覺接受先進思想和正確行為，克服錯誤思想和不良行為，促使自己的政治傾向和思想品德向良好的方向轉化、發展的教育活動。

自律就是自己約束自己，自覺地將自己的行為限制在一定的範圍之內，用內省的方式去審視和判斷自己的某一行為是否違背自己的原則和準則,具有自覺性、自主性、自控性的特徵,體現了深刻的理性精神。自律包含了人們應有的自我監督意識和自我控制能力。個人自我 監督和自我控制的程度主要取決於其自覺性和文化、道德水平。

自教自律是透過人們自身思想的矛盾運動進行的，也是人們自覺接受先進思想和正確行為，克服錯誤思想和不良行為，促使自己的政治傾向好思想品德向良好的方向轉化、發展的教育活動。

產生的原因：

1、自我意識的發展

自教自律的產生與運用與自我意識的發展是相聯絡的。自我意識，即主體的自我認識、自我評價、自我監督、自我除錯等方面越發展，自教自律越自覺。自教自律是伴隨著自我意識的發展而發展的，它是每一個人一生中在政治、思想、道德等多方面不斷修養和完善的過程，是每一個人形成正確的政治觀、人生觀、道德觀和正確控制自己行為所必須採取的方法。

2、明確的社會目標和規範的確立

自教自律不是一種靜態性自我約束，而是人們朝向一定目標，遵循一定規範的動態性規約。明確的目標和規範，是自教自律產生的前提條件。目標為人們提供的是一種價值追求，是自教自律的取向和意義表達，目標被人們認可、接手之後，人們能夠用目標來引導、調節自己的價值取向，加強體驗與理解目標的意義，這就是自教。同樣，規範為人們提供的是一種行為規則，是自教自律的遵循尺度和意志體現。規範被人們認可、接手之後，人們能夠用它來約束、衡量自己的行為，使外在規範內化為自身的內在準繩，這就是自律。社會規範包括法規和道德兩個方面，沒有明確的社會規範或人們不認可、不遵循社會規範，思想和行為就會失範，失範自然不是社會所要求的自教自律，所以，任何社會的自教自律都是有目標引導和社會規範。不管社會目標是真實還是虛幻，是科學還是謬論，也不管規範是合理還是不合理，是嚴厲還是寬鬆，都有反映統治階級根本利益和意志的目標、規範、作為人們自行取向的外在性社會條件。

3、教育和管理職能機構的設定

我國由於繼承了注重倫理的文化傳統，長期以來，對思想政治教育十分重視，各個系統、各個單位都有專門的思想道德機構，這些機構的一個重要認為，就是引導、組織群眾進行自我教育活動。

各個社會的教育機構中一個十分重要的職能，就是充分論證所在社會目標的合理性、價值性，並使這種合理性，價值性在人身上得到體現並形成人們為之追求的人格目標。這些人格目標，是為實現所在社會的社會目標服務的，是教育把社會目標向人轉化的基點，也是人能夠堅持自教的基礎。各個數金額近的管理機構，十分重視透過政策、獎懲、強制執行措施，使人們接受社會規範，維護社會秩序。透過對遵規守紀的認可，獎賞和對違規失範的譴責，懲罰，來引導，訓練人們的自律行為。所以，教育與管理兩種職能，是任何社會都不可缺少的，是人們自教自律所必須具備的客觀條件。

授人以魚,不如授之以漁;與其臨淵羨魚,不如退而結網;揚湯止沸,不如釜底抽薪。康德認為:真正品德的產生,是來自人們意志的志願,不受外界的約束,可以透過自主規範來約束自己,故道德的最高境界就是自教自律。